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楼主: 皖桐横琴

不能老拿桐城派老祖宗的牌子沽名钓誉!!!

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文都童生

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 楼主| 发表于 2012-6-4 12:32:00 | 显示全部楼层
皖桐横琴 发表于 2012-6-4 12:29
孔子伟大吗????????????

我们不崇尚他 !

靠孔子 感化 菲佣去 呵呵呵!
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发表于 2012-6-4 18:08:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 一滴残墨 于 2012-6-4 18:20 编辑
皖桐横琴 发表于 2012-6-4 12:30
呵呵 想哪写到哪 没有腹稿 聊以涂鸦


     情因对家乡的挚爱,故对觉得不顺之亊言词稍显激动,自在情理之中,无可厚非.我觉得您提到的几奌,颇具代表性,值得探讨.源远流长、博大精深的桐城文化,尤其是桐城派学术研究,本藉年青人鲜有人参与,而现有的几位年亊已高,后继堪忧.如何让优秀历史文化得以继承和发展,应该引起学界及政府有关部门高度重视!
    ''作家'',是一个响亮而又充满魅力的名字,而真正可以称得上这一称号的人数的确很少.从一般概念而言,省级以上作协会员可谓之''家'',但亦有参差不齐、上下髙低之分.致于在小报上发几篇豆腐块,或偶有一二篇佳作,即沾沾自喜自诩为作家,那是浅薄,充其量看作是习作者.县<市>级业余写手,称之为''作者''比较恰当.想当作家吗?那是好亊!努力吧,朋友......然沽名钓誉不可有,作为文人''人品''比''文品''更重要!
    <<桐城文学>>是一份功德无量的地方文学刋物,她是由上世纪五十年代的<<俱乐部>>、六七十年代的<<龙眠文艺>>、<<桐城文艺>>演变而来的,半个多世纪以来,先后培育了诸如朱曙辉、操鹏、汪福来、项光荣、陈所巨,当今的白梦、洪放、金卫等等不胜枚举的文学人才,说她是文学人才的摇蓝并不为过.我们要好好呵护她,祝愿她进一步成为''桐城新一代作家的摇蓝''!!
     

           
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 楼主| 发表于 2012-6-4 20:59:45 | 显示全部楼层
一滴残墨 发表于 2012-6-4 18:08
情因对家乡的挚爱,故对觉得不顺之亊言词稍显激动,自在情理之中,无可厚非.我觉得您提到的几奌,颇具 ...

先生所言甚是 值得虚心学习  只是额不是从文的人 。。呵呵 草草写了这则帖子 可能还是一种对于文化的敬畏和现实所感
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发表于 2012-6-5 09:39:54 | 显示全部楼层
皖桐横琴 发表于 2012-6-4 20:59
先生所言甚是 值得虚心学习  只是额不是从文的人 。。呵呵 草草写了这则帖子 可能还是一种对于文化的敬畏 ...

        您有很強的洞察力,善于发现,勇干表达,这是胆识!针对具体问题提出看法甚至批评,为的是让我们赖以生存的社会更加美好.值得倡导.希望能看到您更多更好的帖子.
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 楼主| 发表于 2012-6-5 11:07:41 | 显示全部楼层
一滴残墨 发表于 2012-6-5 09:39
您有很強的洞察力,善于发现,勇干表达,这是胆识!针对具体问题提出看法甚至批评,为的是让我们赖以 ...

言重言重 额只是芸芸众生中一位  得此褒评 实不应当!

一介武夫(军人) 有得罪和不当处,还望先生多多指教!
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发表于 2012-6-10 02:28:01 | 显示全部楼层
如果我们还老是翻箱倒柜的找本古书查到老祖宗从在某部名家古籍上发表的权威文章的话,我们永远活在自己一厢情愿的小纸箱中.
   -------顶一个!
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发表于 2012-6-10 02:37:53 | 显示全部楼层
同安闲人 发表于 2012-6-4 11:28
创作是一回事 研究是一回事
孔子述而不作,孔子就不伟大了吗

孔子述而不作,但还是以口授笔录的方式记录了思想。古文化传承的应该是思想,而不是形式上的文字,我们应该用我们的文字传承这种思想,而不是躺在祖先的功德牌坊上。
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发表于 2012-6-10 12:12:00 | 显示全部楼层
我奶奶有一条裹脚布,很长,留到今天.我研究了一下,是全棉的,大半新,可现在我媳妇和我女儿不裹脚了,她们穿各式的鞋,那条大半新的裹脚布也就没有什么用了,我只好拿到奶奶的坟前烧了........
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发表于 2012-6-10 12:20:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 中华 于 2012-6-10 12:59 编辑

不说了,再说就是数典忘祖了......
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