［在线考据］老桐城八景

同安闲人

当时桐城知县陈勉主修、儒学训导许浩篡修的桐城县首部《桐城县志》的时候应该考虑到此八景应该含盖和表现桐城的慨况和全貌,有表现山,水,河,湖,寺,而当时老桐城有80公里的长江,难道这不具备代表性吗?
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是应该，但历史不是猜测。

同安闲人

2楼同志说“毕竟当年水运盛极一时的孔城在桐城”难道孔城水运比长江的还盛极吗？
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孔城水运盛极一时决非虚言，桐舒庐六百货云集孔城，由此经枞阳连通各地。

虽难比大通，但绝对不是人迹罕至的老洲头可比。旧时桐城有一首儿歌，四乡流行。其中关于老洲的是：有女不把老洲头，日做瘫子夜做牛

yingzi200303

大家讨论很好啊,很有气氛,这样才象个论坛啊!!
是的,事实是事实,这是不可以改变的!!改变的只是我们自己,现在的区域划分经常改变,当然也需要改变,不能用老的观点去管理现今的人和事.区域也是一样,她不象人事,她只是一个范围,如果现在那个地方的人管理不了这个地方,那就可以找其他的有能力的来干,反正她是俺中国的,是吧??

程璟

搞什么桐枞之争，有意思吗？？？
如果祖宗有灵，会骂的！[em57]

同安闲人

“荻埠归帆”：老洲头往日洲头突出大江，后因洲土随江水流失形成半岛，沿岸芦苇密集，挡风避雨，天然屏障，[color=#ff5200] 为来往归舟良港[/color]。每当晚霞灿烂，由对江南岸大通溯江而上的归帆，先后接踵，近如锦帆片片，远似素影翩翩，目不暇接，蔚然壮观。因名“荻埠归帆”。
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“为来往归舟良港”，到老洲怎么会是归舟？

如果是大通的船只西上，那么怎么可能在近在咫尺的老洲停泊？

为什么不叫老洲归帆？

大通船只继续上溯，为什么没有汤沟归帆、石矶归帆？

同安闲人

明·许浩
肃肃金风漾碧流，锦帆片片白云秋。
晚来系缆知何处？只在芦花浅埠头。
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江船进入“芦花浅埠头”？


清·张骅
溪云暗淡夕阳收，细草寒江奈石尤。
滚滚浪花随返棹，萧萧芦叶响孤舟。
浮鸥不动汀烟冷，渔火相将树影留。
望到水乡思更切，不堪薄宦又经秋。
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造成误会的是第二句：“细草寒江奈石尤”。其实是指返回孔城的商船，经过艰难的长江之旅，返回家乡。

古时候有个石氏女嫁作尤郎妇，夫妻情好甚笃。一天，尤郎欲为商远行，妻石氏阻之，不从。数年之后，尤不归，妻忆之思之，终究病亡。妻临亡之时，长叹曰：“吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之。”自后商旅发船，值打头逆风，则曰：“此石尤风也。”遂止不行。妇人以夫姓为名，曰石尤；此风为石尤所发，故称石尤风。

“望到水乡思更切”，只能是航运更为发达的孔城。表明那些船根本不是外地避风的，大通的水手会看到桐城的码头有这种情感？

同安闲人

[quote]原文由 [B]程璟[/B] 发表:
搞什么桐枞之争，有意思吗？？？
如果祖宗有灵，会骂的！[em57]
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荻埠在哪里是一清二楚的事情，你应该知道吧？

同安闲人

大家友好辩论一下还是允许的 否则意见明明相左还一堂和气有什么意思？

程璟

我支持老洲，不是因为我是枞阳人，而是八景不会两个都在孔城！
代表桐城的八景，孔城就占两个？？

同安闲人

不是两个 而是三个！事实就是事实，荻埠就在哪儿摆着呢