1989年3月26日，上午阳光明媚，下午小雨霏霏，海子穿着那件被校领导批评太花哨的红毛衣，外面套件灰夹克，独自一人来到山海关，选择了卧轨自杀。
2014年3月26日，是海子辞世25周年的忌日，我随十多个诗歌爱好者去拜谒海子墓，只开了一个多小时的车，就赶到目的地，因为海子的老家在怀宁高河，与我的老家桐城青草相距不过四十公里。
那天在海子墓，我们遇到了好几批祭拜者：有怀宁文化局的，有桐城作协的，有北京大学的，还有两个来自六安的手捧鲜花的女大学生。
返回之后，多名文友为海子写诗作文。我也想写一写，一时却没能挤出几个字来，只因为海子离我很近，海子也离我很远。
说起来，我算不上一个诗歌爱好者。年少的时候，我买过《普希金抒情诗选》，却因年少轻狂，没真正喜欢过哪一首；恋爱的时候，折腾出了几首爱情诗，也未曾打动过一颗芳心；以后的日子，便与诗愈来疏远。而海子的诗，在现在这个网络社会，翻出来容易，可读进去难，就因为还没走出浮躁吧。况且，对于海子，别人已经说得够多，我还有什么好说呢？
又是一个春暖花开的日子，再次翻开海子的诗，就发现海子的身影越发明晰，尤其是在读过《西藏》之后。
“西藏，一块孤独的石头坐满整个天空
没有任何夜晚能使我沉睡
没有任何黎明能使我醒来
一块孤独的石头坐满整个天空
他说：在这一千年里我只热爱我自己
一块孤独的石头坐满整个天空
没有任何泪水使我变成花朵
没有任何国王使我变成宝座”
这不就是海子的一幅西藏写真吗？在西藏，他就是一块孤独的石头，一块坐满整个天空的孤独的石头。
西藏是遥远的，也是纯粹的，那里有他的梦想，那里最接近天堂，清贫的他能在那么年轻就抵达那里，绝对要算一次壮举——当然，他的卧轨自杀，是一次更大的壮举：他竟然要蹬着梯子一样的铁轨，走进他的天国。
他虽然长得瘦小，却有一颗崇尚行动的英雄的心。他赴死时带了四本书，其中有梭罗的《瓦尔登湖》和海雅达尔的《孤筏重洋》，只因为他觉得：“这是两部闪耀着人类自古不熄的的英雄主义之光的书。”
他曾说：“我要做远方的忠诚的儿子／和物质的短暂情人。”事实上，远方并不曾给他慈爱与温暖，物质也不会对他亲眼有加，他只能以梦为马，驰骋在自己想象的世界。
他是清醒的，又是盲目的，他明白身边只有孤独，他知道“远方除了遥远一无所有”，却仍想得到爱情，仍然渴求理解。
他曾去敲一个女孩的门，可没人肯为他开门，更别说用爱的泪水把他变成花朵。
他曾幻想像一个普通人那样，去经历最简单的生活，去感受最普通的幸福，就像他在《面朝大海，春暖花开》中所写——喂马劈柴周游世界。可他到底不是普通人，而是真正的诗人，想写史诗般的作品。他的偶像就是歌德——可以用六十年来写一部长诗。
他曾走向市井，想念一首诗，好换取一杯酒，却换来一句：“我可以给你酒喝，但你别在我这儿念诗。”
当他连起码的尊严都无法维护，他除了赴死，又还有什么别的选择？再说，他相信生命轮回，也希望自己成为那样的神——在自己看不到光明时，把自己变成火把，去照亮别人。
之前，有读者注意到他是世俗中的一个儿子，给他加上不孝之名，却忽略了他是一个天才诗人的事实，不明白他原本就不是上帝的一件普通作品——要么像高高在上的宝座，要么如无比锋利的刀片，怎少得了血与泪的祭奠？
可海子生前，何曾有一刻拥有过歌德式的荣耀，又何曾获得过哪个女孩的芳心？母亲竟是他唯一伤害过的女人！
既然他的孤独无人能够搬走，既然他的价值也只有他自己懂得，他还能奢望什么呢？他只能自己去热爱自己，至少在眼下——这一个千年。
也许，下一个千年，诗人就不会这么孤独了吧？
毕竟，诗歌总是文学皇冠上的明珠，诗人总是精神世界里的王子。
毕竟，物质（包括肉体）像泡沫，很快会消逝，而精神如石头，终将坐满每个人的天空。
毕竟，在上一个千年，当诗人吟咏出花一般精美的诗句，就如同火焰发出温暖而迷人的光亮，就总有无数美好的少男少女，像飞蛾一样扑来，用他们的狂热与牺牲，成就诗歌的荣光与崇高。
海子自己也预言：“我必将失败/但诗歌本身以太阳必将胜利！”
我相信海子。
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发表于 2015-3-27 00:25:39
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