有关桐城的历史遗迹评论

龙眠风雅

       桐城的确是文化之乡，在短暂的停留中，当地的同仁在茶余饭后，和我们谈的最多的，是他们引为自豪历史名人。
　　张英、张廷玉父子是前清著名的词臣，未去之前，在《天下粮仓》电视剧中，偶然看到关于其父子的场面，及至去了桐城，迫不及待地走访了六尺巷，才知道学生时代就曾在《故事会》中读到的故事，原来发生在这里，“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”这样脍炙人口的诗句，教人谦让，极富平凡生活的意境。
　　刘大櫆、姚鼐、方以智这样的大家，原来也都留下历史的故事和遗迹。
　　去文庙参观，虽然明知这文庙一定是毁于战火或是文革，以后新修而成，但在中国的县级小城市有这样的大建筑，仍然让我觉得惊叹。
　　文革，让我们割断了太多的历史与民族记忆。文庙中关于严凤英的纪念照片和展厅，我们走马观花地掠过，留下照片或录像。独令我不快的是，关于严凤英的介绍，明明是死于1968年文革，但是却在字里行间不提半句。众多的遗址，与中国许多地方一样，过去千百的战争都未及破坏，甚至日本侵略者都不曾光顾或损毁，但文革却通过群众主动的行动使之消失在历史的时空中，留下的只是没有根的追忆。
　　张廷玉的墓地，是结束后滞留其间随专家们一起参观的，当地的同仁多次提到原先的物件因文革的原因多半损坏，今天只有重修。
　　矛盾在于，文革只毁坏文物，令具有历史文化知识背景的吾辈扼腕叹息，改革开放以来新修的一些古建筑或遗址，都又多半带有经济、旅游的成份，功利性强得很。
　但是，应该不客气地说，桐城的古文化的保护虽然有一些，但新城市的建设却是出奇地杂乱无章。一行同学，逛了半天，也没有对现代桐城的建设和城市的规划、环境有多少好的印象，大而无当的过河廊桥，没有规律的现代民居，以及零乱的店铺，让人找不到感觉。
　　桐城人好客，浓而重的口音表达的是热情，听起来像黄梅戏，感觉像家乡音。
　　临别，相交多年的同仁交给我们每人一个大信封，匆忙中没有在意他说这是什么。
　回到家中，打开一看，原来是三本一套的《桐城：我可爱的家乡》中小学乡土教材，装祯和印制都很精美，内页的内容，从桐城的过去说到现在，涉及方方面面。
　　可读性强的一套小册子，我爱不释手。我从来还没有在其它的任何一个地方收到介绍当地历史文化的书籍，像这次一样如此着迷，虽然这只是一套学生读物，虽然过去收到不少政府编制的关于当地历史文化和现状介绍的精美画册。
　　离开多日，偶然间写博，仍然是一边上网听歌的坏毛病，翻开费玉清的连播，却不经意间发现歌的介绍栏中籍贯一条下赫然列着这样的字：“桐城”。
　　文化之乡桐城，我的经历只有四天，印象和回忆，却至今不能淡去。
　　我们安徽，除了皖南，难道还有第二个地方如桐城这片土地令我们因其历史的回想和存在而痴迷吗？
　　我一边喝着同仁馈赠的桐城小花，一边继续地感慨着。　　

［此帖子已被 龙眠风雅 在 2007-6-26 10:28:01 编辑过］

同安闲人

文都不能只体现在几本小小的书上，文化必须有所附丽，才能更易为人所感。