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我们一行人从北京坐飞机南下安徽合肥，再从机场转乘大巴往桐城，抵达城中时已是黑夜。
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* D. C/ ~- T5 f3 t3 R2 A( W+ u6 [! H 桐城为清代的文化名城，方苞、刘大镝和姚鼐等著名文人都是桐城人，故有桐城派之称，经过五四新文化运动和文化大革命破旧立新的冲击，桐城派已变成大反派，桐城也变得寂寂无名了。 : S* l( {" K: g9 _
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翌日早上，桐城文化节的节目教我感到莫名其妙，于是和台湾诗人陈黎、内地诗人胡续东和他太太周舒、两位蒙古诗人和一个当地人周围走走，除了在文庙和桐城的大街小巷罴木，我们还去了六尺巷。
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8 O8 P7 u3 c+ ^ 六尺巷是桐城的名胜，话说康熙在位时，文华殿大学士张英的家与吴家为邻，吴家造屋，竟向张家一边扩展了三尺，令两家人争执不和，张家的人送书向张英汇报此事，张英回覆道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴家眼见张家退让了三尺地，自己也让三尺，由是空出了一条六尺巷。 4 d* n- l- y9 u. L1 i
7 D" ]3 R% f2 f8 E. E& y( P2 ]8 \ 晚上我们一行人看黄梅戏，戏目正是《六尺巷》，创作人以上述的故事为据，加油添醋多了一段“罗蜜欧与朱丽叶”式的爱情故事，让张家的公子爱上吴家的姑娘。而现在的黄梅戏，似乎与我从李翰祥电影了解到的黄梅戏已有所不同，现在的戏显得俗气，旋律也少不免花俏修饰。 " f/ n: U! M% H; h
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六尺巷的故事令我想到中国人的美德、退让的性格、历史的眼光，但是翻过事实的另一面再看，中国人就是比较不守原则，不愿意坚持己见，对当下眼前不公不义的事情忍气吞声，不积极讨回公道。如今六尺巷还在，深深的巷子通向另一条街道，彷佛一些国民的性格是经过漫长的时间积累而成，如果想改变，也要走一段很长的路。) M/ X( S0 F, X. x
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1 R- Q# V$ }& F+ \8 G! z来源：香港文汇报 % p. P3 ^3 L' d' O
（责任编辑：杜佳） |
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发表于 2010-1-19 12:35:05
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