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本帖最后由 同安闲人 于 2011-2-17 08:33 编辑
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桐人何来
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: [! c1 d6 w2 T6 F# D何以会以“桐人何来”为题写一组文章,或多或少是受桐城电视台寻根节目的影响吧。虽然此前也有过这样想法,但一直都未付诸行动。时危帖乃现,一一发人文。如果不是桐网处于涅槃重生之时,或许闲人虽有感悟,也未必立即行动,敲之于键盘。加之社区给设置了专栏,不交点作业是说不过去的。老汉兄发帖已多,存货又多,羡煞闲人。奋起直追,先从桐人说起吧。
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3 g# D/ X+ ]: W' y% x何谓桐人?( X: D( Q2 G& ^3 a7 i# p: Z5 E
自然是指桐城人,既包括桐城古人,也包括今桐城人。说“桐人何来”,桐人则特指老桐城区域的今人。不仅包括今桐城市人,当然也包括老桐城枞阳人和宜秀人。这些分居桐枞宜三地的老桐城后裔究竟是从何地来到桐城的?或许很多人都会说瓦屑坝。还有人甚至更具体地说明洪武年间,从江西瓦屑坝迁移而来。! |9 Y! V/ N6 E, L; h8 L8 o
1 k! U9 f6 o2 e. {. R考证大量桐城世家的族谱,明代迁桐似乎并无问题。问题是,这些洪武移民究竟从何地而来。这倒是要认真考证一番。8 n1 @( C# `3 N% f- y
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至于明代之前的老桐城人他们的后裔去了哪里?这虽无关本文的主旨,但闲人日后会重新发帖阐述,算是预告吧。& A8 [- E. F" a2 Q4 a( x6 ^
% c( M2 L6 a% r" f5 o' N. v本文重点论述洪武移民,原因有二。
+ x; B+ |7 s: ?7 f; x其一是洪武移民和我们今天的桐人有直接渊源关系,我们大多数人是洪武大移民的后裔。
* F) l6 C/ |# G3 \其二是洪武大移民的后裔创造了灿烂的桐城文化,将当时不为人知的小县推到中国文化之乡的顶端。8 B( x5 f$ B) q5 n' ?( i
为了给大家更直观的印象,给大家比较一组数字。明以前,从隋唐到宋元,大约1300年,桐城只出了区区10个进士;而明以后,明清两代,500多年,桐城竟出了265名进士。在宋代桐城是“行问啬夫多不记,坐论公瑾少能谈”的文化边缘地区,而到明清,桐城是“冠盖满京华,文章甲天下”。
. i% g4 { A' x: u- O+ {: N两相比较,差距犹若天壤。探究桐城洪武大移民的源起,与我们则有着很大的现实意义。无论是对于今日桐人,还是桐城文化的研究者们。
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那么桐人究竟是从何而来的呢?让我们先从瓦屑坝谈起。
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_64511a210100h08t.html
. s- t3 v6 O. E7 L桐人何来(二)瓦屑之坝; s) x4 s [8 s5 W7 i' Z& D# `7 {
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桐人何来(三)洪武移民; k6 K! N) o$ l6 C0 l
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桐人何来(四)饶州渡口8 {& c! D0 J% N I7 @
2 Q4 s& l" m# O0 n5 Q桐人何来(五)故园徽州 7 ^& U$ X: A6 m& E4 N0 |* X
+ E" s9 n v( e! Y% |桐人何来(六)人文婺源
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桐人何来(七)徽饶之路9 A3 ~ w: x, r: p
' N3 y, {; L4 j# l7 _! q桐人何来(八)徽饶北上
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桐人何来(九)双港双港
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桐人何来(十)吾乡孔城4 R+ t( L" \" f# H
4 C, S4 j: p7 i桐人何来(十一)桐城张家
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4 B* w( j$ d) [9 P0 c桐人何来(十二)桂林一枝: r% u6 m. f% b. t; @* \7 P
! h5 ]% r3 {: n; q8 I: z0 C桐人何来(十三)余姚一脉
1 v2 Q- Q; }4 d' Y桐人何来(十四)明前世族 - r" ]( a% v+ e6 I
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桐人何来(十五)吾本桐人$ s" L! f" ]) y b5 v
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