桐城试馆杂忆

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桐城试馆杂忆
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: I/ A+ k8 c9 k  [7 A" E" F前门楼子往西，顺城墙西行，即是当时的前门内顺城街。有一座三进四合院，坐北朝南，他的东北方向，步行十几分钟。就是皇宫。那就是有名的桐城试馆。
康熙四十年，（1701）张英予告归里，皇上赏赐不说，京城同僚旧好也多送了仪程。张英想，带着这些银子回家干嘛？家中有田有地，有房有宅，他还享受着朝廷的一品俸禄，岁收足够他一家生活用度了。于是与姚夫人商量，该拿这钱办点什么事才是。姚夫人是极有主见的，当即想到，不若在京城买座宅子，给家乡那些来京应试的穷书生们住。
张英经夫人一提，马上想到自己当年公车进京时，是忍痛卖了田产来支付用度的。他还是富家子弟，有田产可卖，桐城风气“穷不丢书，富不丢猪”，还有多少贫家子弟为读书耗尽了家中积蓄，到中举之后，来京会试时穷得住不起旅店，只好寄身城外寺庙里。有时一试不中，在京等候下科会试，一等就是三年，那住处就更成问题。
# i' ?, a( e8 Y% \夫人的见地实在太高明了!他当即在前门内的繁华地段置下了这座宅子，因为此处离礼部很近，最适合考生们住了。
张英一生做京官，却未在京城购置一处宅第。早年家用不敷，靠租住房屋，后来入了南书房，便住的是官宅。临离开京城，却置了一处宅子，不是给子孙们住，而是给桐城士子们住的。
" m) q, j& q) r. D& M; @( h张英亲笔题写了“桐城试馆”四个大字，制了匾，悬在门楣上。又在正厅抱住上题了一联:“前辈声名满天下，后来兴起望尔曹。”以示勉励之意。
  三百年来，有多少桐乡学子受恩惠于此？有多少成功之士满怀欣喜的迈出这里的木门槛？在那过去的时代。可以说他是功不可没的。
   清末民主革命烈士吴樾在人间的最后自由一夜，就是在这里度过的。可以说是老馆送走了这位家乡的英雄。
桐城试馆，位于北京前门内西顺城街，街道门牌14号，坐北朝南，面向北京老城墙（城墙已无）。现门前是宽阔马路，马路下面是环城地铁。
试馆前后三进，完全是老北京四合院的建筑形式，当年门口有两尊石狮把门，门楣上张英亲笔题书的匾早已荡然无存，但有后人重修的石刻“桐城试馆”四个大字，院内建有魁星阁，早已消失，本人也未见到。大清未亡时。当然是乡里学子们进京歇脚住宿的地方了，这也是张宰相造福乡里，为造就后来人提供的方便之门。
$ `1 q7 S& ?0 W* J$ i9 L清亡以后，民国年间一直有桐城人在此专事管理。同样也是提供给来京的乡亲们歇脚住宿，直至解放后50年代一直是桐城人长居短住的场所。近三百年，多少桐人受恩泽于老宰相呢？恐怕无以计之。
解放后，此馆做为公产，变成京城百姓的民居了。50年代以后逐渐成为了大杂院，所居成员也不再是桐人。当时院内。私搭乱建已不堪入目。
正厅抱柱老宰相所题之联：前辈声名满天下，后来兴起望尔曹。虽已无存，应该是所有桐人引以为激励自己的警句吧！当然不是什么考举做官了，而是每个桐人在自己的一生中要为国家，为社会，为人民做出应有的贡献。
50年代，所居试馆的桐人，有姚姓，吴姓，方姓，张姓，马姓，唐姓，范姓，叶姓，周姓等。那时所有家庭，不管贫富，不管地位如何，均相处和谐，互相帮助，乡土观念很浓。乡亲感情很深。也有居其它地方的老乡。常来此聊家常，叙旧里旧事。前国民政府北平市长桐人何其巩如夫人，也常来叙旧，那时所居乡亲大多是平民，她有时一来就是一天，不管谁家。随便吃点儿，从不计较。遇有拮据之家，既刻解囊相助。虽然她也不是什么豪富之家。（有记载的桐城做官之人。均为廉洁奉公，不谋私利，）哪有万贯家财？所以，桐城人要继承的，不光是才，更重要的是德。马姓，其中就有马茂元之侄。。。。。。闲谈，举其一二。
那个年代，人是单纯的，建国初期，百废待兴，人们看到的只是希望，国家的未来。哪怕是日子苦了一些！。。。。。。曾几何时？搬进来个别喝五吆六的人，桐乡的味道淡了，桐乡人的面孔收紧了，家乡话少了，家常话没了，习惯的问候免了，该关心的事也省了，该帮助的人也淡了。试馆的空气严肃了。也许是桐人都被当成了遗老遗少吧？。。。。。。从此，桐人逐渐散去。散向了北京四城。
50年代末，人民公社的大旗也插进了老宰相留下的府邸，中厅办起了大食堂。左邻右舍的其它院落的人们都来吃“大锅饭”。好吃吗？香吗？后来就知道了。无须赘述，。。。。。。如果老宰相上天有灵，也会冒死向皇上奏上一本的。
再后来，十年动乱清除了所有的四旧，仅存的石狮没了。石刻的桐城试馆四个大字砸了，当然还有人的思想。。。。。
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- r9 T& {$ W$ ?此馆拆于2006年底，那时所居桐人早已无踪迹了，曾经居住过的地方，曾经见证过三百年历史的沧桑老宅。总是叫人有种难以忘怀的感情。他写过无数历史故事。他温暖过无数桐人学子的身心。他寄托过无数赴京桐人的美好愿望。然而。现代进步的飞速车轮却将他无情碾过。张宰相当年为家乡人留下的恩泽，永远成为了后世美谈。
怀旧也好。思念也好。那些日子总是想起在试馆居住的情景。因为那里是我走向人生艰辛路途的起点。有句话叫“一锤定音”可以说我的一生也就在那里被定了调儿。对试馆是情谊深厚的，对当时的人，事，是刻骨铭心的。看看去吧。看看还有没有留下只砖片瓦？看看还有没有值得留念的往事如烟。坐公交转地铁。30分钟到了。马路变宽了。周围变样了。远远看去。哪有昔日的街景？门面已荡然无存。只有破席挡住的旧墙。在缝隙中找到一个通向院内的窄窄过道。走进去。还好，房屋还没拆掉。所谓房屋。只是后来私搭乱建的破房。三进院落早已没了形状。人都搬走了。很多窗户门都没了。满眼枯枝烂叶。破砖烂瓦。前院一棵老树，挂满了布条朔料带，象是在为古馆的逝去挂起了招魂幡，失去功能的旧电线随风乱颤。象是曾在此留步的亡魂的心在颤抖。如果再有几声混鸦的哀叫。真以为是走进了聊斋的故事里。
- S2 H, N; p8 i4 O% q再往里走。到了后进院子。正面正房的二层楼只剩下一片断墙，两侧楼梯已无踪影。东跨院的房子是后来翻盖的。所以墙壁还算完整。西屋在原来基础上又私盖了延伸房屋。也是面目全非了。就是这西屋，似乎还有人住。怯生生敲敲门。希冀尚有未离弃而走的乡人。破门吱的一声，开了。出来一个中年人。问我什么事。哦，我是很早以前在这里的住户，听说试馆拆了，过来看看。你怎么还没搬呢？。。。。无语，也不便再多问。那自然是所谓的钉子户了。问了尊姓。说起来我是认识他父亲和外公的。他们是六十年代搬来的外省人。问起桐城人还有谁在。他说只有一个唐姓，占着房子，人却不在此住。另有个范姓后代曾经为试馆的未来上书人大。要求做为文化遗产保留下来。最后无果而终。
" d, p9 ]: x- {, r) h总算看到了，看到的是满目凄凉。最后的诀别，诀别的茫然，诀别的悲哀，诀别的心酸。也许。告别历史，迎接未来是人类奋进的必然吧！

蛰龙

眼睁睁无可奈何呀！桐城地方政府若有实力，当力主此事。罗岭杨桥都不保呀，何况京城一个试馆！

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很多东西都是无法保留的。只是借题论事罢了。

竹笑山人

岁行寒苦 谨敬长者 维桑与梓 共深念之！纵有四维礼义廉耻只堪一笑 拆迁工作。

尚古桐城

2007年4月26日日记
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0 m7 c: D) e; o; _5 k& M9 h下午14:00，到前门西大街15号“桐城试馆”遗址凭吊了一番，这应该是三进房子。最后的一排五间的二层楼已经拆除，但后几根柱子还在兀立着，中间的屋子一排三间还在，进去后向屋顶上看，还是能感受到当年的辉煌，柱、桁、椽，与故宫用料毫不逊色。唯一一位还住在此处的汉子说，当年乾隆帝告诉张廷玉，拿一些皇室木料去吧。木材之硬，钉子都钉不进去。我提出找一块瓦作个纪念，这个汉子仔细给我找了一块瓦当，并将上面粘的泥污仔细敲去。

水每每

留一块瓦当，真是好想法。

快雨堂

问候姚先生好！
2 U( }% l+ B$ S# Q9 W* }桐城试馆，记得以前大家在桐网讨论过，姚先生似乎还贴过试馆的照片。
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- V% b" c7 c" F2 u( K# ]  Q* K“桐城”作为一个名头极响的城市，主要是因为她有厚重的文化承载。但可惜的是，她仰人鼻息，自身难保，况一京城试馆乎？

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回尚古先生：
14号门牌是70年代前的。可能是。因为我是文革前搬出的。那时一直就是14号。具体何时改15号就不清楚了。

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人到年纪了。就常常回忆往事。无论是酸甜苦辣，回味起来是很有嚼头的。
这几天不知怎么又想起在试馆居住的日子。就把看来的有关试馆资料和随便涂抹的几句话拼凑在一起贴出来。
语堂先生说照片的事。我不能冒功。不是我发的。那时我也参加过讨论。
  w/ y  x; s9 O8 F1 h& Y0 d好的东西不一定都能留下来的。已成过去时了。做个想念吧。只要大家不忘记。后人不忘记。留在心中的价值似乎更珍贵吧。比如历史事件。有些是不会在正史中记载的。但在人民的心中是永存的。
四楼那位老先生很是潇洒呀，谢谢关注了，:D

蛰龙

拆迁拆迁，杀鸡取卵，只要羊卵子，不顾羊性命。愚人之举，乐此不疲。吾辈唯余嗟叹尔！