致桐城麻溪姚氏族人告函

竹笑山人

希虞之孫
文士孔興
支鴻葉茂
永佐大成
育茲才德
允為國楨
長髮其祥
億世雲礽

长德公諱鸿瑞元配邢氏：邢諱如有女年二十二家贫无以为殓哀感乡邻资助棺具夫既殓遂自经以捄免姑病於休慰之日汝死我何以生为乃從姑命逾七日姑殁復顶香哀告诉乡邻得以成殓余资归輿夫兄葬姑及夫即於是夕以刀断喉而死  道光十七年题请  旌表

时菴公諱宜庆配吴氏：监生吴諱臣康女咸丰辛酉随宦杭州闻贼至赴钱塘江殉难、

紫香公諱立寅元配赵氏：赵諱仕嘉避乱中州咸丰辛酉捻匪窜入中牟工次立寅被害氏绝粒不食以身殉、

篠圃公諱寳元配方氏：候选州同方諱梅魁女咸丰癸丑城陷因夫被害氏投井以殉 侧室郑氏同时抱女俱殉难、

慎齐公諱寿愷元配徐氏：刑部奉天司员外郎徐諱藩女幼以孝称随父侨寓常州愷因赘焉咸丰庚申春贼扑至常愷议欲偕迁氏曰君宜早渡江以远害全宗吾女辈不便同行贼至惟期一死愷乘间至江宁四月常城陷氏携二女赴江殉难、

湘潭公諱之骐女適吴諱道震：夫殁烈女年纪十九抚育遗孤德坚越三十六年崇祯末兄孙林奉母避贼山中烈女偕行尽以僕於护母先归兄妹遗后贼至林格不胜死难德坚负母逃烈女曰负重难以速行贼至俱死汝不能全母命又夺父亲祀乎叱之去德坚泣弗忍烈女推之崖下得免於难贼至索金不輿骂且甚遂被害載县志、

荆门公諱莱女幼时刲股救母病適曲阜孔諱毓懿：夫极贫困为临淄训导或薄之辞曰黔婁志也夫殁即不食临淄诸生以归葬为请乃强食扶柩归曲阜葬毕绝粒七日劝之食谢曰为圣门妇不辱名教兴矣乃卒里中闻異香自其室出載县志、

敦仁公諱堃聘妻黄氏：直隶定州知州武进黄諱克昌女堃聘贞女婚有日矣忽得暴疾而亡父母方自其子贵池令署攜女来桐城就婚至则堃殁已七日女闻讣泣请於父母愿奔丧守志父母怜其幼不许贞女遂不食强之食则食少许母不在侧空其器伪为已食终以绝粒而亡距堃殁未及一百日黄刺史归其柩輿堃合葬、

以卿公諱本诚聘妻汪氏：广西融县思管司巡检汪諱纯女名漱芳幼仁孝读书知大義女红课余兼习纶事贞女长本诚一岁本诚年方舞勺翁姑以两女出嫁寓内乏人迎为童养媳俟长再成婚逾年本诚得疾不起贞女年十六毁容誓以死殉亲戚慰以善事翁姑为词因忍死代夫侍养存殁尽礼夫有弟妹俱幼抚育勤劳及长为之完婚嫁焉苦节四十余年欽旌貞節、




佟臺公諱世憙女小姑：生而父殁於王事以贫依外公张寓杭州咸丰庚申时纪七岁城陷被執贼鞭之女曰我士宦裔何敢辱我且哭且骂贼愤甚掷之城外触石而死外祖张用锡禀报恩准入祠欽旌貞女、（我可怜的桐城麻溪姚家小姑。呜呼！）



恭伸祭告 佐以简言 不尽瞻依 待候旌表


                                              致桐城麻溪姚氏族人告涵

   和谐社会，为我桐城麻溪姚氏寻根问祖，追溯洲源提供了机遇。桐城麻溪姚氏追溯元至元间，上世余姚仕於安庆，因见桐城山川秀丽，俗厚人淳，逐家焉，一世祖胜三则始居桐城之祖也。沧海桑田八百多年，桐城麻溪姚氏的悲欢散聚，繁衍生息，无不记載着我们列祖列宗可歌可泣的创业史和奋斗史，折射出中华民族文化灿烂之光。  
  为继承传统，明示祖德，敦本睦族，启迪子孙，乃吾辈理当义不容辞之责。在《桐城麻溪姚氏宗谱》厯经八十八年重现之际（民国十年麻溪姚氏第十九世孙联奎、国桢最后七修），小子己在桐城网发起征求桐城麻溪姚氏后裔签名，事以至今，寥寥无几宗亲赐帖拥之。小子困惑，是因事务之纷缠，还是精力之就衰，或因互联网无信义拒而怕之。其实，小子迫于无奈，自己的系世己弄清，当初求助桐网程璟老师的心情厯厯在目在心，小子只想阐扬得到宗谱的喜悦之情於麻溪姚氏宗亲共享之，希望大家跟帖签名目的就是想联系让更多的宗亲分享这份喜悦并查清自己的系世，毕竟存世《桐城麻溪姚氏宗谱》少之又少，至于修谱继谱也非小子等几人之能耐。当然，如果大家都开扬了，一传二，二传三、想是会有机会的！这次这一切，权当先期准备，万望我族宗亲大力支持，积极参加，特此桐网函告。
  
  也恳求见帖贤人兰襟代为传播身边认识的姚姓亲朋好友，小子叩首谢拜上！

              为了使更多的桐城麻溪姚氏宗亲相识，相知，请留下您的签名
           格式如下：
             我的姓名：姚辉
             祖籍地区：桐城
             我的地区：桐城
             工作城市：桐城
             电子邮件：zhishu1969＠eyou.com
             即时通讯：（QQ，yahoo, MSN等）13705563622
             其他信息：桐城麻溪姚氏二十四世育字辈
                     住桐城文昌区正阳巷10号

52036891

契而不舍。精神可嘉。
小老儿报名了。

程璟

有时间到祖居地钱桥镇姚湾走走看看。

52036891

就是姚王集吧？义津桥？

竹笑山人

就是姚王集吧？义津桥？
52036891 发表于 2009-7-24 08:51

注：此图片是从程璟老师博客中袭占来的，在此请老师笑应之！

竹笑山人

杏林公諱楫女適生员方諱宿：年二十六守志苦节四十六年家贫室浅至老邻有不见其容者旌表節烈、

惜抱公諱鼐女適监生张諱元輯：年二十五守志苦节三十四年旌表載县志、

惜抱公諱鼐女適张諱通理：夫殁服金逾年卒旌表節烈、

大定公諱柬之女適杭州汪諱锡智：夫殁绝粒以殉旌表節烈、

隐夫公諱时元配方氏：邑廪生方諱鉽女年二十二守志勵節六十七年以子棻贵累 诰封太夫人棻为江西巡抚以母白描罗汉册页恭进 诏付史馆编入秘殿珠林御书柏贞奉旨萱寿扁额並大缎貂皮赐之 欽旌節孝崇祀建坊載县志、

繍江公諱原黼元配那氏：顺天府治中张諱寓女兄鍵早殁父母雁女侍养忘無子之苦于归未久夫殁年二十三遗孤甫三月氏绝粒数日翁姑痛子之亡病中涕泣告之曰汝死我夫妇何以生为且呱呱者又谁抚之乃强起侍养族戚称孝教子不事姑息迨子成进士以及服官猶督责之如幼时勵節四十五年以子柬之贵 诰封太恭人 欽旌節孝崇祀建坊載县志、





恭伸祭告 佐以简言 不尽瞻依 待候旌表

52036891

（旌表節烈）这是古人道德标准的表彰形式。现在该以批判的态度来看它。当然在封建社会。女子的这种节操是无可厚非的。现在以人性的理念观来看。的确是非人道的。一个女人十几岁，二十几岁就此葬送了一生。只是为了贞节二字。想想是多残酷的悲怆！
我们该继承的是先辈们读书做学问的精神和成就。育人也好，做官也好。他们的事迹和功劳。以及他们至今为止被世人认可的崇高道德品质。

竹笑山人

哦，那么《春秋繁露》中提到“三纲五常”这一道德规范拿现在人性理念来说还是有暇疵的?难怪当今社会到处充沛新兴名词“忽悠”、“今年你离婚了吗”、“关注单亲家庭”等等不足为鲜了呢。哈哈、想想这才是多残酷的悲怆！仁、义、礼、智、信行为准则看来还是有待我们后世子孙慢慢商榷修改，继续批判！
                                                                                                         左右瞎说，大人谅解!

竹笑山人

繍江公諱原黼元配张氏：顺天府治中张諱寓女兄鍵早殁父母雁女侍养忘無子之苦于归未久夫殁年二十三遗孤甫三月氏绝粒数日翁姑痛子之亡病中涕泣告之曰汝死我夫妇何以生为且呱呱者又谁抚之乃强起侍养族戚称孝教子不事姑息迨子成进士以及服官猶督责之如幼时勵節四十五年以子柬之贵 诰封太恭人 欽旌節孝崇祀建坊載县志、

正误：前六楼載入：绣江公諱原黼元配张氏○张误作那





彭年公諱鸿寿聘妻胡氏：胡諱添籌女年二十八未婚夫殁贞女闻讣屡死救免矢志母家独处一楼守贞足不阶者十五年旌表

鸣之公諱闻元配陈氏：监生陈諱魁女咸丰癸丑城陷抱幼子同殉难 旌表載两江忠羲録省志县志、

文吉公諱茂梁元配吴氏：监生吴諱凌云女夫殁绝食月余卒 旌表節建坊載安徽省志、

焕臣公諱士斑元配钱氏：庠生钱諱青選女于归三載年二十夫病笃焚香籲天愿减己寿以益夫算夫殁投縗屡以捄免苦節四十七年 旌表贞节載县志、



                                     恭伸祭告 佐以简言 不尽瞻依 待候旌表

程璟

就是姚王集吧？义津桥？
52036891 发表于 2009-7-24 08:51

现在属于枞阳县钱桥镇邹姚村姚湾庄