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[桐城派] 文都桐城与桐城派兴衰史偶谈 / 潘承祥

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发表于 2011-8-23 18:36:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 pcx888 于 2011-8-24 16:38 编辑 . q" X8 f* V( _. w" }% N

& S* P0 H1 i- c  F4 }6 J《文都桐城与桐城派兴衰史偶谈》
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8 u6 _, i1 C- ]! Z作者:桐城派裔孙 潘承祥
& P( k6 P6 D+ m6 N8 n+ {# t# Q
' I7 }/ h) I. I9 ~7 R4 I古邑桐城,中华文都。文化高标,精神圣地。历史悠久,源远流长。考其沿革:周置桐子国,此桐名之所首出也;唐设桐城县,此邑名之所由始焉。岁届丙子年,升市而废县。今荦然直辖于省,卓尔不群者矣!贯通南北,有“七省通衢”之称;战略要冲,享“吴楚铁城”之谓。为江淮文化圈发祥之渊薮,乃桐城派文化策源之中枢!: [& T: t( {$ v1 W

  a' ]& F; y- R1 U- r' M7 Z1 S斯域也!龙眠钟气,风物殊嘉。民风淳朴,代起彦豪。迨至明清,文风勃兴而蔚起,儒林茂衍以炽昌。科第联翩,文名四溟。隔河两状元,覆压江左三千里;一门五进士,披靡淮右八十州。宰辅重臣并封疆大吏同列,冠盖满于京华;风流雅士与墨客骚人互答,文章甲于天下。于是,当时名士程晋芳、周永年惊呼曰:“天下文章,其出于桐城乎?”学者转相传述,号曰“桐城派”,时在乾隆末年。故桐城得名“文都”,盖源于斯。“文献名邦,古文家乡”。已而,海内文士争趋,朝野耸动;蔚为一大流派,海表讶服。其后,同治重臣曾国藩亦甚推重:“天下文章,其在桐城乎!”桐城派复振,崛然中兴也哉!学者刘师培亦叹云:“望溪方氏摹仿欧、曾,……桐城文士多宗之,海内人士震其名,至谓天下文章莫大乎桐城”。 2 P1 t% S7 ?: t2 s# |+ i. g

4 O- a. }5 j3 g夫“桐城派”者何?乃主盟清代文坛之最大散文流派者也,亦谓“桐城古文派”。因其创始人——方苞、刘大櫆、姚鼐,粹然渊儒,才气浩瀚,磊落飒爽,仙姿绝世,皆为桐城人,故名。其文章大都颇具不可低估之艺术魅力,被目为一代文学正宗。滥觞于明季,鼎盛于康乾,衍华至清末,终结于五四,前后蔓延230余年,涌现作家1200余位,著述2000多部。盖能振笔为古文者,代有传人。其代表人物为:方法、方以智、方文、钱澄之、潘木崖、戴名世;方苞、刘大櫆、姚鼐;梅曾亮、姚 莹、方东树、曾国藩,吴汝纶,马其昶等。其中:方法、方以智、方文、钱澄之、潘木崖、戴名世等,为桐城派之前驱;方苞、刘大櫆、姚鼐为桐城派之创始人,尊定为“三祖”;梅曾亮、姚 莹、方东树、曾国藩,吴汝纶,马其昶等,为桐城派之殿军。- c9 ?0 k' h$ Y# `- @' z- o
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另则,门人私淑,衣被天下。师承统绪,俨然可寻。方苞门人有:刘大櫆、叶酉、张莘农、雷铉、沈彤、王又朴、沈庭芳、王兆符、程鉴、陈大受、李学裕等;刘大櫆门人有:姚鼐、钱伯坰、王灼、吴定、程晋芳、钱鲁斯、恽敬、张惠言等;姚鼐门人有:梅曾亮、管同、方东树、姚莹、刘开、陈用光、姚椿、毛岳生、戴钧衡、曾国藩等。且追从梅曾亮者亦有:朱琦、龙启瑞、陈学受、吴嘉宾、邓显鹤、孙鼎臣、鲁一同、邵懿辰等;曾国藩门人有:张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成等。及受曾氏影响者尚有:马其昶、严复、林纾、姚永朴、姚永概、谭嗣同、梁启超等。实越桐城之地域,遍及五湖并四海。群星璀璨,辉映神州。真可谓:生徒纷从,贤流踵至,耄俊趋谒,清华臻萃。其参与作家之众,著述作品之丰,播布地域之广,绵延时间之久,诚为中国文学史所寡见也!% r' c! S, i4 b+ Q3 Y+ Y
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且夫“桐城派三祖”,咸狷洁不苟合于世俗之宿儒也。方苞以学胜,刘大櫆以才胜,姚鼐以识胜。方苞“义法”说,为桐城派开创之奠基者。刘大櫆“神气”说,为桐城派发展之中坚者。姚鼐“义理”说,为桐城派统定之集大成者。桐城派文论体系及古文运动之导源与形成,肇端于方,推展于刘,贯综于姚。桐城家法,至姚乃立,流风余韵,南极湘桂,北被燕赵,卓然而成清代声势煊赫一文学流派。故而,桐城派至姚鼐为鼎盛,震撼学囿,弟子甚众,播及华甸,士人仰攀。大有“人不必桐城,文必桐城”之赞说,尽显“户户桐城,人人方姚”之局面。“天下高文归一县,风流倜傥冠中夏”。信哉斯誉之不谬!
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桐城派旁支有二:江苏张惠言、恽敬以桐城派为宗而创立“阳湖派”,为其一也。湖南曾国藩承桐城派之源而稍异其流创立“湘乡派”,为其二也。实则,皆为“桐城派”之延续、羽翼、支流与拓绪焉尔。& k: p! B6 z8 I5 P3 z8 V4 H
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江山代有人才出,各领风骚数百年。逮及“五四”新文化运动出,白话文生,桐城派陷入“龙搁浅滩”与“虎落平原”之绝境——举步维艰,遭致命之创;岌岌可危,成强弩之末;摇摇欲坠,现土崩之势。当是时也!“五四”运动总司令陈独秀则视前后七子和归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐等为“十八妖魔”。林纾等仍鼓扬“尊孔读经”,逆时代潮流而动,挽桐城文派以救,则为钱玄同所病诟,斥为“选学妖孽”、“桐城谬种”。于是,梁启超于《清代学术概论》中慨曰:“不能以其末流之堕落,归咎于作始(者)”。显然,梁氏既否定其末流之负面影响,同时亦肯定其先贤主流之进步作用与历史贡献!
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$ V5 I- ^  j5 f* u# }8 N2 q: G至是,泱泱乎大风之中国文坛第三次“清代桐城派古文运动”,则嘎然而亡。千秋风义,荣光罄尽之不再;百世勋华,云烟过眼何其迅。其后,桐城派多覆宗绝嗣,泯没毋闻,庶几为后人所淡忘云。/ p, w" x4 y# ?& I

& B& D7 b9 U0 G+ x" D# Q呜呼!桐城派之兴盛衰亡,乃天意也,岂人力哉!- C6 f4 l! Q5 O2 ?3 O; k4 w

9 `6 X* o4 V; ?( Y9 y(潘承祥,字赋帝,籍贯桐城,系桐城派胄裔,现任中华辞赋家联合会主席、中国桐城派学会会长)
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 楼主| 发表于 2011-8-23 18:41:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 pcx888 于 2011-8-23 18:43 编辑 : [( c! I9 K9 ]& j
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于是,当时名士程晋芳、周永年惊呼曰:“天下文章,其出于桐城乎?”学者转相传述,号曰“桐城派”,时在乾隆末年。故桐城得名“文都”,盖源于斯。“文献名邦,古文家乡”。已而,海内文士争趋,朝野耸动;蔚为一大流派,海表讶服。其后,同治重臣曾国藩亦甚推重:“天下文章,其在桐城乎!”桐城派复振,崛然中兴也哉!学者刘师培亦叹云:“望溪方氏摹仿欧、曾,……桐城文士多宗之,海内人士震其名,至谓天下文章莫大乎桐城”。- d/ P# w* f. f$ h/ i" o4 L: L5 ^

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 楼主| 发表于 2011-8-23 18:45:26 | 显示全部楼层
本文来源:http://www.zhcfw.net/index.asp?xAction=xReadNews&NewsID=20268

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有时间和 九龙斋1 联系联系,定有重大发现!  发表于 2011-8-27 16:01
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发表于 2011-8-25 20:35:15 | 显示全部楼层
潘公承祥:你才高八斗,满腹经纶。你是中华辞赋家奠基人,中国诗词协会掌门人,文豪,古文艺术家,桐城人们都知道你。近来想老家了吗?我顶一个。
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发表于 2011-8-25 20:47:37 | 显示全部楼层
桐城的文化发展与张扬,当以吸取精华的传承为重任。
该会员没有填写今日想说内容.

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 楼主| 发表于 2011-8-27 18:45:24 | 显示全部楼层
赋帝QQ:364235722 欢迎联系。谢谢!
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 楼主| 发表于 2011-8-30 16:48:43 | 显示全部楼层
◆桐城派文物遗存征集启事§潘承祥 [1-2稿]  2011/8/30 [123]
+ o0 Q- t0 x, ~0 v3 g0 u   ◆桐城派成因于「天地人和」说§潘承祥 2011/8/27 [90] 7 u. [: l: r6 S: I& v
   ◆文都桐城与桐城派兴衰史偶谈§潘承祥 2011/8/27 [176]
& _6 i4 Y, }$ F4 E' e( R; I   ◆清徐记(并引)§潘承祥 2011/8/19 [160]
  d  E5 B! N+ z1 w! x5 S   ◆与中华民国第12任副总统萧万长先生书 2011/8/27 [787]
6 y. n7 ^7 c- {, N0 H% }! U% ]   ◆《中华新辞赋选粹》第二卷·后记§潘承祥 2009/12/14 [747]
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7 b* Q' _) O+ F+ Q- s   ◆《中华新辞赋选粹》第一卷·序一§潘承祥 2009/12/14 [939]
6 E. K) s2 q% f7 R' b) `   ◆《千城赋》第一卷·序一§潘承祥 2009/12/14 [831]
& O; I0 M3 j/ h9 ^* M+ l' q   ◆《苏城诗萃》创刊杂谈§潘承祥 2008/11/19 [1278] 9 P+ z5 z! J+ V( D
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