方拱乾：何处是家山

同安闲人

! @' n0 p0 H& G  q. y近读方拱乾诗集，其中有《问家》一首，甚为感动。

- U# Q9 e1 k3 B: i. A久客归家心，我归家何有？桃渡数椽屋，孱儿贫不守。
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岂无龙眠田，不敢留糊口。踪迹沧波同，栖泊随所偶。

' J: ^) ~% }# _% f# f经历谙人情，途穷薄亦厚。既笑松菊拘，复鄙弧矢丑。

放眼篷窗宽，日月作户牖。忽忆昨年时，搔首望南斗。
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方拱乾，字肃之，号坦庵，安徽桐城凤仪里人（凤仪里在今桐城市区）。明太仆寺卿方大美之子。明崇祯元年（1628年）进士，官至少詹事。清顺治十四年（1657年），因受江南科场案株连举家于1659年被流放宁古塔。顺治十八年（1661年）赦归故里，1667年客死扬州，时年72岁。

1 K- D  W/ t* ]( @9 L  m/ Q方拱乾家族世居桐城县城，桐城桂林方氏祖屋为其家所有。然而其在塞外每每忆及的却是龙眠山里的“桃渡数椽屋”，也即诗人在多首诗中所称的“家山”。
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9 n6 _; a2 v0 j2 K' Z/ ^: z方拱乾“家山”何在？

在方拱乾的一首诗自注中，说得非常清楚。
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, x$ `. D1 j! F/ u. _4 B该诗为《书丁酉旧诗于儿亨画帧上，更系以诗》

, T4 ^- U) U! ]) N7 o- b' a莫向家山问别离，即看图画几迁移。

0 L! T) N, K) `2 r门生珍重儿曹笔，如见当年偕隐时。
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; p1 N' \7 J, N$ n( s$ [) k) l该诗之后，方拱乾亲自注曰：家山者，余桐城龙井山也。
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+ L( Y% k7 L% C% ~- E查府志龙井山，有这样的文字：（桐城）县西十有二里，多龙潭，深不可测，溪山明秀如画，又名画溪。画溪者，方拱乾别业龙井山房之所在也。
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1 f3 F) d% \# r; I6 c4 M4 J, x1 u1 ~可见，方拱乾魂牵梦萦的“家山”即是其画溪别业龙井山房所在的龙井山。龙井山为龙眠山支脉，龙井山房位于龙井冲。
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考方拱乾故居，当在今市区北大街的桂林方祖屋，但其显然更钟爱其别业龙井山房。方拱乾曾携子弟同隐龙井山中，读书课诸子，并与姚孙森、蒋臣等人交游，号为桐城“六骏”。姚鼐的先祖姚孙棐（居县城，有别业颂嘉草堂在今龙门处），为姚孙森之兄，兄弟二人与方拱乾相交甚笃，诗文唱和颇多。姚孙棐有《龙井石上小饮因怀方坦庵》、《过龙井怀方坦庵》等多首诗作，从中足见二人情谊，也可见旧日同聚龙井山房之乐。


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8 o5 D* y5 k8 T3 a前述方拱乾诗名中 “儿亨”即其子方亨咸，工书善画。方拱乾题诗之画即方亨咸所绘的《家山读书图》。
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方拱乾在作上诗之前，曾另有一诗：题亨咸为奕箴画《家山读书图》
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画山原不尽，画自具山奇。
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树石归形似，楼台任意为。
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/ t/ P% {; j  P' t3 x) o弥增当日胜，益重客中思。
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/ Y) T: G/ P+ W" N! y0 J$ g# a举目邗江壁，桐溪秋晓时。

+ X% V" G! {1 e+ W" \/ i" F. V从诗中可以看出，此诗作于方氏父子客宿扬州之时。邗江忆家山，举家思桐溪。

7 _$ N: Q& A+ i$ O方拱乾还有多首诗回忆桐城龙井山房之作。如《得水崖四兄书》二首：
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批缄惊得老兄书，笔墨淋漓年少如。

岂是矫情能却老，恐添絮语转愁余。

龙眠旧屋瞻归鹤，枞水新潮约钓鱼。

一苇飘摇无定止，今宵已作故山居。
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早衰自审怕兄衰，书到翻令颜色怡。

白发鹡鸰歌宛转，青春燕雀报期颐。
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0 A9 h0 L3 Q1 N7 g- J代筹田宅公家计，指说溪山旧日时。
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会面不遥心更急，摩挲手字当追随。
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2 o1 g1 a( a- h4 U4 y1 g1 n万里之塞外，一纸家书即梦回龙眠。“今宵已作故山居”，忆及“溪山旧日时”。所谓“溪山”，当指画溪与龙井山。

方拱乾在另一首忆家的诗中说：
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人生桑梓心，患难久弃置。

7 v& |- z* u& v但得脱龙沙，谁非归宿地。
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清淮钓鱼船，龙眠短驴辔……
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) v* e! V& J) o* k; J5 h* Z8 _+ @. Z如果能够离开苦寒的龙沙绝域，回到与子弟偕隐的旧日家山，骑驴偕行于龙井山中、画溪之畔，是其在冰天雪地中一直苦苦期待、梦寐以求的，正是“家山”旧时之乐才稍稍温暖诗人那几乎冰凉的心。其诗作中这样的例子还有不少，很多今日读来依然是字字血、声声泪。“客梦随残字，牵人到故乡”、“丹青无近远，高枕水云间”……塞外，故乡一纸书、旧日的几张字画，还有那无尽的关于“家山”的记忆，伴随着方拱乾在颠沛流离、惨绝人寰的绝域顽强地生存下来，可以说正是他那不息的龙眠桑梓之情、永远燃烧的桐城之心、一直萦绕的“家山之念”，才是诗人能够在塞外不屈坚守的最大动力。如果没有这些来自“家山”的温暖和期盼，实在很难想象诗人如何才能度过塞外那一年接一年的寒冬。

后世，其家族因为南山集案（方孝标为其长子），再次被流放塞外。正是因为方拱乾在其家族第一次流放中的榜样作用，其家族始终顽强不屈，经过数代人的努力，终于走过家族寒冬，在清中叶盛极一时，后世所谓方氏三总督方观承、方受畴、方维甸（方孝标之后），方氏三诗人中的方贞观、方世举（方章钺之后）等皆为其嫡裔，他们共同为桐城桂林方氏大家族谱写了新的辉煌。

丿灬飯尐悕丶

长学识啊。。

嬉子之波

闲人这篇文章写得非常好。由方坦庵诗切入，一层层灌进浓浓故里桐城的乡愁，一丝丝吹来龙眠家山的记忆，十分感人。可读性也非常强。可刊纸质报刊。

石门真隐

写得好，静坐品茗阅读。

紫来

每一个客居、漂流的桐子都有一股思乡之情，自古至今...