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楼主 |
发表于 2015-2-14 09:59:22
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感谢对楼主的帖子认真指正,这确实是个明显的问题,甚至百度下都能一目了然的。
在这里,容小小的解释下,楼主对历史的考证是以“当事人的文字”为优先级:
方苞所撰《霜崖公传》中有语“至太孺人,则苞之从姑母,苞素事之如母”,落款“时康熙丁亥年阳月之吉 戊进士眷侄方苞拜撰”,都证明了两人的亲戚关系。《戴氏宗谱》补修中又言:“乃苞之姑母”
“眷侄”先放一边,这类称呼太乱,甚至“通家眷侄”也在其中,不作深究
“从姑母”、“姑母”究竟哪一说正确,无法考证,但绝无水分,若采用“从姑母”一说,则戴名世外祖父与方苞祖父为弟兄,若采用“姑母”一说,则为同一人。
沿用现在的桂林方氏族谱,方苞是不能称呼“从姑母”的,更遑论“姑母”了。后人萧穆也曾有言“(乡)间久传或姑表及亲”证明这一说法至少在当时是有的。
愧于见识,又此篇为戴名世卷,所有资料都偏于以记载戴名世的文字为准,因此只能以《霜崖公传》+《戴氏宗谱》补疑+萧穆记载自行判断了,与现行“方象乾——方大美——方帜——方仲舒——方苞”说法确实相悖,拟后改之。
至于朱洪,戴名世传和方苞传,两本书里说法各不相同,一曰方旭,一曰方帜,也是醉了。曾请教阁老,评语“意想成分较多”。{:soso_e120:}
再次感谢兄台的指正,相关方面,会有时间再多学习下。
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