求助：桐城哲学大师方东美先生先世谱系资料

同安闲人

其实方氏祖居地离左公祠并不远，都在北大街，找人问一下就可以了。

所谓方苞故居，其实是其高祖、曾祖故居，其曾祖方象乾开始迁南京，方苞回乡祭祖多住该处。方以智故居在北大街南的寺巷。

宋先嘴在杨湾一带是可信的，杨湾旧属北乡，和义津不同。

不施锦绣

谢谢同安闲人先生，过段时间我还要来桐城（孙教授的书寄到清风阁处，我要来取）呢。呵呵。也欢迎大家来枞阳作客，枞桐本是一家。

同安闲人

陈先生，欢迎来桐城！推荐你可以去看一下桂林方氏祖居地凤仪里，也就是桐城人常说的方苞故居（此处曾是方苞高祖方大美、曾祖方象乾住处），还可以去看一下方以智故居潇洒园（原名廷尉地）

 

同安闲人

转枞阳陈靖（不施锦绣）《方东美先生家世考 》

                                                        ——敬复孙格拉底教授


      通过几天来的走访，一代大哲方东美先生的先世谱系终于水落石出。根据方伯章老先生回忆，1880年，方氏曾修过续谱，其时东美先生的二兄方义怀已有2岁，由此推断，续谱必定有方义怀的记载。沿着这条线索，方老终于在续谱的二十三世中找到了方义怀先生的名字。由于东美先生比其二兄义怀小21岁（中间还有两个姐姐），谱上当然没有东美先生的名字。东美先生的长兄方道怀（有的错成方书怀）则出嗣（即过继）其伯祖方恩谱为嗣孙。
      从谱系上看，方东美先生是桂林方氏中三房方佑（廷辅）的嫡后，方苞是中六房，方以智是中一房，很显然，东美先生只是方以智、方苞同宗的旁系后代，目前的其他说法都是错误的。
      根据谱上的资料，方东美先生的父亲名叫方鉴周，字新荣，号执中。生于道光二十六年丙午正月初八，娶杨氏生元女，生咸丰壬子六月二十日。旧时文人别号很多，续堂也许只是方鉴周的一个别号。
      祖父名方元谱，字士林，生嘉庆十六年辛未五月十五日，卒道光二十九年己酉五月初八，葬宋先嘴保大刘庄，附父墓。娶吴氏春怀女，生道光三年癸未正月十二日，卒咸丰九年己未二月二十七日，守节十一年，旌表崇祀，本邑并本节孝祠，鉴周为独子，有一女未字。
      曾祖父名方凤仪，为悠葵第二子（长兄名羽仪），字玉田，生乾隆戊子十月二十九日，卒光绪十五年乙未四月初七日，葬大刘庄，甲山辰向，娶杨氏吉益女，生乾隆戊申四月十九日，卒咸丰十一辛酉四月十三日，三子：元谱、杏谱、恩谱，以恩谱出嗣，兄羽仪一女适杨正早。
      至此，我们就可以将东美先生的谱系作一整理了：
      一世方德益，二世方秀实，三世方谦（士源），四世方圆（茂才）；五世方法（伯通），六世方懋（自勉），七世方佑（廷辅，方氏自此分房下，方佑为中三房），八世方隆，九世方淑，十世方正，十一世方学勤，十二世方大来，十三世方若嵋，十四世方元本，十五世方思孝，十六世方荫寿，十七世方根桂，十八世方明玉，十九世方悠葵，二十世方凤仪，二十一世方元谱，二十二世方鉴周，二十三世：方道怀、方义怀、方德怀（东美）。
      方东美先生自二十五岁离乡后，一直没再回来过，对于其先人的世系，他本人也不一定十分清楚。桂林方氏枝繁叶茂，子孙绵瓞，倘不是孙教授发帖寻访，方先生的身世可能是个永远也解不开的谜。当然，若不是方伯章老先生的热心帮助，这个谜仍将是个解不开的谜团。因缘聚合，我在这中间做了个桥梁，让一代大师的家世更加明晰，我本人也学到了许多知识。草成此考，若能给孙教授一点小帮助，我就非常高兴了。

同安闲人

嬉子之波:

还有未搞明白的东西，盼大家继续探索：

第一，就是此前贴子中说到的两个问题：

1、方东美的家庙在哪里？

2、方东美幼时拜的贞姑是谁？

同时，枞阳陈老师贴子中也有两个小问题：

1、续堂是否方鉴周的别号，有什么寓意？

2、宋先嘴保旧属桐积乡，宋先嘴保大刘庄在何处？

 

 

方先生少时由兄长抚养长大，其二兄为桐中校长，估计方先生少时在城关见桂林方宗祠，除此别无解释。

中三房的家庙是不会出现中一房人物的，而且还是女性。

另宋先嘴为北乡其中的一保，大致在孔城附近，后并省。

清芬阁

呵呵，终于搞清楚了。实在佩服诸位版主并枞阳的陈版主。

等孙教授赠书寄到后，当一一与你们联系。至时希望能当面向诸位讨教。

大塘乡人

披沙拣金，拨云见日。超强考证。表示敬意！学习加收藏。

不施锦绣

同安闲人先生如晤：五一期间，本网曾组织会员来桐，去过张廷玉墓、桐城中学、文庙，方氏祖居地一直想去，但不知具体位置。宋先嘴保大刘庄，据方伯章老先生说，其位置就在双兴村。过段时间，我还要和方老去坟上看看，那里是东美先生上辈的坟山。又，古人别号甚多，续堂也许只是方鉴周诸多别号中的一个，现已无法查证。