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文都童生

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发表于 2009-4-4 13:50:01
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原帖由 同安闲人 于 2009-4-4 10:38 发表 
1 O% b$ ?, R! B方中履的墓地在大关白沙岭,城北三十里处。方中履居城区潇洒园(即廷尉第)。 3 t" p. P+ n: u2 {
& k% P$ _4 @9 ]/ N- l* {按照封建社会的继承的惯例,只有长子(即“大宗子”)对祖业享有继承权的。对于方家来说,中一房的长子可以住在“桂林第”,其他各房应该迁出,才符合常理;否则,一大家人,“桂林第”才多大的一块地方,怎能住得下? r! t1 L+ J) l X" |) o* z: z
中一房的长子并不是方家的大宗子,只有长房的长子才有大宗子的资格。“桂林第”是中房方懋的产业,继承其产业的只有他的长子方琳才有资格。& |3 G# }- ~/ \: A
方家中一房各代的长子顺序是这样的:七世方琳——八世方印——九世方敬——十世方初(方祉是他四弟)——十一世方学才。
: @" Q, @1 D% F8 o5 B$ X- X* _所以说,方祉的后人是不可能住在“桂林第”的。; n, @* E4 U0 ^, j+ V0 u
其实,方家从方印开始就不住在城里,迁居白巉(家谱《方印列传》:五分之,而自取白巉一硗确者以居)。方印的侧室舒氏葬在白巉,如今陵墓犹在(义津镇义西村小方庄)。康熙版《桐城县志》及方学渐《迩训》都已写明:方敬居白巉。而所谓的“廷尉第”只是方家后人所建,是种家族的荣耀,方大镇本人并没有去住过。至于方以智、方中履就更没有在那里居住的道理,而六房方苞等人的故居一说,则近乎于传奇了。
% g' C, V+ R( d+ t8 r0 p方家七世以前住在城里,八世以后几乎全部迁出城区(迁徙时间约在成化中期),其后大多定居今其林、义津一带。迁徙的原因估计是人口太多,无法聚居。这方面的资料,大家可以参看明代宏治六年余姚人许浩(字克大,时任桐城儒学训导)序桂林方氏家谱的文章,以及方氏家谱各代居住的情况,即可明了(关于这一节,我今后将有详述)。 |
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