[关注]“桐城诵读”何日闻？

桐川

范敬宜用桐城派诵读方法朗诵《岳阳楼记》

2005首届华人中华文化经典诵读友谊赛上，全国人大常委、华夏文化纽带工程组委会常务副主任、人民日报原总编辑范敬宜将用古词诵读他祖先范仲淹的名篇《岳阳楼记》，感到很新奇：这“古调“究竟是什么样的？它和现代的朗诵有什么不同？范敬宜又是从哪里继承这种“古调“的？带着这些疑惑，记者特地来到范敬宜所在的全国人大教科文卫委员会办公室，向他请教。
范敬宜已年过七旬，但精神和记忆都很好。他说，古人对诗文十分注重诵读，尽管由于地域的不同，诵读有各种不同的流派，但要求都是一样的，那就是要读出诗文的气势、感情、韵味。通过这样的诵读，更加深刻地理解古诗文的内涵。在各种流派中，最讲究的当推“桐城派“，从姚鼐、吴挚甫到曾国藩等，一脉相承。当时有一种说法，叫“天下之文章，其在桐城乎！“其实，不仅是文章本身，桐城派的读法也集各派之大成。其特点是各种文体有各种不同的读法，各种风格有各种不同的读法，同一种文体和风格又有不同的读法。不仅要分出阳刚、阴柔，而且从阳刚、阴柔中又要分出不同的层次，以曲尽其妙。可惜的是，这种诵读法现在已经基本失传了。
那么，范敬宜又是怎么学到这种已经基本失传的读法呢？他满怀深情地说，这就要归功于恩师唐文治先生了。唐文治是桐城传人，清代的大儒。他当过晚清农工商部侍郎，著有《茹经堂文集》，曾担任上海南洋公学（交通大学的前身）的首任校长。为了纪念他的办学功绩，交通大学在校园内建有“文治堂“。他退休以后，为了“继往圣绝学“，弘扬中国的传统文化，在三十年代初创办了无锡国学专修学校，亲自传经授课，培养了一大批国学大师级的人物。范敬宜也是这所学校的毕业生，受到过唐文治先生的教诲和熏陶。这一段经历，对范敬宜的一生有着十分重要的影响。
范敬宜告诉记者，在唐文治校长的倡导和言传身教下，无锡国专的学生都必须学会桐城派的诵读方法，那时真是“弦歌不绝“，乐此不疲。可惜的是，当时的老师均已谢世，少数健在的同学都年已七八十岁，诵读已经比较困难。范敬宜是当时全校年纪最小的一个，还能记得一些。他感叹地说，再往后，这种被称为“唐调“的古诗文读法，恐怕就要成为“绝响“了。 　　
范敬宜说，同我的师长、同学比较，我只能算是个“余绪“，而且由于性格比较拘谨，过去很少当众“表演“。这次所以同意出来“献丑“，完全是出于一种弘扬祖国传统文化的责任感的驱使。 　　

童中

[size=3]哈哈我比你们都幸福,我老爸小时在私塾读了几个月,跟他的老师傅先生读过.现在酒后一高兴,还会读千家诗,那种拖长音象唱一样的,带有黄梅韵味,蛮好听的,我估计就是"桐城诵读"了.我曾问他那是什么?他说那是哼,古时的读诗就是那样子.[/size]

惬意生活

由这个我话题我想到我们盛极一时的“桐城派”，由桐城派想到了我们曾经浓厚的文化氛围，再看看现在是什么样子！每每经过桐城电影院我都寒心不已！都成什么地方了都！！怎么桐城的文化部门不管管！！！电影院---小时侯在我们的心中是一个多么美好的地方，传播的是经典的爱国主义精神和人类美好的情感，可现在都成什么了！！！
那些《妈妈再爱我一次》、《上岗岭》等都已成追忆................

老汉

老汉单位有一个老先生会吟诗,如同唱歌一般.
他说,诗歌本来就是歌.

今年80多岁了.
也没人跟他学,真是遗憾.

清芬阁

诵读是一种境界，可惜我们都太忙碌和浮躁了，难于浸淫其中。

ahn2005

小时候跟老先生读书，经常这样读。
现在却还给先生了。
惭愧。

桐川

城里通衢曲巷,夜半诵声不绝&#59;乡间竹林茅舍,清晨弦歌琅琅

清芬阁

我听过老年大学的古体诗人用诵读法诵读诗篇

快雨堂

我有时早上起来，故意抑扬顿措地背一首古典诗词，没想到我女儿在旁边听着听着就会背了，呵呵。

海通

恩女儿记性真好,一定很聪明!

［此帖子已被 海通 在 2006-4-4 12:29:19 编辑过］