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前言:此举“开家族史先河,破六百年禁锢”。
六百年前为谋生,离乡辗转徙桐城。
项河水润人文胜,窊口风疾兄弟崩;
柳寺香烟飘潜邑,峡山墓冢证源根。
而今聚首月山下,共祭琛公认祖宗。
备注:叶琛(1305—1362),浙江丽水人。生活年代是元末明初,他与刘伯温、宋濂、章溢,并称“浙东四先生”。四人都是先仕元,后投明。叶琛在歙县当过县丞(代县尹),在古徽州府婺源州(比县高半级,比府低半级)权知州事。历任处州路治中(四品),行省元帅(三品)。明初大文学家宋濂专为叶琛写了一篇有名的散文《叶治中历官记》,记述了叶琛为官政绩和升职经历。朱元璋自封吴王,占领江浙一带后,感觉人才奇缺,就重金同时礼聘“浙东四先生”到金陵任职,入住礼贤馆。刘伯温任其军师,宋濂任经师后兼任太子朱标老师,叶琛和章溢任营田司佥事(五至六品)。1362年正月,朱元璋收复南昌,委派叶琛去主政,就任南昌知府(四品)。不幸的是两个月后,南昌守卫将领率部叛变,叶琛被俘。因其不愿投降而英勇就义。叶琛还没来得及为大明建功立业,就壮年早逝。大明开国后,太祖追封其为南阳郡侯。明朝开车后,太祖为稳固朱氏江山,不断制造借口,大杀有功之臣,整个金陵城杀气腾腾。为安全起见,叶琛侧室朱氏夫人(婺源人)携四个未成年的儿子,从金陵避乱回娘家暂住,过着寄人篱下的生活。待孩子逐渐长大,娘家无法安身,不得不又从婺源外迁,谋取生存之地。头三个儿子迁至桐城落脚,朱氏夫人和季子道蔚先居南陵,后也迁至桐城(现属铜陵市枞阳)。长子道荣,又称贵,居桐城西门经商,后置业项家河,简称“项河叶”,又称为“火叶”。次子道元,又称为恩,卜居岱鳌山南麓官山(今枞阳钱桥与麒麟交界地),与大、小窊口较
叶家河敦本堂后裔桐城叶立新宗亲发言
近。生二子福一、福二。兄弟居家闹了矛盾,福二举家迁往桐城吕亭叶家河,从此辟为“叶家河”叶氏,福一留守,称为“官山派”,后与“峡山叶”合谱。三子道华,“峡山叶”房派始迁祖,在叶琛殉职后与二哥道元,从金陵同赴南昌祭奠其父,哪知父亲遗体已被官家收殓运回丽水,二人只好带上父亲的血衣、战袍,骑马而归,走到枞阳峡山的月山脚下,坐骑累死,不得不就地掩埋了父亲的衣冠,赶往金陵,前面又经过岱鳌山,兄弟俩感觉这两处风景甚好,“心向往之”。这就有了后来的入驻。前几年在此发现叶琛衣冠冢墓碑及朱夫人墓。四子道蔚,又名贞一,“水心堂叶”始迁祖,由南陵迁至枞阳柳寺。传到四世,长孙思贤于明成化三年,迁庐江(潜川)罗河高桥双涧口开基立业。四兄弟分家立业后,就此断了联系,各自修谱建祠。今逢太平盛世,各家族热衷修谱。其后人从谱书上得知,“四支叶”于六百年前本是一家,为同根同源,血脉相连。通过家族有心裔孙的多年寻找,今年清明节当天,“四支叶”子孙代表终于相聚枞阳官埠桥峡山,开展首次公祭先祖“叶琛公暨朱氏夫人”活动,既认祖归宗,又孝友认亲。此真是南阳叶氏一家亲呀!
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枞阳峡山叶琛古碑纪念亭
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公祭仪式场景
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公祭活动开始前
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祭祀烧香、烧纸
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公祭标识围巾
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仪式主持人水心堂裔孙叶明国宗亲
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贵公后裔桐城叶信高宗亲发言
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峡山树德堂后裔枞阳叶青发言宗亲
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水心堂后裔庐江叶根宝宗亲发言
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水心堂后裔桐城叶延友宗亲诵读祭文
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