施剑翘刺杀孙传芳案

201

施剑翘刺杀孙传芳案

何易   潘荣

 

【编者按】

1925年10月，在驱逐奉张的战争中，孙传芳虐杀了奉军高级将领施从滨(混成旅旅长)，为日后埋下了杀身之祸。君子报仇十年不迟，1935年11月，施从滨的女儿施剑翘为报杀父之仇在天津居士林开枪打死孙传芳。这就是举国震惊的“施剑翘刺杀孙传芳案”。

案件发生后，双方都聘请了当时顶尖级的又是“海归派”的律师，唇枪舌剑，争讼数月，焦点在于施剑翘“自首”一节是否成立。最终天津地方法院作出判决：处施剑翘有期徒刑十年。孙家不服，提起上诉，直到1936年10月，此案才尘埃落定。纵观本案，我们看到“过气”军阀的潜在势力，但我们更看到法律的力量和律师的重大作用。

 

一、侠女密访仇人

 

1925年10月3日(阴历九月十七日)，孙传芳{1}在反奉之战中轻率处决了奉军被俘将领施从滨(安徽省桐城人，保定将弁学堂毕业)，为他日后种下祸根，正所谓“谁种下仇恨，谁自己遭殃”。

当年孙传芳处决施从滨不仅枭首示众，而且又将施暴尸多日，不准施家收尸，这件事做得确实过分。

孙杀施后暴尸引起当地红十字会不满，后由当地红十字会出面将施尸草草收殓，施从滨的女儿施谷兰恳求其三叔冒着生命危险，以同乡名义将施从滨尸首运回安徽桐城埋葬。自此之后，施女谷兰即立下宏誓伟愿，暂将深仇大恨埋藏在心里，容待日后以血还血，为父报仇。施谷兰曾在一首诗中写道：“战地惊鸿传恶耗，闺中疑假复疑真。背娘偷问归来使，恳叔潜移劫后身。被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人情。痛定谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。”{2}施家是一个军人之家，施谷兰的伯、父、兄、弟多人都是学军事的，她的伯父施从云是清代末年滦州就义有名的革命烈士，她的堂兄施中诚(施从滨之养子)也在军中任职。施谷兰因自己当时还是一个手无缚鸡之力的女子，不便出头亲报父仇，就把希望寄托于堂兄施中诚，施中诚也曾鸣誓答应。1928年施谷兰同其母董氏夫人在张宗昌的山东军务督办公署领取了施从滨的抚恤金后，即当面请求张宗昌寻机提拔堂兄并培养其弟成才，张均答应照办。不久董氏母女寄居天津，施中诚果然被升任烟台警备司令。施谷兰要求堂兄践言为其父报仇，但堂兄给她的答复是“报仇时机未到，怎可轻抛生命”。施谷兰见堂兄如此贪生负义，随即立志亲报父仇，她给堂兄的复函曾这样写道：“没有你，他的女儿也照样能报仇，你等着看吧!”

1929年施谷兰赴太原，与第三集团军总司令阎锡山的谍报股长施靖公结婚，婚前施谷兰对施靖公提出日后寻机替父报仇的条件，施靖公首肯。但是转瞬六年过去，1935年施靖公已升任旅长，依然没有履行诺言迹象。为此施谷兰再次请夫履约，不想施靖公以“家庭所系，儿女情长”为由推延践约时间。施谷兰一眼看穿其夫施靖公是个“自食其言，出尔反尔”的伪君子，遂不再指望他。因为施谷兰在太原已通过郭宗玢将军打听到孙传芳下野后居住在天津，所以她暗下决心亲自到天津寻找仇人。

赴津前，施谷兰给其夫留下“一再牺牲为父仇，年年不报使人愁。痴心愿望求人助，结果仍须自出头”的诗句。施由太原回到天津娘家，没休息几日就开始寻访仇人行踪。但是在一个大城市里寻找一个毫无线索的人是相当困难的，施谷兰一连数月遍查报纸，希望发现孙传芳的名字或行踪，结果连蛛丝马迹的线索也未得到。

作为一个很少接触社会的女子，她不知道下野军阀孙传芳退出政坛以后过的是隐居式的生活，不可能经常在社会上抛头露面。

施谷兰暗中察访孙传芳的时候，孙传芳已皈依佛门，终日参禅诵经，很少到社会上活动。但是有些军阀、官僚、政客依然十分活跃。这些人当中有齐燮元、王揖唐、白坚武、孙润宇、陈觉生等人。孙传芳的部属沈同午、刘玉书、吴赞周也到社会上竞相奔走，希望在即将成立的华北各级伪政府里弄个一官半职。

吴赞周、沈同午原来都是孙传芳属下的师长，他们在日本策划“华北特殊化”的过程中不仅为日本侵略者摇旗呐喊，而且还甘心为日本特务机关充当政治工具，后来吴赞周由正定县县长、保定道尹一直做到伪河北省省长。沈同午后来也做了一任天津市的教育局局长。

刘玉书是孙传芳的参谋处长，此人极善钻营。孙下台后，他极力靠拢日本军方，博得日本驻屯军参谋长酒井隆的青睐，是年出任天津市公安局局长。

孙传芳的声望比这些人要大得多，尤其华北驻屯军的头目土肥原贤二曾和他是同届校友，另一个侵华将领冈村宁次既当过他的区队长又是五省联军的军事顾问。由于他的社会影响以及他与日本侵华将领的特殊关系，当时不可能不为社会注目。

孙传芳和这些人不同，他处事缜密圆滑，在日本人日益得势的年代，他没有明显投靠日本军方，其中有两个原因对他影响最大：一个是他的老上司吴佩孚为了拒绝齐燮元等人劝请出山，而在北平市的什锦花园(吴公馆)里大搞“陈棺言志”以示坚定决心；另一个是1933年5月7日，北洋皖系军人张敬尧因与白坚武勾结，企图亲日反蒋建立华北伪政权而被国民党军统局的特务处秘密暗杀在北平六国饭店。这两件事使他不敢公开靠拢日本军方。

基于多种原因，孙传芳以遁入空门、清心寡欲、每日坚持打坐念佛为借口拒绝参加各种政治活动。

孙传芳的隐匿，无形之中给正在追寻他的仇家女造成很大麻烦。

施谷兰报仇心切，做完放足手术便到天津各家书局购买名人照片，希望看到仇人面目，结果一无所获。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，一天，施谷兰偶然遛到天祥市场二楼“铁算盘道人”的算命卦摊处，发现了孙传芳的照片，第一次认识仇人的面孔。

施谷兰的儿子施大利在法租界培才小学幼稚园部上学，施每天接送其子上、下学，得知一个叫孙家敏的小女孩的父亲是一个有名的大军阀。又经探询始证实孙家敏的父亲就是孙传芳，之后又顺藤摸瓜得知孙家公馆在法租界三十二号路。

找到孙家地址，施谷兰即化装密至法租界三十二号路孙公馆熟悉情况，孙家副官闲谈中透露孙本人常在英租界二十号路另一所公馆里。

夏去秋来，施谷兰兄长施中良的女儿考入英租界耀华中学。施借开学典礼之日到校参观，希望在这里发现孙家敏，果然在院中瞥见她。施设法与其接近，通过有目的的谈话，施又了解到孙传芳经常在星期六与周氏夫人带孩子去看电影或听大戏。施从耀华学校中学部出来顺便观察了孙家敏乘坐的汽车牌号“租界照会1039号，市府照会357号”。③

开学不久，转眼又到了中秋佳节，施谷兰陪同其母董氏到春和戏院观看尚小云的京剧。演出开始后，施谷兰“将母安置院内，即托辞出外到光明、新新各影院门前梭巡”，看一看有没有孙传芳。时光明正演“大家庭”，施到后赶上散场，“施夹在人群中在孙妻女身后同行”，不知孙就在人群中。及孙登车时，施认出汽车牌号，证实此人就是孙传芳。

 

二、孙传芳被刺

 

      施谷兰密访成功后，即准备动手。有一次施在读古诗“翘首望明月，拔剑问青天”时，感觉非常适合自己的心境，于是将“剑”、“翘”二字合成其名，自此施谷兰即以“施剑翘”之名行世，并以《聊斋志异》的侠女商三官自励。

施剑翘行刺前，专程到南京与其弟施中杰研究了行刺方式，施中杰向其姐提供勃朗宁手枪一支，子弹20发。

施再返回天津，即到了10月3日(农历九月十七日)她父亲施从滨的遇难十周年祭日。这一天，施剑翘在日租界观音寺为其父超渡亡魂，特请了居士林佛教会主持富明法师为其父主祭。在祭礼仪式后，施剑翘向富明法师询问许多宗教问题，然后，又问“孙联帅”在居士林佛教会担任何种职务，什么时候到林活动?富明法师一一作答，施即提出参加居士林佛教会。在富明法师答允下，施剑翘就算入会了。

施剑翘入会以后，又进一步与其两个兄弟施中杰、施中达计划了行刺孙的方案并作准备工作。

施剑翘决定刺孙后向在场的居士散发传单和“告国人书”，为此施剑翘又购买了一台油印机，印刷了大量传单，留作日后派上用场。

传单内容是：“各位先生注意：一、今天施剑翘(原名施谷兰)打死孙传芳是为先父施从滨报仇；二、详细情况请看我的‘告国人书’；三、大仇已报，我即向法院自首；四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林各位先生、道长表示歉意。报仇女，施剑翘。”④

传单背面另附施剑翘写的一首诗：“父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜。纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。不堪回首十年前，情有依然景有迁。常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。”

1935年10月以后，佛教居士林经常可以看到一位新入会的“董慧”(施剑翘)女士出入其间，莫看她是新入会的“信徒”，却是每场必到，从不缺席。

佛教居士林自孙传芳和靳云鹏共同组建以后，在天津的影响越来越大，是年居士几达三千人。孙是理事长，会务繁忙，有时听经，有时也讲经，尤其每逢三、六两日，孙“智园”(孙传芳法号)还得亲自率领居士“领拜”。

说来也是偶然，1935年三月初三(旧历)是孙传芳的51岁生辰。孙这一天不知怎的心血来潮写了一首自寿诗：“本定寿半百，讵知又添一，今日余之乐，世人有谁知。”⑤孙在这首自寿诗中潜意识表明他将终老在佛的面前。

1935年11月１３日又是一个讲经日，这一天林长靳云鹏、理事长孙传芳照例皆应到林“领拜”，孙也拟与夫人周氏同赴居士林听经。可是外面

沁雨

 

一口气看完了

路经

201:

　　　　但是当时，一个毫无背景的孤单弱女子，要想杀死孙传芳这样的军阀枭雄，实在让人难以想象。因此，施剑翘起先是将复仇的希望寄托在堂兄施中诚身上。施中诚自幼丧父，全靠施从滨夫妇对他的尽心呵护与大力栽培才长大成人，并从保定军官学校毕业，以后又得到施从滨的暗中扶助，在仕途上平步青云。施从滨遇害时，施中诚已经担任烟台警备司令的要职，凭借他的力量，寻觅时机刺杀孙传芳还是很有可能的。但是，当施剑翘提出要施中诚为自己的父亲复仇时，却被眷恋锦绣前程和荣华富贵的施中诚拒绝了。施剑翘因此倍感失望，随后，她写了封长信，与施中诚断绝兄妹关系。

　　

 

抗战硝烟中诞生的第五军和第七十四军

七七事变後，国民政府在汉口组建第七十四军，俞济时任军长，下辖王耀武的第五十一师和俞济时自兼师长的第五十八师。该军成立後不久就奉命参加淞沪会战，一战便名震淞沪，真乃“初生牛犊不怕虎”。在参加完南京保卫战後，第七十四军被调至湖北沙市休整，补充乒员。一九三八年，第七十四军又先後参加徐州会战、兰封会战、武汉会战。十一月，该军开赴湘阴、长沙一带整训，并扩充为三个师，分别为第五十一师（师长王耀武）、第五十八师（师长冯圣法）、第五十七师（师长施中诚）。一九三九年，俞济时又率部参加南昌会战、第一次长沙会战。一九四○年，俞济时升职，由王耀武任七十四军军长，李天霞接任五十一师师长一职。王耀武对蒋介石的提拔感激涕零，立誓要将第七十四军训练成纪律严明、战斗力强、服从指挥的军队。一九四一年三月，王耀武指挥七十四军参加上高会战，大败日军。军政部长何应钦曾在国民参政会上说，这次作战是抗战以来“最精彩之战”。第七十四军因作战有功，国民政府特颁军中最高奖旗----飞虎旗一面，以彰其功，第七十四军也一时名声大噪，被誉为“抗日铁军”。

上高会战後，第七十四军又参加了後两次长沙会战及浙赣会战、鄂西会战。在一九四三年十一月十二日的常德会战中，该军表现极为英勇。当时第五十七师固守常德，与日军血战十六昼夜。日军先後使用飞机、大炮、毒气轮番进攻，第五十七师官兵伤亡殆尽，最後师里所有勤杂政工人员全部上阵，余程万师长亲率卫队参战。官兵弹尽肉搏，誓死拼杀，战场惨烈空前。此役仅五十七师就毙伤日军万人以上，再次打出了“抗日铁军”的声威。蒋介石在给余程万的电文中说：“欣悉我五十七师全体官兵保卫常德，奋勇歼敌，已引起全世界各友邦最大之敬意”。一九四三年五月，周志道接替李天霞任五十一师师长，一九四一年余程万接替施中诚任五十七师师长，五十八师师长先後由陈式正、廖龄奇接任，一九四一年十一月张灵甫又升任该师师长。常德会战後,王耀武调升，施中诚接任第七十四军军长一职。後施中诚又率部参加了长衡会战，五十一师和五十八师也表现不俗，真可谓强将手下无弱兵。

 

施剑翘因此倍感失望，随后，她写了封长信，与施中诚断绝兄妹关系。

断绝了与抗战英雄的兄妹关系,因为家仇.

志向不同的人,一个为小义,一个求上德.

龙眠岭上狼

欲报家仇变杀手

岂解国恨成英雄

 

 

201

喝酱油耍酒疯:

冤冤相报何时了。

彼时，军阀孙传芳已放下屠刀，置身于居士林。按佛家教义已是弃恶从善之人，施女经年累月地追杀，实在是有违佛家仁慈关爱，桐人不必引以为豪。

21\施剑翘：我杀！
1935年施剑翘手刃杀父仇人大军阀---孙传芳.父仇不共戴天，亲灭杀父仇人理所当然，何况还是卖国奸贼。（桐城侠女）
名言：岂止家仇而已，国恨已是第一。

　　1935年的秋天，日寇的侵略行径日甚一日，平津局势紧张，此时孙传芳投敌卖国，与天津的日本驻屯军高级参谋土肥原贤二狼狈为奸，此事经披露后更坚定了施剑翘为父报仇、为国除奸的信念，并很快起草了《告国人书》。《告国人书》中说：“孙传芳和日本人土肥原勾结，卖国求荣，如不打死孙传芳，将使家仇变为国仇……”。

________________________________________________________________________________

　　《大公报》记者当然听出了施剑翘语带讥诮，但他既然开了个好头，哪肯就此放弃，便一路穷追，紧咬不放：“可是孙传芳已放下屠刀，皈依佛门，正在忏悔罪孽，打算重新做人，你却纠缠于昔年的仇恨，将他刺杀于佛堂清净之地，这是不是太过激太过分了一点？”

　　“孙传芳以前是个大军阀，草菅人命再多，谁又能奈何得他？那时，我完全没有机会。现在他穷途末路，变成孤家寡人，以修行学佛做个漂亮的幌子，你却又说这不是我报仇的恰当时间。那么我倒想请教你这位仁兄，我该在什么时候向他讨还血债，才算不过分不过激？才是恰当的时机？更何况光明慈悲的佛门也不该沦为这种邪恶之辈的庇护所，你说是不是？”

　　施剑翘的话义正辞严，连旁听的狱警也不自觉地频频点头。

201

读70年前号外闻女杰复仇枪声(图)

发布时间: 2005-10-19 文图/张爱斌

笔者收藏有1935年11月13日施剑翘刺杀汉奸孙传芳时的史料，其中有施剑翘在刺杀现场散发的传单和报道刺孙消息的《新天津报号外》等。 　　施剑翘，本名谷兰，安徽桐城人，1906年出生于一个武官世家，18岁时毕业于天津师范学校。其父施从滨曾任奉系军阀张学昌所部第二军军长，民国十四年（1925年）施从滨与孙传芳在皖北固镇交锋兵败被俘并遭其杀害，被枭首暴尸于蚌埠车站，时年19岁的施剑翘为此立誓复仇。民国十六年（1927年），北伐军打败孙传芳后，施剑翘写信请任山东烟台警备司令的堂兄施中诚为其报父仇，却被婉言拒绝。于是施剑翘毅然与其断绝了堂兄妹关系，并随后与施中城在保定军校的同学施靖公结为夫妻，商议同报父仇。民国二十四年（1935年）施靖公被提升为旅长，而报仇之事却一拖再拖。10年时光如流水，大仇未报，壮志未酬。她最后一次要求施靖公为父报仇遭到拒绝后，便与他一刀两断，从此改名施谷兰为施剑翘，弃家出走，决心亲报父仇。 　　1935年的秋天，日寇的侵略行径日甚一日，平津局势紧张，此时孙传芳投敌卖国，与天津的日本驻屯军高级参谋土肥原贤二狼狈为奸，此事经披露后更坚定了施剑翘为父报仇、为国除奸的信念，并很快起草了《告国人书》。《告国人书》中说：“孙传芳和日本人土肥原勾结，卖国求荣，如不打死孙传芳，将使家仇变为国仇……”。此后不久，施剑翘在父亲遇难10周年祭日，独自去天津日租界观音寺为父烧香念经时，打听到孙传芳下野后与靳云鹏合办了一座居士林，孙常出没其间。同年11月13日下午3时半，她带着印好的《告国人书》以及她在南京军界任职的胞弟施中杰给她的一支装有多发子弹的勃朗宁手枪，进入居士林。当孙传芳跪地诵经时，施剑翘猛地从大衣下抽出手枪，对准孙的头部连发三枪，孙脑血四溢，立时毙命。施剑翘从容地抛撒《告国人书》等传单，然后即到电话间打电话向公安局投案自首。 　　剑翘入狱后，不屈服，不气馁，心系国家，心向抗日。1936年4月13日《新天津报》刊登了她在狱中写的文章：《亲爱的同胞，赶快奋力兴起吧》，文章说：“来救我们将亡的中国。要知道覆巢之下，是不会有完卵的。到了国破家亡的时候，不管你是知识分子，是资本家，一律平等，都得去当亡国奴的！亲爱的同胞们，是时候了，赶快一起努力吧！”经过长达10个月的审理，河北省高等法院判处施剑翘有期徒刑7年。然而，施剑翘报家仇、除国恨之壮烈行为，博得了全国进步舆论之声援，均称赞她为“女中豪杰”、“巾帼英雄”，要求政府特赦，后在冯玉祥等国民党元老的干预下，施剑翘于民国二十五年（1936年）十月获特赦出狱。 　　施剑翘出狱后，挥笔写下：“不敢牺牲因有母，从今奋斗为中华”的誓言。不久“七七事变”爆发，施剑翘随家人来到湖南长沙，并给湖南省政府主席张治中写了一封只有八个字的短信：“我要求做抗战工作”。信发出后第四天，她就被张治中接见，被委任省抗敌后援总会慰劳组主任，主要负责募集捐款，慰劳抗日将士。八路军平型关大捷后，她募集了一万双军鞋和一万件棉被心，亲自装车送到八路军驻长沙办事处。1938年春，她代表湖南抗敌后援总会，带着“扬我国威”的锦旗和大批慰劳品赶到武汉，慰问空军飞行员，并参加了“战灾儿童义养会”，结识了周恩来、邓颖超和史良。自此，双方书信来往，更加鼓舞她从事抗日救亡工作。 　　1941年7月下旬，施剑翘全家乘船抵达四川合川县。不久，她被推举为“献机委员会”指导长。此后她就在合川发动群众，夜以继日地组织募捐。她不仅自己带头把珍藏多年的金银首饰全部捐献，而且还亲自上街讲演、宣传，上门到户说服动员，仅半年时间，她募捐的金额就买了三架战斗机献给了抗日空军。这个消息很快在全国、全世界引起轰动，先后有47个国家的报纸对此进行了报道。 　　全国解放后，施剑翘送两个儿子参加了中国人民解放军，自己当选为北京市政协委员，1979年病逝于北京，享年73岁。

［此帖子已被 201 在 2006-10-22 17:07:06 编辑过］

201

张瑜领衔“天命因缘”

王江月

<DIV align=center></DIV> 　　一部根据民国时期，侠女施剑翘刺杀大军阀孙传芳的真实事件改编的30集电视连续剧《天命因缘》，日前在上海开拍。本剧向我们描述了主人公施剑翘从家仇到国恨，从一个弱女子而成长为一个手刃亲父的刺客的过程。     制作该剧的是“金鸡”、“百花”双料影后张瑜，这也是她继1996年出任电影《太阳火》制作人之后的第六部影视作品。以表演起家的张瑜自然是难舍表演情结，亲身饰演剧中女主角施剑翘，并请来台湾演技派演员吴兴国与自己演对手戏，于荣光也当仁不让，借着《蓝色妖姬》的红火将此剧中孙少帅一角据为己有。而剧中另外两位女性楚丹丹、白露，将分别由曾获香港亚洲小姐亚军的东北姑娘郭金及香港演员陈雅伦担纲出演。     《北京青年周刊》

桐溪桥畔柳

好文。拜读。

喝酱油耍酒疯

冤冤相报何时了。

彼时，军阀孙传芳已放下屠刀，置身于居士林。按佛家教义已是弃恶从善之人，施女经年累月地追杀，实在是有违佛家仁慈关爱，桐人不必引以为豪。

201

1935年11月13日施剑翘报父仇刺死孙传芳

---

孙传芳

　　1935年11月13日下午2时，天津市佛教寺院居士林的殿堂里，一声枪响，原北洋军阀、前五省联军总司令孙传芳中弹倒地，登时毙命。由此爆出一条特大新闻，当日报纸发出“号外”，平、津轰动；次日沪宁各报也刊出了这条消息。

　　刺客施剑翘是原山东军务帮办施从滨之女。1925年，孙传芳为扩大势力范围领兵北犯，施从滨奉山东督办张宗昌之命迎头截击。施从滨困孤军深入，在皖北固镇兵败被俘，孙传芳将施从滨枭首于蚌埠车站。施剑翘时年20岁，闻耗立志为父报仇。事隔1 0年，施剑翘终于刺孙成功。

　　行刺前，她准备了告国人书，写好几封遗嘱，印了60多张卡片，一面印的是两首诗：

　　其一：父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜；纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。

　　其二：不堪回首十年前，物自依然景自迁；常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。

　　卡片的另一面印了四条：

　　(一)今天施剑翘打死孙传芳是为先父施从滨报仇。

　　(二)详细情形请看我的告国人书。

　　(三)大仇已报，我即向法院自目。

　　(四)血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居上林及各位先生表示歉意。

　　下面署名“报仇女施剑翘”。每一张名字下面都盖有施剑翘的大拇指印。

　　行刺后，施剑翘到警局自首。

［此帖子已被 201 在 2006-10-21 1:09:46 编辑过］