卷十三 3 M' R l1 }" S+ ]" O628、张文和历主试事 ; D0 o i: c/ J. d& `% R, z 张文和公廷玉,康熙丙戌、壬辰、乙未三为会试同考官,雍正癸卯主顺天试,雍正癸卯、甲辰,乾隆丁巳三主会试;康熙辛丑,雍正癸卯、甲辰、丁未、庚戌,乾隆壬戌,六充廷试读卷官。其余廷试诸年,皆以子弟与试,引例回避,惟雍正癸卯年,公弟廷璩、堂弟廷珩、侄孙若涵,同登甲榜,公例应引避。世宗特降谕旨,令充读卷大臣,尤异数中之罕见者。" S' l! u% i d. b
# P) H' z( N( }0 F2 g5 P4 d629、张文和驭吏之严+ I1 v- M0 a6 A' E) k4 [
张文和公性宽厚,而驭吏特严。长吏部时,知有蠹吏张某者舞弄文法,中外官屡受其毒,人呼为张老虎。公命所司重惩之,朝贵多为营救,公不为动,时称公“伏虎侍郎”。一日,坐堂上理事,曹司持一牒来曰:此文元氏县误书先民县,当驳问原省。公笑曰:“若先民写元氏,外省之误。今元氏作先民,乃书吏略添笔画,为需索计耳。”责逐黠吏,而正其谬,同官服其公敏。康祺官京师十年。每见外官有事于铨部者,为吏所持,辄至质衣装、货车马,举责出国门,甚或蹭蹬终其身。如文和之察弊,亦中人才智所易及,乃画诺坐啸,目击狐鼠之横行,而噤不一诘,岂有所却顾与。5 \- t! a, A* s: A/ e: E
% A0 @: O0 [6 V; s9 C/ \630、赐金园 / Y c$ x9 c# B8 _2 |. I6 @( e 世宗朝,张文和公在政府,十数年间,六赐帑金,每赐辄以万计。公恳辞,上谕云:“汝父清白传家,汝遵守家训,屏绝馈遗,朕不忍令汝以家事萦心也。”公归,以“赐金”名其园。历稽史册,大臣拜赐,未有如此之优厚者。 0 i5 ?+ z7 i b* x9 R& V0 d" {/ `+ b8 t: Q% p% K
643、洪北江诗评 ' Y1 G r( g% {, \: l 稚存太史《北江诗话》,有仿钟嵘《诗品》、《画品》一则,评骘同时诗人,颇极允当,亟录之。钱宗伯载诗,如乐广清言,自然入理。纪尚书昀诗,如泛舟苕霅,风日清华。王方伯太岳诗,如白头宫监,时说开元。陈方伯奉兹诗,如压雪老梅,愈形倔强。张上舍凤翔诗,如伥鬼哭虎,酸风助哀。冯文肃英廉诗,如申韩著书,刻深自喜。蒋编修士铨诗,如剑侠入道,犹余杀机。朱学士筠诗,如激电怒雷,云雾四塞。翁阁学方纲诗,如博士解经,苦无心得。袁大令枚诗,如通天神狐,醉即露尾。钱文敏维城诗,如名流入座,意态自殊。毕宫保沅诗,如飞瀑万仞,不择地流。舅氏蒋侍御和宁诗,如宛洛少年,风流自赏。吴舍人泰来诗,如便服轻裘,仅堪适体。钱少詹大昕诗,如汉儒传经,酷守师法。王光禄鸣盛诗,如霁日初出,晴云满空。赵光禄文哲诗,如宫人入道,未洗铅华。王司寇昶诗,如盛服趋朝,自矜风度。严侍读长明诗,如触目琳琅,率非已有。王侍读文治诗,如太常法曲,究系正声。施太仆朝干诗,如甘谗鼎铭,发人深省。任侍御大椿诗,如灞桥铜狄,冷眼看春。鲍郎中之钟诗,如昆仑琵琶,未除旧习。张舍人埙诗,如广筵招客,间杂屠沽。程吏部晋芳诗,如白傅作诗,老姥都解。曹学士仁虎诗,如珍馔满前,不能隔宿。张大令鹤诗,如绳枢瓮牖,时发奇花。汤大令大奎诗,如故侯门第,樽俎尚存。张宫保百龄诗,如逸客游春,衫裳倜傥。舅氏蒋检讨蘅诗,如长孺戆直,至老益坚。汪明经中诗,如病马振鬣,时鸣不平。钱通副沣诗,如浅话桑麻,亦关治术。李主事鼎元诗,如海山出云,时有可采。姚郎中鼐诗,如山房秋晓,清气流行。吴祭酒锡麒诗,如青绿溪山,渐趋苍古。黄二尹景仁诗,如咽露秋虫,舞风病鹤。顾进士敏恒诗,如半空鹤唳,清响四流。瞿主簿华诗,如危楼断箫,醒人残梦。高孝廉文照诗,如碎裁古锦,花样尚存。方山人薰诗,如独行空谷,时逗疏香。赵兵备翼诗,如东方正谏,时杂诙谐。阮侍郎元诗,如金茎残露,色晃朝阳。凌教授廷堪诗,如画壁蜗涎,篆碑藓蚀。李兵备廷敬诗,如三齐服官,组织轻巧。林上舍镐诗,如狂飙入座,花叶四飞。曾都转燠诗,如鹰隼脱韝,精采溢目。王典籍芑孙诗,如中朝大官,老于世事。秦方伯瀛诗,如久旱名山,尚流空翠。钱大令维乔诗,如逸客餐霞,惜难轻举。屠州守绅诗,如栽盆红药,蓄沼文鱼。刘侍读锡五诗,如匡鼎说诗,能倾一坐。管侍御世铭诗,如朝正岳渎,卤簿森严。方上舍正澍诗,如另辟池台,广饶佳丽。法祭酒式善诗,如巧匠琢玉,瑜能掩瑕。梁侍讲同书诗,如山半钟鱼,响参天籁。潘侍御庭筠诗,如枯禅学佛,情劫未忘。史文学善长诗,如春云出岫,舒卷自如。黎明经简诗,如怒猊饮涧,激电搜林。冯户部敏昌诗,如老鹤行庭,举止生硬。赵郡丞怀玉诗,如鲍家骢马,骨瘦步工。汪助教端光诗,如新月入帘,名花照镜。杨大令伦诗,如临摹画幅,稍觉失真。杨户部芳灿诗,如金碧池台,炫人心目。杨布政揆诗,如沧溟泛舟,忽得奇宝。孙兵部星衍少日诗,如飞天仙人,足不履地。吕司训星垣诗,如宿雾埋山,断虹饮渚。张检讨问陶诗,如骐骥就道,顾视不凡。何工部道生诗,如王谢家儿,自饶绳检。刘刺史大观诗,如极边春色,仍带荒寒。吴礼部蔚光诗,如百草作花,艳夺桃李。徐大令书受诗,如范睢宴客,草具杂陈。赵大令希璜诗,如麋鹿驾车,终难就范。施上舍晋诗,如湖海元龙,未除豪气。伊太守秉绶诗,如贞元朝士,时务关心。方太守体诗,如松风竹韵,爽客心脾。张司马铉诗,如凿险缒幽,时逢异境。张上舍崟诗,如倪迂短幅,神韵悠然。刘孝廉嗣绾诗,如荷露烹茶,甘香四彻。金秀才学莲诗,如残蟾照海,病燕依楼。吴孝廉嵩梁诗,如仙子拈花,自饶风格。徐刺史嵩诗,如神女散发,时时弄珠。吴司训照诗,如风入竹中,自饶清韵。姚文学椿诗,如洛阳少年,颇通治术。孙吉士原湘诗,如玉树浮花,金茎滴露。唐刺史仲冕诗,如出峡楼船,帆樯乍整。张大令吉安诗,如青子入筵,味别百果。陈博士石麟诗,如晴云舒红,媚此幽谷。项州倅墉诗,如春草乍绿,尚存冬心。邵进士葆祺诗,如香车宝马,照耀通衢。郭文学麟诗,如大堤游女,顾影自怜。张上舍问簪诗,如秋棠作花,凄艳欲绝。胡孝廉世琦诗,如陟险骅骝,攫空鹰隼。罗山人聘诗,如仙人奴隶,曾入蓬莱。僧慧超诗,如松花作饭,不饱猕猴。僧巨超诗,如荇叶制羹,藉清牢醴。僧小颠诗,如张颠作草,时觉神来。僧果仲诗,如郭象注庄,偶露才语。僧寒石诗,如老衲升坛,不碍真率。闺秀归懋昭诗,如白藕作花,不香而韵。崔恭人钱孟钿诗,如沙弥升座,灵警异常。孙恭人王采薇诗,如断绿零红,凄艳欲绝。吴安人谢淑英诗,如出林劲草,先受惊风。张宜人鲍茝香诗,如栽花隙地,增种桑麻。余所知近时诗人如此,内惟黎明经未及识面。或问君诗何如?曰:“仆诗如激湍峻岭,殊少回旋。”按:太史笺经补史,撰著褒然,若卷施阁文《更生斋集》以及乾隆府厅州县志等均刊行,独诗话未出。后华亭张温和公祥河,方为镌布。温和跋此书云:“激湍峻岭八字,盖先生之谦词。先生诗惟妙于回旋,乃益见激峻之不可及。”可谓北江知己矣(又按:张跋称:末条自评其诗,今评诗在首卷第十二条,且如
·《郎潛紀聞初筆》卷一第26條有提“姚廉訪瑩”,此即桐城姚瑩也。可參見清史稿志八十四,知“大學士潘世恩疏薦前總督林則徐、按察使姚瑩、員外郎邵懿辰、中允馮桂芬”與此處記載相同。廉訪,據查即清時“按察使”一職之尊稱也。潘文恭,即潘世恩,謚文恭也。乾隆五十八年狀元,江蘇吳縣人。 b) b! {3 V+ v3 J1 m
" }' l8 `. d1 a5 W6 z+ Z·《清稗類鈔》賭博類:& [# d$ l( @* K/ T
張文端惡馬弔 , ]) h4 U5 E' v2 G% ^0 P! N桐城張文端公英惡博,尤惡馬弔,嘗鎸一石章曰「馬弔眾惡之門,習者非吾子孫」,所藏書卷圖畫悉印之。 ( T/ e8 m% t5 `/ K1 Q4 x+ Z4 x# X據此可知《郎潛紀聞初筆》卷五雲“張文端最惡馬弔之戲”事,此張文端即桐城張英,而非遂寧張鵬翮也。此二公皆在初筆中有記載,而此條原未註示詳明,委實不易分辨。又此條所記內容與《清稗類鈔》幾乎不差,然陳康祺年代略早於徐珂,想必不會襲從徐文而有奪漏。遂疑心二人所據原本實一也。 , E D k# b4 n2 W( ~0 l6 Z8 d ! P0 {: A. e* d* m% ]* ~8 W- }·顧祿所著《清嘉錄》卷十二“春聯”條下案:8 t; R$ }% M, J
至“天恩春浩蕩,文治日光華”,乃聖祖賜桐城張文端相國立春帖子,阮吾山司寇《茶餘客話》謂:“張氏歲歲貼之,後縉紳家俱用此聯,今則比戶皆然矣。”1 n! D6 w& z9 B T6 C3 W8 C) v
據此可知《郎潛紀聞初筆》卷五“春聯”條所記張文和事,即桐城張廷玉是也。( U1 u0 r. L c& M& b
7 s! Y& u: l& d4 l5 Q, |: ]·初筆卷十二“本朝科場各案”條中,有“主考侍講遂安方猶”的記載,此處方猶或有人以為即桐城人。其實有誤。順治十四年江南科舉案,方猶涉嫌舞弊,本人問斬,又累及桐城方拱乾父子流放東北。此案即若干誤載之源起。此處列史料四則可供參考:* q/ j' h5 d9 y/ s2 a G% i! j1 f" h
其一,談遷《北游錄》記載“散館”條記載:) w/ q4 L: l9 S) [3 {
甲午七月望。壬辰庶吉士散館。烏金超哈三人。鑲黃旗瀋陽范承謨、正白旗廣寧遲煌、鑲黃旂廣寧丁思孔。俱上卷。習滿書漢書三十二人。仁和錢開宗、侯官薛雲、清苑郭棻、順德陳彩、山陰金鋐、吳江王勰、萊陽張瑞徵、咸寧崔之瑛、長泰葉先登、漢陽李昌祚、嘉善曹爾堪、黃岡汪煉南、聞喜楊允寧、登封耿介、安陸楊詔先、遂安方猶、鎮江張應彩、龍游余恂、睢州湯斌、閩縣陳子達、清澗白乃貞、興國盧高。俱上卷。南昌饒宇栻、青城韓庭芑、鄱陽史彪古、潁州李文煌、沁水王紀、通州楊士烒、滄州呂祖望、豐城熊儕鶴、泰州俞鐸、新建趙曰冕。俱中卷。時內院擬定。久之始得除授。 ) {5 d& q, {% C. u* q( q# J( B其二,福格《聽雨叢談》卷九記載:! o4 P# y$ g9 ?5 ?7 q: ~
十四年丁酉鄉試。順天主考二員:庶子黃岡曹本榮、中允溧陽宋之繩。江南主考官遂安方猶、仁和錢開宗,一榜取中三鼎甲,馬世俊、鮑亦祥、葉方藹三人。* H% O: x( g$ x* _2 W- C$ q2 Z5 t! Y2 |
其三,徐珂《清稗類鈔》獄訟類“戴名世南山集案”條記載: Z1 p. [5 Q4 V$ `2 ? 桐城方孝標嘗以科第起,官至學士。後因族人方猷主順治丁酉江南試,與之有私,並去官遣戍,遇赦歸。# A' L3 D7 \ o: d* B R8 U3 _! V
其四:方拱乾回奏科考案則稱:臣籍江南,與主考方猷從未同宗,故臣子章鉞不在回避之例,有丁亥、己酉、甲午三科齒錄可據。 h! S" [7 F& W 依談遷與福格所記,方猶當為遂安人氏,而絕非桐城人。方拱乾也在回奏中以“臣籍江南”作為“與主考官方猶從未同宗”的一項基本依據,是因為當時眾所周知方猷並非江南省人,而是遂安人氏。此處“籍江南”,即指清時“江南省”,於順治二年設立,康熙六年方拆為江蘇、安徽二省。方猶是浙江遂安人,當然不會與“籍江南”的方拱乾父子搭上“族人”的關係。但方拱乾父子終因方猶案坐罪,這才可能導致後來徐珂《清稗類鈔》記載中認為方孝標與方猶之間“族人”關係的說法。事實上方拱乾父子的獲罪,也確是因為被時人尤其被當時皇帝認定是主考官方猶的族親,因此才有了方拱乾在回奏中“從未同宗”的脫罪詞。這一番為自己脫罪的回奏,顯得如此簡單,可見方拱乾的心中,應該是坦然甚至略有輕鬆的。但他忘記了聖口一開,即使果真無罪恐怕也不能夠全身而退了。皇家的面子是一定要保住的,但順治似乎也不必要對一樁已知的冤訟做得過絕,於是方猶及一批涉案人即令處斬,卻並沒有更細致地追究方拱乾父子的罪責,而是將他們流放寧古塔。應該說,處在這一件科場案中,我們應該有理由相信方拱乾父子是誠然受冤的,只是一人高居在上的專制社會裡,他們走到這一步,便免不了要趟到渾水之中,真可謂天降橫禍了。( E1 a( w4 c" A1 g
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* y1 f. B2 I. ]# H7 d9 V6 u 天涯浪子,戊子初冬,記於沈城。8 @9 n, e \. U# _2 U$ Z9 u
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