玄黄《谁成就了六尺巷》

采桑子 · 发表于 2011-5-22 10:00:38

　　据方志记载，清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英在桐城老宅的邻居吴氏要建房，需占用自家与张家府邸间的通道。张家不同意，官司打到县里。县令迟迟不能决，张家人写信给张英，希望张英能利用其自身的地位，给县令施加压力。张英当即回书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家撤诉，并让出三尺，吴家深受感动，也让出三尺，于是就有了这么一条六尺巷。

　

　　六尺巷是中国传统文化中乡邻和谐的典范。人们在津津乐道六尺巷的故事时，往往盛赞张英，认为是张英的宽宏谦和不倚势欺人成就了六尺巷。其实不尽然，六尺巷的成就，是张英、吴氏和桐城县令共同作用的结果。

首先，六尺巷是张英居高位而谦冲自牧的结果。清代的大学士相当于宰相，位高权重，国之重臣。张英不仅自己深受皇帝信任，其子张文瑞在仕途上也有建树，后来也做到了大学士，“父子俱学士”，被时人传为美谈。邻里吴氏，名不见经传，在声威赫赫的张家面前，不过是大象脚下的一只蚂蚁。在发生相邻纠纷时，张英没有倚势欺人，相反，还要求家人自让三尺，身居高位能如此谦冲自牧，让人肃然起敬高山仰止。

　　其次，六尺巷是吴氏敢维权不畏权贵的结果。这位敢向相爷叫板的吴氏，据黄梅戏《六尺巷》编剧王晓马说，“查遍能查的资料，问遍了能问的老桐城。还是那几个字：邻里吴氏。”除了拥有不菲的家财，这个吴氏没有什么特殊背景。在抑商贱商的封建社会，富不和官斗是传世的明训，有钱和有权，不可同日而语，根本就不在一个重量级。这位“不识相”的吴氏，竟敢公开挑战，和张家对簿公堂，其维权的勇气，让人敬佩。吴氏若“识时务”，识趣地忍气吞声，六尺巷也就胎死腹中。

　　最后，六尺巷是桐城县令不阿贵不欺民的结果。“朝中有人好做官”，为了攀龙附凤，许多人卑辞令色，多方钻营，极尽阿谀奉承之能事。作为桐城县令，自己辖区有张家这么一棵大树，真是天赐机缘！能攀上这棵大树，飞黄腾达功名富贵直如探囊取物。只要他懂事能来事，何愁不能给张家留下美好印象。这个相邻纠纷最终双方和解，桐城县令似乎并未起多大作用。其实不然，毕竟一方当事人是当朝大学士，桐城县令不能不慎重，他能做到不枉法，没有葫芦僧判断葫芦案，难能可贵。若先给吴氏这个“刁民”三百杀威棒，重刑之下，六尺巷也就灰飞烟灭成为泡影。

　　窄窄的一条六尺巷，在大力构建社会主义和谐社会的今天，引人深思。