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[桐城文] 桐城六尺巷---香港文汇报

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发表于 2010-1-19 12:35:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们一行人从北京坐飞机南下安徽合肥,再从机场转乘大巴往桐城,抵达城中时已是黑夜。
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5 u& S& r) `; S% f8 v    桐城为清代的文化名城,方苞、刘大镝和姚鼐等著名文人都是桐城人,故有桐城派之称,经过五四新文化运动和文化大革命破旧立新的冲击,桐城派已变成大反派,桐城也变得寂寂无名了。
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    翌日早上,桐城文化节的节目教我感到莫名其妙,于是和台湾诗人陈黎、内地诗人胡续东和他太太周舒、两位蒙古诗人和一个当地人周围走走,除了在文庙和桐城的大街小巷罴木,我们还去了六尺巷。 . ^" [8 B0 j4 p0 _/ T( M& C
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    六尺巷是桐城的名胜,话说康熙在位时,文华殿大学士张英的家与吴家为邻,吴家造屋,竟向张家一边扩展了三尺,令两家人争执不和,张家的人送书向张英汇报此事,张英回覆道:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”吴家眼见张家退让了三尺地,自己也让三尺,由是空出了一条六尺巷。
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    晚上我们一行人看黄梅戏,戏目正是《六尺巷》,创作人以上述的故事为据,加油添醋多了一段“罗蜜欧与朱丽叶”式的爱情故事,让张家的公子爱上吴家的姑娘。而现在的黄梅戏,似乎与我从李翰祥电影了解到的黄梅戏已有所不同,现在的戏显得俗气,旋律也少不免花俏修饰。
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    六尺巷的故事令我想到中国人的美德、退让的性格、历史的眼光,但是翻过事实的另一面再看,中国人就是比较不守原则,不愿意坚持己见,对当下眼前不公不义的事情忍气吞声,不积极讨回公道。如今六尺巷还在,深深的巷子通向另一条街道,彷佛一些国民的性格是经过漫长的时间积累而成,如果想改变,也要走一段很长的路。* _2 B& ~* R1 J/ R9 u
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来源:香港文汇报
8 x) c9 Q  U. H6 P3 P5 J8 e& I(责任编辑:杜佳)
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发表于 2010-1-19 12:36:43 | 显示全部楼层
礼让三分可是?
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 楼主| 发表于 2010-1-19 12:37:56 | 显示全部楼层
人家的评价很奇怪,不知道什么意思,反正说文化节更奇怪
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发表于 2010-1-19 12:38:24 | 显示全部楼层
阅过,顶顶..
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发表于 2010-1-19 12:52:21 | 显示全部楼层
“如今六尺巷还在,深深的巷子通向另一条街道,彷佛一些国民的性格是经过漫长的时间积累而成,如果想改变,也要走一段很长的路”。# q! [6 @3 x: [; g8 A

- s5 _1 }' s$ H3 N4 t: S2 Q2 W2 b' O
# F4 l' z7 p0 _5 x: W1 I4 m我支持这个观点!
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 楼主| 发表于 2010-1-19 12:58:23 | 显示全部楼层
是啊,就我们自己还当着了不起啊
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发表于 2010-1-19 15:48:30 | 显示全部楼层
今日桐人有些自闭、自大(卑),过于浮燥,不务实。
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发表于 2010-1-19 22:14:33 | 显示全部楼层
作者的观点独到,有一定见解,同时对桐城文化节的评价虽只是一名话,但也值得我们举办单位深思
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发表于 2010-1-20 14:09:44 | 显示全部楼层
中国人就是比较不守原则,不愿意坚持己见,对当下眼前不公不义的事情忍气吞声,不积极讨回公道。( n  E0 u$ D% ~$ L

2 N, e: h5 R& t: ]' G! ~----------------------------------------------------------------------------------
( t4 `9 F6 j- g% F6 c3 r( S$ U是的,多少年的奴化教育已经让国人不再是“人”了
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发表于 2010-1-20 21:41:16 | 显示全部楼层
百鳥忘機  看天外雲舒雲卷 + c. ^; h. Q2 ?  m
青山不改  任庭前花落花開
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