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[桐城派] 文都桐城与桐城派兴衰史偶谈 / 潘承祥

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发表于 2011-8-23 18:36:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 pcx888 于 2011-8-24 16:38 编辑
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《文都桐城与桐城派兴衰史偶谈》
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% }& |. r& E; u作者:桐城派裔孙 潘承祥/ O, a# d! U& Z: Q5 R
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古邑桐城,中华文都。文化高标,精神圣地。历史悠久,源远流长。考其沿革:周置桐子国,此桐名之所首出也;唐设桐城县,此邑名之所由始焉。岁届丙子年,升市而废县。今荦然直辖于省,卓尔不群者矣!贯通南北,有“七省通衢”之称;战略要冲,享“吴楚铁城”之谓。为江淮文化圈发祥之渊薮,乃桐城派文化策源之中枢!, o$ i4 j" I) M. j5 q# g5 _3 i8 j
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斯域也!龙眠钟气,风物殊嘉。民风淳朴,代起彦豪。迨至明清,文风勃兴而蔚起,儒林茂衍以炽昌。科第联翩,文名四溟。隔河两状元,覆压江左三千里;一门五进士,披靡淮右八十州。宰辅重臣并封疆大吏同列,冠盖满于京华;风流雅士与墨客骚人互答,文章甲于天下。于是,当时名士程晋芳、周永年惊呼曰:“天下文章,其出于桐城乎?”学者转相传述,号曰“桐城派”,时在乾隆末年。故桐城得名“文都”,盖源于斯。“文献名邦,古文家乡”。已而,海内文士争趋,朝野耸动;蔚为一大流派,海表讶服。其后,同治重臣曾国藩亦甚推重:“天下文章,其在桐城乎!”桐城派复振,崛然中兴也哉!学者刘师培亦叹云:“望溪方氏摹仿欧、曾,……桐城文士多宗之,海内人士震其名,至谓天下文章莫大乎桐城”。 . R  R2 \; d: U9 u- C( W( }/ o0 e# b6 I

( l$ Q6 x; q9 v夫“桐城派”者何?乃主盟清代文坛之最大散文流派者也,亦谓“桐城古文派”。因其创始人——方苞、刘大櫆、姚鼐,粹然渊儒,才气浩瀚,磊落飒爽,仙姿绝世,皆为桐城人,故名。其文章大都颇具不可低估之艺术魅力,被目为一代文学正宗。滥觞于明季,鼎盛于康乾,衍华至清末,终结于五四,前后蔓延230余年,涌现作家1200余位,著述2000多部。盖能振笔为古文者,代有传人。其代表人物为:方法、方以智、方文、钱澄之、潘木崖、戴名世;方苞、刘大櫆、姚鼐;梅曾亮、姚 莹、方东树、曾国藩,吴汝纶,马其昶等。其中:方法、方以智、方文、钱澄之、潘木崖、戴名世等,为桐城派之前驱;方苞、刘大櫆、姚鼐为桐城派之创始人,尊定为“三祖”;梅曾亮、姚 莹、方东树、曾国藩,吴汝纶,马其昶等,为桐城派之殿军。
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另则,门人私淑,衣被天下。师承统绪,俨然可寻。方苞门人有:刘大櫆、叶酉、张莘农、雷铉、沈彤、王又朴、沈庭芳、王兆符、程鉴、陈大受、李学裕等;刘大櫆门人有:姚鼐、钱伯坰、王灼、吴定、程晋芳、钱鲁斯、恽敬、张惠言等;姚鼐门人有:梅曾亮、管同、方东树、姚莹、刘开、陈用光、姚椿、毛岳生、戴钧衡、曾国藩等。且追从梅曾亮者亦有:朱琦、龙启瑞、陈学受、吴嘉宾、邓显鹤、孙鼎臣、鲁一同、邵懿辰等;曾国藩门人有:张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成等。及受曾氏影响者尚有:马其昶、严复、林纾、姚永朴、姚永概、谭嗣同、梁启超等。实越桐城之地域,遍及五湖并四海。群星璀璨,辉映神州。真可谓:生徒纷从,贤流踵至,耄俊趋谒,清华臻萃。其参与作家之众,著述作品之丰,播布地域之广,绵延时间之久,诚为中国文学史所寡见也!- P9 j6 o' Y% U# X1 Z0 E

+ U  M' n- S( Y且夫“桐城派三祖”,咸狷洁不苟合于世俗之宿儒也。方苞以学胜,刘大櫆以才胜,姚鼐以识胜。方苞“义法”说,为桐城派开创之奠基者。刘大櫆“神气”说,为桐城派发展之中坚者。姚鼐“义理”说,为桐城派统定之集大成者。桐城派文论体系及古文运动之导源与形成,肇端于方,推展于刘,贯综于姚。桐城家法,至姚乃立,流风余韵,南极湘桂,北被燕赵,卓然而成清代声势煊赫一文学流派。故而,桐城派至姚鼐为鼎盛,震撼学囿,弟子甚众,播及华甸,士人仰攀。大有“人不必桐城,文必桐城”之赞说,尽显“户户桐城,人人方姚”之局面。“天下高文归一县,风流倜傥冠中夏”。信哉斯誉之不谬!
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5 U+ t' M6 O$ C: n桐城派旁支有二:江苏张惠言、恽敬以桐城派为宗而创立“阳湖派”,为其一也。湖南曾国藩承桐城派之源而稍异其流创立“湘乡派”,为其二也。实则,皆为“桐城派”之延续、羽翼、支流与拓绪焉尔。# \3 O4 Q$ v" j* J; [6 v: n

( ^* c3 f7 j- E3 u' W江山代有人才出,各领风骚数百年。逮及“五四”新文化运动出,白话文生,桐城派陷入“龙搁浅滩”与“虎落平原”之绝境——举步维艰,遭致命之创;岌岌可危,成强弩之末;摇摇欲坠,现土崩之势。当是时也!“五四”运动总司令陈独秀则视前后七子和归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐等为“十八妖魔”。林纾等仍鼓扬“尊孔读经”,逆时代潮流而动,挽桐城文派以救,则为钱玄同所病诟,斥为“选学妖孽”、“桐城谬种”。于是,梁启超于《清代学术概论》中慨曰:“不能以其末流之堕落,归咎于作始(者)”。显然,梁氏既否定其末流之负面影响,同时亦肯定其先贤主流之进步作用与历史贡献!2 ^0 N- v5 V( |, M$ n

2 X- i: [: Q: f5 ~, R  X至是,泱泱乎大风之中国文坛第三次“清代桐城派古文运动”,则嘎然而亡。千秋风义,荣光罄尽之不再;百世勋华,云烟过眼何其迅。其后,桐城派多覆宗绝嗣,泯没毋闻,庶几为后人所淡忘云。
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: \; A/ z3 l& [5 h* \) z9 H( v! ~呜呼!桐城派之兴盛衰亡,乃天意也,岂人力哉!
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( e! y& ?  U- U" v- q(潘承祥,字赋帝,籍贯桐城,系桐城派胄裔,现任中华辞赋家联合会主席、中国桐城派学会会长)
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 楼主| 发表于 2011-8-23 18:41:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 pcx888 于 2011-8-23 18:43 编辑 # ]1 h: |$ e% `0 O  p* Q" R2 L
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于是,当时名士程晋芳、周永年惊呼曰:“天下文章,其出于桐城乎?”学者转相传述,号曰“桐城派”,时在乾隆末年。故桐城得名“文都”,盖源于斯。“文献名邦,古文家乡”。已而,海内文士争趋,朝野耸动;蔚为一大流派,海表讶服。其后,同治重臣曾国藩亦甚推重:“天下文章,其在桐城乎!”桐城派复振,崛然中兴也哉!学者刘师培亦叹云:“望溪方氏摹仿欧、曾,……桐城文士多宗之,海内人士震其名,至谓天下文章莫大乎桐城”。
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 楼主| 发表于 2011-8-23 18:45:26 | 显示全部楼层
本文来源:http://www.zhcfw.net/index.asp?xAction=xReadNews&NewsID=20268

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有时间和 九龙斋1 联系联系,定有重大发现!  发表于 2011-8-27 16:01
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发表于 2011-8-25 20:35:15 | 显示全部楼层
潘公承祥:你才高八斗,满腹经纶。你是中华辞赋家奠基人,中国诗词协会掌门人,文豪,古文艺术家,桐城人们都知道你。近来想老家了吗?我顶一个。
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发表于 2011-8-25 20:47:37 | 显示全部楼层
桐城的文化发展与张扬,当以吸取精华的传承为重任。
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 楼主| 发表于 2011-8-27 18:45:24 | 显示全部楼层
赋帝QQ:364235722 欢迎联系。谢谢!
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 楼主| 发表于 2011-8-30 16:48:43 | 显示全部楼层
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