文都赋 / 赋帝

铁锤

                                                                                大 海 赋
                                                                             天山客王宇斌作

        大海无际，沧溟弥深。烟波浩漫，碧蓝湛纯。灏灏淼淼，几淹琼宇，泱泱茫茫，一派澄沦。万流皈依，汇百川而纳江河；寸眸极望，濯星斗而铺彩雯。岛屿如丸,散见于飚涛巨浸；惊鸥掠迹，起没于雪谷银滨。岸悬空而欲浮。岩耸黛而弗沉。五岳曾为摇撼，九天犹有回音。鼋鳌鼓风，生澎湃之威势；水族藏宝，有鳞介之逡巡。远想翩联，神出怪隐。长寻高眺，无量无垠。尔其成物在先，深幽难测，蒸云为雨，徇环有因。二气谐和，涨紫垣而蕴瑞；百灵昭苏，蓄明德而含仁。澹澹汤汤，散礁下之雪彩；滟滟洋洋，响林边之清浔。或尔腾涛上逸，拨扶摇之龙卷；或尔浮光连影，波万重于内心。或尔煜采远遐，乐洗性之智者；或尔神威俱敛，见平常之本真。或尔穹窿昼密，天昏云暗。或尔水击电骇，卷暴激嗔。叠玉摇凫之处，惬情旷意。涟漪书雁之情，畅想移神。深壑中万物丛集，无数暗流急湍；两极有冰悬玉立，几多奇兽逆鳞?飞白起心灵之呐喊，轮笛吐苍茫之长吟。珠泪何多？融千古之悲喜；靖海新航，泯胸臆之划痕。渔家之琼田在望，听潮之紫竹拂云。扁舟帆小，高歌催浪；足印深浅，凉风郁醺。
斯见金阳忽煜，红云娩裂，琉璃光焕，动魄摇魂。赶海拾留滩之锦贝，娱目有冲融之妙明。游泳其中，水清凉而阳侯之波即静，波演漾而灵胥之涛乍停。天色穆青而涵澹；金辉铺岸而吐瑛。豁然弃衣，心涌点点浪花。黄沙净洁，滩莹粒粒小星。浮仰漂乎，讵假琴高之鲤；性定神安，无须祖洲之行。吞咸呛苦，嬉乎自得；丽天浴日，何逊蓬瀛。贝阙珠宫，当有觉海彼岸；定海神针，镇其水势和平。载沉载浮，远峤之霞明雨霁。禀和滤浊，月上而冰壶朗清。映瑶池之倒影兮, 氲氲霭霭；涤宇宙之尘灰兮,净净泠泠。是水生德。涵大象之元和；其宏莫挹，抚静眠之繁星。传有大鹏缤翻，鲸鲵突竞。虬螭昼踊，灵珠夜荧。珊瑚摇曳礁石，琼宫徇是水晶。蜃楼嘘于高表，巨鲲扶摇北溟。嗟夫！久存思而欲见之也！
　
怀沧海以游志，认碣石而何远；察宇宙之涵蕴，觉浩气而方兴。览千里而非遥，下万寻而不惊。激三千之壮阔，起九万之豪情。察其无远而不至，润下而无争。升华则慈云降雨，凝寒而坚毅为冰。誉为上善，盛怒发而必啸；怀柔末流，积蓄厚而非盈。结蜃亦空，莫执虚实之叹；随性而匀，何重宠辱之评。

夫以江河为尺，难以测其大；龙神虽慧，何能度其形? 柔以济刚，壮其胸怀之宏量；道无终静，敬其澄容以维宁。洁澜千里，斯存创世之伟观，无为而善，乃化生之大为也！

                                                                                         昆仑赋
                                                                               （天山客王宇斌作）


　　 万峰之尊，戈壁之王。横空出世，茫茫苍苍。元德广运，稀有凡林弱草，崔巍竞逐，不炫园囿俗芳。八百里蜿蜒，天帝秘苑；一万仞耸峙，玉虚临窗。欣欣郁郁，秘西王母之瑶池；赫赫昭昭，映东王父之祥光。九门守开明瑞兽，九井有玉槛围镶。八隅坚岩，回《九歌》与天籁；百神酿福，鉴影莲之琼浆。层城九重，纳不周之风；木禾五围，近仁羿之冈。弱水之渊幽抱，炎火之山耀芒。目极四远， 浩荡飞扬之心；流分五色，激涌中州之场。饮丹水则寿延，骨轻柔而神畅；敬轩辕其有灵，弓强劲而莫张。群玉山头，女娲练石已就；瑶台月下，精卫衔志未央。芝田悬圃，仙草怎盗；金基玉阙，奔月能翔。信云京之胜地，通仙多路；紫府之奥区，成丹有房。

嗟乎！五岳俯首，圣象高于北斗；明月召曜，崇然坐忘南疆。神杉雪莲相伴，仙鸾雁客成行。听无一笛之乱耳，立有八风之清凉。雄顶未达，已是满目崔灿；碧霄舒阔，叹其焕乎全彰。或耸拔、或俯仰、或玉立、或轩昂。山跃金龙，不华不巧；云缦柔丝，无序无方。溶岩形象奇诡，岩画谜怪难详！脚跟立处，非颓草之滋生；视野咸爽，识岚烟之消长。阴转阳和，万象沉浮而缄默；地道天德，九野欣荣而嘉祥。连岭融川，天机寂然高迥；育慈骋威，地脉自由驰张。暧旭和风，携引东来紫气；天倪物表，绵延西出遐方。豁然而别一境界，爽然而立见天堂。箫然清煜，挹之无竭；澹然旷放，不语亦彰。

方此之时，视天下曾不若一庐，己身夫莫如禾秧。生死超然，开合随臆；进退甄性，忘形何妨。游神于天地之间兮，高歌随太白之潇洒；放情于云霓之表兮；一啸逾穆王之情狂。寻赏造化，或能一时顿悟；妙肇玄机，胜读百部华章。居高吟远，聊以赠野荒与辽阔，先乐后忧，孰可挽大道于未殇。愚识其表，常思昆仑之梯崖；智者发心，共襄苍龙之脊梁。几欲独出云路，邀盟霞觞；已自抱真一念，荐疏三皇。酿吾粹然之灵气，凝之为性，送之含香，导之为魄，炼之为章。去留肝胆，从容宇宙；崩催绝壁，傲啸冰霜。智与理明，合于茫茫大化；境与神会，融于漠漠沧桑。乐山悦水，诚祭河源！寻根问祖、膜拜炎黄。慷慨浩放，展冲霄之翎羽；惬意扶摇，作山海之飙扬。凉风拂面，天山客恍然有悟：大道天酝，至理不孤，契合者，其谁能哉？


虎 赋
                                                （中国辞赋家协会副主席天山客作）

        百兽之尊，山林之王。天灵星瑞，草莽形彰。坐啸风生，具伏威之猛厉；阔臆高瞻，发血性之精芒。尔其钩爪锯牙，悬崖砺锐；韧筋铁骨，气概轩昂。吊眼斑谰，现条纹之明晰；骠悍粗犷，因竞争而顽强。量储千钧，发一音而咸应；声盈万涧，传千里而犹长。金睛炯烁，蔑视万有；白额严毅，睥睨八荒。虽然舌生倒刺，情深舐舔幼子；或因心存坚忍，雄霸不染轻狂。
当其晴霞铺晚，微风送爽，尔其代行天权，巡狩云乡。傲立峰峦，巍峨而大千一望；栖息随意，溪饮而山月清凉。眈眈在岩，践藉则摧林慄麓；穆穆向云，咆哮而扫叶飞黄。含机蓄势，谁识静默之积雷；岿然蹲踞，应畏无怒之阳刚。敢以孩抚熊罴，肉视白狼。亦使元豹幽隐，狻猊躲藏。裂犀分象，碎狡狐于利齿；剖猬伏貔，看麋鹿之惊慌。平阳空有犬吠，黔驴何敢开腔。上山高视邈邈，近水潜龙惶惶。藜藿萋萋，踊跃而飙生峡谷；乱树冥冥，踏冰而地裂青冈。奔尘滚地，方知晨曦之劲健；腾挪追逃，看尽亡命之惊慌。
存孝非勇，病老能欺；李广惊汗，开弓费详。世无挥拳之武二，敢扑舞剑之卞庄。玉帐合符，将军持印行兵；野禽惊噪，山魈服役如伥。斑爪报恩，载入聊斋野史；英雄握刃，心悸白虎节堂。罗汉足前，秘识佛性；财神坐下，证其吉祥。达摩共图，写为谈心二祖；山鬼相依，裸出冰雪丽娘。虎福谐音，以之镇宅；驱邪避恶，无烦城隍。翠岩万叠，何人照猫能绘？琼崖千仞，惊其电耀高骧。雄至终极，生存之哲理深蕴；刻之图腾，远近之鬼魅潜藏？乐此寰中，得平生之酣畅；坐观岭表，赏秋色之霁光。
虎兮虎兮，知尔者吾也！非比玩世之人，交争名利，对峙锋芒，腥风灯夜，金花醉乡。或而凌弱似虎，媚上如羊。见金则喜，因利而亡。巧齿纵横，何异怪兽，贪婪嗜血，暗绊阴伤。尔其虎兄，英姿凛凛，伟质堂堂。足不履虫，猛不肮脏。尊严无价，鬼神钦仰；西金星灿，夜宇辉煌。仁也！豪也！
嗟呼！尔其股臀难摸，柔须轻扬。各适生态，自得一方。最强者，放情山川大景；惟适者，傲立天地中央。吾欲以尔为师，笑看斜阳。趣逸天外，把酒飞觞。至山巅而开臆，纵豪情而慨慷。涤耳目之污浊，破胸襟之篱墙。韬光幽室，挥千古之翰墨；韫耀丹岑。观无限之沧桑。赋得兴发，更吟数句：萧然正气镇山灵，草木摇时百兽惊。出谷入林云起势，回风扫叶月随行。崖前雄立威凛岳，溪畔俯昂寒映睛。隐现身形情落落，岚飘云淡怎分明。


                                                                                  藏獒赋
                                                                                         ———天山客王宇斌
        灵獒通神，忠诚无求。劲爪柔毳，虎胆狮头。回风飒雪，往还于高原绝城，清晓薄暮，守护其毡帐羊牛。不依贵妇之怀抱，直可噬狼搏虎；曾领汗王之战阵，何惧熊豹媲貅。上古之基因，至令犹健；后代之子孙，延及五洲。暨乎奋鬣舐唇，倏来忽往；咆哮踞地，云裂霆收。虽奋武而驯良，因知机而刚柔。守忠贞之责任，志坚毅而无俦。
      尔其铁爪慈心，凛然难犯；忠诚彪猛，正大庄严。不矜功，具磅薄之气度；非当道，有雍容之内涵。存血性，生无怒之刚毅；立威仪，蕴豪情而不言。卫主人何曾惜命；遇危难奋勇直前。无声之响，谁识静默如雷；看人皆高，何计家境贫寒。不耍猾、岂藏奸。形若睡、意无眠。贴耳绕膝，似诚似虔；传情运目；如朴如憨。不闹不暄，胜过灵犀对悟；守神守静，勿须缰系绳牵。淡看时光改变，惟有此心拳拳。岩磴绝域，逾而无阻；琼崖沟壑，履之坦然。可追天马而驰鹜；不共豺狗以同班。惟以勇者而能友，无需懦夫之空谈。任野狼面目狰狞，难以逞恶；似战神劲毅无敌，蔑视凶顽。银狐瑟瑟而发抖，狡免匆匆而狂颠；元豹藏匿而避走，熊罴颤慄而胆寒。阔胸硬尾，一跃则风生尘漫 ；利爪锋牙，一扑而电曜飙旋。粗犷单纯，非嗜杀戮，温顺阳刚，何惧横蛮。奋武自须辽阔，立威岂籍山峦。牧群聚拢兮，白云悠悠；鹫影拾骨兮，翔影团团。野雀惊噪兮，啾声杳杳；山魈遁形兮，茂草绵绵。喜阳春而兴奋，无拘囿而悠闲。劈群蹄而超越，率骏族而腾烟。形象避邪，直使弱者增气；精神壮岳，可让英雄动颜。上有耀天之星座，敢笑吞月之贪焚。尔其心非禽兽，胜似衣冠。行有劣迹，莫比狗犬。尔之灵性，总疑仙人迪化；尔之爱心，莫知何地得禅。似仁者以德滋爱，外在沉稳；非世人交争名利，内心横蛮。
      青藏空阔，肃穆以悠游；天堂邻近，远嘱而雄瞻。惟此地庄严神圣，惟此处云空最蓝。一年年，冰峰看醉；一天天，斜阳守残。睇长途之秋色，纵情廖阔。荡胸襟之块垒，梳毛霞丹。胸怀远达，望川原于千里，冰心无二，鉴明月之一弯。神合浩气，问天下孰敢触怒；情厉秋霜，保一方宁静平安。忘其狗也，实乃人类之挚友，汇其德也，总寓忠诚于平凡。噫吁兮！其惟义士可比，壮乎哉！世间叛逆应惭。旷野梦回，待把余威传写；寒天月朗，更觉英风洒然。党玉刚写獒，摹其千古雄霸；天山客赋诗，笔落江海狂澜。余兴难收，更吟短诗以记：逐狼博虎岂平凡，豪气威加大草原。圣犬通灵忠可志，狮行雄视对冰山。


                                                                            天山大鹰赋 （天池十二赋）
                                                                                      天山客王宇斌作

       天山鹰鸷，羽族之君，鲲鹏后裔，佛母所生。利距秀颈，禀先天之浩气；星目伟臆，凭崔嵬之昆仑。逞雄姿于琼宇，眄高路于青云。体刚毅而劲迅，睛不怒而含嗔。钩铁爪而抱月，排羽剑而如鳞。掩霭激飚，弥览乎九隅；腾覆回旋，扬威于远岑。风飕飕而草枯，野茫茫乎地平。心举高而邈邈。翼恁虛而轻轻。挥洒意气兮，俯视红尘；翔而知止兮，强不忘形。
       飘飘而云际自舒, 萧萧而逸气独灵。上负青苍，畅心纵适；下覆浩漫，逍遥怡神。旷望怀远，疾如星流电逝；抟起不疲，一任雨斜风沉。摩空弄翮，泱漭中任其俯仰，凌虚赴绝，峻极处闻其啸吟。霜天高蹈，神超物外；寒雪远衬，影掠清音。復旋冰山，荡天维以傲世；邈彼大荒，翱宇宙而游心。自由自在，非同雁序；独往独来，稀有高邻。森竦含威，神态怎画；昂藏自雄，豪气俊巡。笑藩篱之野雀，逐蚁小园；檐前之雏燕，营草门庭。挥霍而不肖粱稻，高距而任其虫鸣。觉八极而非远，岂一林之可存。无拘无囿，时翩然于紫府，以游以嬉，或超脱乎玉京。纵飏瑶池，健羽于太清之上；怀志九州，洽情于长河之滨。翔翥塞源，莫知光凉风冷；旋俯地络，任其峰伟壑深。
       大野陆离，猎平原而凛厉；物情外释，浴天风而不矜。追逃捕隐，执锐孰挡；弄影浮烟，杳影何寻。尔其禽无可搏，兽无敢争。轻矫无拘，卓而不群。鸟中寿者，避守天命；兽中王者，总惧三分。飞走为之怵慄，匿隐为之销魂。挟武威而电落，苍狼入掌；横杀气而血飞，狡狐裂筋。洒翎毛则千里吹雪，断白骨而九霄吐琛。问有生之极，天敌何在？知凛然之处，云梦可吞。然而不耀猛而归岩，志即畅而栖荫。城廓在望,涛声入听。含芳露以比寿，参天元以立身。赏太阳之融融，怡高松之馨馨。增趣蔚蓝，梳金羽而块视三山；平衡生态，瞑珠目而顿忘九津。大鹰者，勤以达志，静以养真. 无畏自强，傲然独尊。合军人之气概、智侠之精神，岂凡禽可并看乎？



                                                                                                       鹤 赋
                                                                     天山客王宇斌作 ------题里世文松鹤图并赠张志绪先生

       松壑珍禽，丹顶羽仙。唳惊九皋，祥飘大千。离月桂之旧巢，俯身瞰岳；旋银河之鹊桥，矫翮为栏。金距秀颈，莹莹而栖息崖侧；朗目修喙，昂昂而顾盼花间。秉心清迥，近河泽而非隐；惬意无奢，破朝雾而相鲜。瑞景滃潼，彰兹和气；宝界宏阔，覆帱青峦。抬趾高蹈，饮于西王母之瑶池；梳翎起舞，嬉于香雪海之福田。涉禽映丽兮，摇演止水；灵沼俊迈兮，赫影江湾。御风之行，似雪魄流于云表；携侣以游，乘霓彩逍遥峰巅。餐饮露霞，含芬汀渚；翱翔空野，超脱人寰。仰之弥高，瞻之弥远。皓质皎皎，翥姿翩翩。尔其品性雅洁，留守一片净土；长寿可期，月照几多融圆。娴美之形，孰可影似；横天之翠，隐有声传。南浦行而鱼虾散，北海归而逸兴添。率性悠悠，闻林鸟之喧戏；立沙泠泠，对渔火而留连。弋行浣花，下维扬、痴人寻梦；凌波信步,立芦花、灯下守船。停于华表，言其城郭如故，引于清箫，祝福凤俦奇缘！披金气，浴火精以自养；离陈州，认卢生可并棺。师旷奏琴而来集，知音鸣唳而翩翩。不争而煜德，松韵梅馨之恋；秉素而无华，桃红杏艳何干。垂荫倒植，蒹葭苍苍之引；芷岸流歌，妙音袅袅而传。近荷塘残叶听雨，任燕雀檐下呢喃。提膝水涯，岂入鸡群玉立？怅咏名楼，孰把白云望穿。 待尔如妻，但评妩媚；焚琴肆恶，何堪凶残。渡于寒塘，花魂对月；昭于慧日，霓虹粲斓。尊贵雍容，服绣一品；忠贞瑞肃，寿赠永年。出琼霄，极千里而入睇；怡玄圃，游万仞而回还。临太液，听古筝于朱槛；巡昆仑，护芝草于云岩。
       啄苍苔而履青石，听天籁而傲高寒。随它冻解冰河，雪映崖畔；涛出幽谷，瀑溅花川。任山鸡而效舞，彩斑相绚；迁莺以献唱，宁定何眈。乱崖暂停，纯真而自重；正色回眸，衔香而非炫。从容宇宙兮，契澄爽于明心，吐纳元气兮，漱幽涌之醴泉。寥落薰风，何其潇洒；出入晴霓，相拥蔚蓝。妙得高悟，俗思怎证实义；淡看浮云，顺德能悟真禅。以山林之爱，深蕴内腑；唯仁善之质，亲睦自然。
       远志者，不争稻粱；奋飞者，岂任风牵。独立而顿忘江湖，结友而共沐晴岚。喜浴阳和，修性必住心松石；际会风云，豪迈可放情寥天。是以精神明彻，涵相新颖；气志拔霄，胜境犹宽。世事多尘，惟君子脱俗不染；殊域无梯，共道友霞举超凡。清凉畅快，轻身娱游；励志汗漫,纵意腾骞。
       吾友高才奇枝，以出世之思，妙发墨笔；以明敏之艺，精绘奥玄。得清虚而应物，撷曙曦而谋篇。敬畏原质生态，诠释和谐乐园。昭昭而神彩炳烁，闪闪而银翅雪翻。氤氲而古松威穆，灵动而大器谨严。逸去兮，清风朗月知襟抱；归来兮，尘虑浮名散似烟。

铁锤

                                                                                     天山葬剑赋
                                                                中国辞赋家协会副主席天山客王宇斌作

      或曰西王母掌分景之剑,插云而矗,瑶池有倚天台在焉。古之名剑，多葬于斯，其下为葬剑谷。巨石铭有剑诀，其不甚清，传为独孤氏所镌,特猜度并重新摹补之。
      夫剑者，冷兵之尊也。方其煅炼之时，百神祭坛。裂赤堇以取锡，水涸岩穿；劈昆吾而发铜，山崩光灿。吉日良辰，有风婆鼓吹，雷公锤电。蛟龙盘砧，祝融续炭。择地脉之五材，砺金精以万遍。方其始成，直可色澄清夜也。
观之而欧冶变颜，惊容可知。魑魅远形、精灵慄颤。蓄冷辉而龟文若游；粲玉质而星光浮幻。厥象曜灵，矫夭欲飞；急风飒动，琼华并见。雪彩惊寒，芒吐三尺之荧；霜锋肃紫，光射斗牛于汉。二仪之纯精。卫身之瑞霭煌煌；五行之元气，化龙则流彩黯黯。腾刃深渊,可斩河蛟之首；凝锐龙泉，静待玉匣之现。湛泸凛凛，承影淡淡。纯钧尊贵，鱼肠勇悍。情谐干将、莫邪，极分太阿、龙渊。成帝业以赤霄，蕴圣道于轩辕 。纹错金镂，期真主以通灵。光掣妖虹，试秋水而方绚。晔晔清清，倏出而赵客惊目；氲氲融融，疾掠而袁公影乱。 松文古定，指雨回风；火精远贡，开金照殿。舞于鸿门，惜其未击；着于素贞，仙域可探。发天问,抱直何归;拔紫青, 因缘有憾！
      紫电冲霄，神物谁识；英雄提携，灵华必现。晰霜耀雪，世乱将用；焕文舒藻，时清有赞。佩尚方，非定安之权柄；夺青釭，显将军之手段。可试侠胆于临危，斩灵蛇於泽畔。赠鱼丈则伤怀，出妙手可空敛。薛烛骇叹，为其表里泓澄；风胡心仪，闻其莹彻激眼。其飞也，立戮魍魉；其弹也，即食鱼宴。短霓脱锐于燕图，刺秦腾精而震撼！君子握刚柔之性，圣人有内蕴之坚。诚信者，挂其茔树；愚昧者，刻记舟舷。论剑者，非为争锋？参悟者，方达彼岸。庄生论之，上者包以四夷，制以五行，开以阴阳，带以常山。高决浮云，举以无方；下决地纪，直以无前。中者，勇士为锋、廉士为锷、贤者为脊、圣者为镡。持之或安天下,或静一方, 而非嗔目斗狠之器也。
      夫天山之剑。常砺洗于冰河，随仙伴圣。莫问、游龙、天瀑、青干、竞星、日月、舍神皆一时之名剑也。侠士持以强心，智者珍以佩览。运之则松风旋舞，明月影乱。星流矢倏，叶飞石散。霜结白发，净魔女之情心；济民行道，映七侠之玉面。握运凛然，羡尔吹毛得过；应手冰裂，惊尔切玉为片。非庖丁之厨器，汗液所蒸。钝棱之甲铁，佟客所验。锐利方收，静音当能预警；善恶分际，生死立为披判。持正气为诀，秘剑道之极；以大块为怀，涵剑魂之禅。指狼星而狂电可发，收海啸而风雷静敛。凝志奋犀，莫重以玄铁；御气合德，瞬威于心念。吾炎黄，心剑无极，代有浩气英雄；吾华夏，罡气宏聚，时可迎接挑战。
逾十年之磨砺，历千劫以卫善。放歌瀚海，吊古侠与剑圣；葬剑天山，见宇清而河晏。天山客悠然生叹：噫吁兮！其剑气耶，云涛耶？


http://baike.baidu.com/view/5508962.htm
中国辞赋家协会
目录
中国辞赋家协会 协会详情

编辑本段中国辞赋家协会

  中赋协成立纪念邮品揭幕

中国辞赋家协会是从事辞赋整理、创作、研究、弘扬、复兴的专业性文化组织，本会设置青年辞赋学会，设立对外交流与联络、辞赋创作与研究、诗赋评论与评审、文化传播与教育、诗词曲联、书画艺术、将军及军斻、碑赋与朗诵等若干委员会。本会由全国包括港澳台及海外辞赋家、辞赋作者、诗人、诗赋批评家、学者和文化艺术家自愿加入组成。中国辞赋家协会旨在建设成为：中国当代辞赋传承与发展的平台，中国辞赋作家创作与交流的平台，中国青年辞赋诗词爱好者学习与进步的平台，成为全国大多数辞赋作家、诗人的辞赋家园。
中国辞赋家协会是为了顺应中国辞赋发展的大势，在全国辞赋家和辞赋爱好者的要求下，在中国辞赋网和滕王阁辞赋研究所组织、领导下建立的全国性民间辞赋组织。中国辞赋家协会在北京有关方面的大力支持下于2011年1月29日注册，法人代表张友茂。当年6月18日简称“中赋协”，于北京市瑞海国际商务酒店举行成立仪式，张友茂当选为首任秘书长，王宇斌、王大沐、王铁、王维中、王翼奇、孙五郎、陈逸卿、张友茂、金学孟、周晓明、韩邦亭、谭杰当选为副主席（以姓氏笔画为序）。李学文、钟阳、屈金星、王泽生、蒋红岩、于洪波、陈光文、戴永斌、赵薇为副秘书长。[1]会议通过了把传统端午节设立为中国辞赋节的倡议和设立中国辞赋屈原奖、中国辞赋滕王阁奖的议案。国家邮政总局为中国辞赋家协会成立专门发行了纪念邮品。
中国辞赋家协会以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持科学发展观，贯彻执行党的基本路线，坚持辞赋诗词为人民服务、为社会主义建设服务的方向，坚持“百花齐放、百家争鸣”、“古为今用、推陈出新”、“容纳差异、推举新人”的方针，弘扬时代主旋律，弘扬中华民族优秀文化传统，为建设和谐社会与先进文化而奋斗。

孤鹤

建议管理员封了赋檄，大家看，他把我们桐城网当成封神坛了，这么乌七八糟的东西也在我们桐城网上散布，我们网站怎么在全国立足？这几天不清净的根源来自赋帝，赋帝一流人清除干净，我们桐城网自然清净，铁锥等也就锥不出洞来。清污不清源，后患无穷。

赋檄

新疆狂吠犬铁锤==王宇斌==赋魙==天山客==死人:lol:lol

铁锤

你给桐城写赋，这是要把桐城书记和市长往死里整呀！
给路安煤矿的领导写了一篇赋，刚写好领导就得了癌症了！不过这不能全怪潘先生！怪这个领导太背时！http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6452523&boardid=52看看这评论写的多在理呀！这就是你骗了人家刻碑的赋！人家后悔的不得了！抹掉重写这只是早晚的事！你写的花亭湖小赋就是黄段子！写的七一九什么的，根本不懂平仄也不懂韵，就是骗那些家村兵和搞技术的人了！把标题取掉就不知你在写些啥，抄了些古人赋中的词堆了一大段而矣！这给后面的搞宣传的单位提了个醒！文章千古事，立文章一定要找德才双馨之人来写！以后你再也别吹你编的垃圾书了，是假出版社！中国有中华辞赋出版社吗？
    不要说在桐城网，象潘承祥你这样的混混，在哪里也是被人砸死的！是死不改悔！还要让别人用文言骂你，揭露你还讲形势吗？中国人打日本的时候，还要选用鸡蛋糕去砸他们吗？你太幼稚了！你就一个会计，一个学历不高的中专生，现在骗了多少人了！虽然你冒充桐城人，但桐网的哪个文化人会支持你呢？，你失去了向以为自豪的桐城学派、这个跟你以后再也没关系了！桐城赋派的背景也不是你的！一个垃圾人以后再也不敢提到这个！

    狂人一般都悖时的很！你是“厚皮载物”的典范！你多次偷人家王泽生和蒋红岩的学术成果！是个文化窃贼！潘承祥与潘金莲，虽同属潘氏！但不甚光彩！你把别人的照片挂于网上胡言乱语污辱别人，其实污辱的是你自己本人，你彰显的是你自己下贱的人格，你的卓劣的贡献和拙劣表演大家都在看！写几句文白夹杂的话，掩盖不了你肮脏气质。你已不仅仅是“文痞”行径，而是涉嫌“文化邪教”的“网络黑社会”。你纵然练成了天下无敌不要脸的神功！可俺这次不打你的脸，只打你的屁屁！！！打得你跑圈。现在你已经养成了恶语泛滥成灾的趋势，不打你，赋坛最大隐患就不会自动消除。也就扼不住你胡言乱语的咽喉，坏人就有了立足之地。打落水狗也可以造点故事，开心地玩玩！给后人留下点文化笑谈！！把你先痛扁一顿，先扁成凡人，扁下假帝位，向赋友叩头，让人认识到在中国辞赋史上，你屎都不如！你所作的一切都是有自己邪恶的目的！在这里就要把你当作肥料！种出新的辞赋之花！你以“赋姑”发贴，可能连你的黄脸婆“赋后”都会看不起你！

     你活祭王泽生等著名文化人近十年了，你漫骂过的网络辞赋家不下数十位了！你连八十岁的博士生导师也敢骂，其它你还有什么不敢的？在你的网上，你让人家难以注册并有口难辩！你出价卖人家的人头，这就是邪教或网络黑帮控制人的的手法。别人不是不反击，是时机不到呢！有的人也没找出好办法！可你向比你强大的太多的天山客挑事！你的胆子是鼓出肚子了！天山剑法你听说过吗？七剑有一个下天山，你就死定了！你可能会把自己搞爆了！而以你这样近乎白痴的水平，想来挑站正义！这就是自找残废！这就是搬着自己的脚去砸石头！就是向中国的先进文化和传统文化挑战！给中华辞赋抹黑说大点就是向党和政府挑战！不反击你就会让同行笑话了，这不是辞赋群体之间的攻讦，是正义向邪恶的反击！在这里大家发言，也给你狡辩的机会！说你两句可以让中华辞赋网里的一小撮人黑团伙成员觉醒，认清迷局；你那几个没工作的混混就不是团队，是几个人组成的黑团伙！中国辞赋家协会数千人，都看清你了，但没人理你！也就我多事说你几句！我希望能让你邪恶的思想、行为有所胆怯和收敛，只有我一个人在救你！虽然说的重了点！这次提醒你几句，更深远的意义可能会引起网络上的整顿，这次对邪恶人员的打击，主要任务是净化未成年人成长环境，把误入邪道的拉回正道！对坏人所用语言一定要重，要突出重点。必须清醒地认识到。你的灭亡是一个大势，你就是头朝下走路，俗称“倒行逆施”，长久不了的，不打你。你也得死！这是你自己找死！因为你玷污了中华辞赋这个神圣的名字！如果我真的打你一棒！你哭都来不及！

铁锤

     是谁在骂人咒人！是谁在作践中国传统文化！把中华辞赋网上挂赋帝！这是作践中国文化！我觉着潘承祥可以把他爹的像挂到天安门上去！标一个辞赋上帝！专管辞帝和赋帝，并统管宇宙辞赋！

孤鹤

管理员，您看赋檄仍然在骂人。查不到他正经的帖子，有的都是骂人贴，此人不除，文风败坏矣   

惊人消息

   中国当代辞赋吵闹喧嚣起来了，很多人误以为这就是辞赋繁荣期到来了，这股恶流的源头始于光明日报百城赋，百城赋开了各地政府投资造碑这一恶举的先例。之后，长篇类书体的堆砌型号的辞赋层出不穷，这是八股达到了一个阶段的登峰造极，社会主义居然也有这类浮躁的东西。再之后，似乎沉淀沉静了，长篇体辞赋被淘汰，以征文体短篇为主的商业辞赋迅速抬头，八股风气过渡到短篇时代。由所谓的盛世大赋长歌，到所谓的主流短篇，都是赋体八股文成了妖精妖孽，进而兴风作浪。可以说，中国辞赋一大帮子人从一开始触及辞赋，心术就不正，动机就不纯，所以，文如其人，才出现辞赋大生产、辞赋大帮哄，甚至有人要把辞赋创作工厂化流水作业，这简直是无稽之谈，浅薄之至，这实质是痞子运动。文痞层出不穷，难怪网上赋坛是疯人院。辞赋成了一小撮文痞恶癞把玩的阳物，成了一小撮铜臭分子的酒肉粪桶。有的人常年不写一篇辞赋，专门四处拉人套关系，拉拢网上虚拟人气，依靠皮包公司的非法小社团、垃圾站进行诈骗活动，诈骗了政府企业名胜景点，一者进行征文，二者进行钱财圈敛，这样的家伙何止一个。所以，这种四处钻营，到处跑着撩骚的发情的公猪们似乎对钱红了眼。这就是所谓的“跑大业”，跑什么狗屁的所谓的“千秋大业”。记得乌鲁木齐那个不知天高地厚的刘永成，当年曾加我qq，向我讨教辞赋学术，我说“你和抄窃我学术的人狼狈为奸，你还来讨教我，真幽默”。这个刘永成竟然说，他说他干的是大事业。今天，看看刘永成写的那些东西，肯定气死阎王爷。“跑大业”，跑不出什么千秋辞赋，这是必然的历史命题。跑大业的商业分子们，只能最后搞死辞赋，四面楚歌声，逼死楚霸王。跑大业分子们，别以为狗叼排骨嘴流油，你的赋作就颐指气使了。尿不尿你那个烂夜壶，还得看读者，读者眼里揉不进沙子的。（2013-02-

惊人消息

P没理，不占理，所以就不讲理，蛮不讲理。P理屈词穷，所以就撒泼纠缠。我真的无话可说。