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本帖最后由 同安闲人 于 2011-2-17 08:33 编辑
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桐人何来
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x8 M) u5 J3 c何以会以“桐人何来”为题写一组文章,或多或少是受桐城电视台寻根节目的影响吧。虽然此前也有过这样想法,但一直都未付诸行动。时危帖乃现,一一发人文。如果不是桐网处于涅槃重生之时,或许闲人虽有感悟,也未必立即行动,敲之于键盘。加之社区给设置了专栏,不交点作业是说不过去的。老汉兄发帖已多,存货又多,羡煞闲人。奋起直追,先从桐人说起吧。% U- ]3 [; E, A+ E, s: `5 @: ?
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何谓桐人?) C7 h1 g9 D% l6 R6 {$ R/ l" K8 R! r; u
自然是指桐城人,既包括桐城古人,也包括今桐城人。说“桐人何来”,桐人则特指老桐城区域的今人。不仅包括今桐城市人,当然也包括老桐城枞阳人和宜秀人。这些分居桐枞宜三地的老桐城后裔究竟是从何地来到桐城的?或许很多人都会说瓦屑坝。还有人甚至更具体地说明洪武年间,从江西瓦屑坝迁移而来。7 p6 c6 d. M2 a( `3 r. S) u& d7 o' a
S3 x$ f# b7 ]/ X! Z# v考证大量桐城世家的族谱,明代迁桐似乎并无问题。问题是,这些洪武移民究竟从何地而来。这倒是要认真考证一番。
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" W- S8 o0 G+ T" \+ D3 d9 b至于明代之前的老桐城人他们的后裔去了哪里?这虽无关本文的主旨,但闲人日后会重新发帖阐述,算是预告吧。7 m$ [; |: J0 q- Y% ?
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本文重点论述洪武移民,原因有二。4 e+ z5 T6 ~5 w/ X
其一是洪武移民和我们今天的桐人有直接渊源关系,我们大多数人是洪武大移民的后裔。; V" q$ {9 T1 L9 d
其二是洪武大移民的后裔创造了灿烂的桐城文化,将当时不为人知的小县推到中国文化之乡的顶端。
/ k, h8 A! W) ~4 @+ u) Y为了给大家更直观的印象,给大家比较一组数字。明以前,从隋唐到宋元,大约1300年,桐城只出了区区10个进士;而明以后,明清两代,500多年,桐城竟出了265名进士。在宋代桐城是“行问啬夫多不记,坐论公瑾少能谈”的文化边缘地区,而到明清,桐城是“冠盖满京华,文章甲天下”。
3 f3 z3 `' P/ ~两相比较,差距犹若天壤。探究桐城洪武大移民的源起,与我们则有着很大的现实意义。无论是对于今日桐人,还是桐城文化的研究者们。* M9 |% K2 O3 } U4 P T5 s
3 e6 o+ j3 U3 |! X* B$ Y那么桐人究竟是从何而来的呢?让我们先从瓦屑坝谈起。5 H. V9 [2 m9 w/ r
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_64511a210100h08t.html
9 N% S) l$ E$ d1 t: i8 H! o桐人何来(二)瓦屑之坝
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桐人何来(三)洪武移民
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& e! i$ [- u* u% i+ L' w8 A$ J桐人何来(四)饶州渡口
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桐人何来(五)故园徽州
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( o1 \/ q& Q; a/ M+ N! A: I, `桐人何来(六)人文婺源4 D6 g; q. o- d( p- O
3 S) _1 o6 J. q. t+ \9 z# ~桐人何来(七)徽饶之路3 e+ x' D4 B ^* ^8 U5 |0 ?* X
* [6 ~, t7 |/ \7 |9 }. I4 C桐人何来(八)徽饶北上0 B: L0 T* M _' Q# _: g4 c
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桐人何来(九)双港双港6 H5 S# ?9 f% f; ]0 ]
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桐人何来(十)吾乡孔城
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) K" [) y1 h8 D4 w. c) F6 f桐人何来(十一)桐城张家
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桐人何来(十二)桂林一枝
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: `( c6 h* V% \0 z9 Q/ t桐人何来(十三)余姚一脉
' n: R, J3 c p( e f2 B桐人何来(十四)明前世族
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桐人何来(十五)吾本桐人
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