拥抱媚笔泉

风柔柔笛悠悠

   早就对媚笔泉向往了，因琐事的拖累，一直没有成行。    一连多天的春雨羁住了脚步，让我有机会重新阅读桐城派作家姚鼐的散文名篇《媚笔泉记》。他那文章的构思巧妙，匠心独运，尤其对周围景色的描写，让心情随文字醉于其中。阅读完文字，我就对媚笔泉的神驰愈发强烈起来。
  L3 m! k- K: U1 a% j    媚笔泉深藏在风景秀丽的龙眠山中，这里距桐城古城只有三十多分钟的路程。媚笔泉之所以称之为媚笔泉，是因为明朝时期桐城出了个宰相何如宠，他在告假归乡伺奉老母亲之时，在龙眠山中建别墅，为母亲颐养天年。闲暇之余，游历整个龙眠山，一日，他游历这个地方，见泉水清冽，四围景色如画，不禁大喜。遂在泉边山崖上刻下媚笔之泉四字。四字的含义不言而喻，解释起来就是用这泉水磨墨，毛笔被这泉水所媚，笔下流畅，文思如泉涌，那写出来的文章自然篇篇都是精华。据说，姚鼐先生就是从媚笔泉游历归来后，文思大涨的。对于这种说法，不可深信，但有一点可以证明，媚笔泉自从被姚鼐写进文字里后，大凡来龙眠山游历的文人墨客，都会在不自觉中寻觅媚笔泉，领略其静谧中的魅力。
    雨停了，被阴云笼罩多日的龙眠山，终于撩开了神秘的面纱。带着对媚笔泉的憧憬，我们几个相约好的朋友，迎着习习的春风，就向媚笔泉进发。
    媚笔泉在双溪，必经之地是龙溪。春日雨水丰盈，将瘦弱的玉龙溪喂得鼓胀胀的。涉溪是不可能的了，正当我们在溪边左张右望，寻找进媚笔泉的路时，一个放牛的老农从溪边经过，我们拦住，问有没有路去媚笔泉。山里人憨厚，笑咪咪地指着远去一个地方说，那边窄的地方，有大石头搭的简易的桥，水没漫上来，还能过去。
( d7 G7 g* a  i2 t6 e4 o( k    顺着老农的手指望过去，果真看见溪流中间有几块大石头卧着，溪流对岸一条蜿蜒的小路伸进荆棘从中，那可能就是去媚笔泉的路了。我们兴奋地谢过老农，不料老农见我们欣喜若狂，就试探着问我们可是到媚笔泉？听老农话里有音，我们忙不迭声地回答是的，然后小心翼翼的问老农可否当我们的向导。正当我们猜想老农有可能拒绝的时候，他竟然爽快的答应了。
    老农将牛绳放了，让牛儿自由自在的在河滩上溜达，就随我们出发。一路上老农兴趣很高，很高兴地向我们讲述龙眠山的风景名胜。他说，龙眠山擅江北名山之秀，境内景点很多，有人文的、自然的、也有佛教寺宇。历代名人墨客都倾慕这里的灵气纷踏而来，更有宋代大画家李公麟在这里隐居，建有龙眠山庄，不过山庄已经不存了。自从李公麟隐居后，慕名来访的大名人有苏轼、苏澈、黄庭坚等，他们来此与李公麟一道游山玩水，留下了许多不朽的诗篇。如：“诸山何处是龙眠，昔日龙眠今不眠，闻道已随云物去，不应只雨一方田。”那隐逸在清脆山谷间，常年鸟语花香的椒园，是明大司马孙鲁山的别业，所在的地方出产正宗的桐城小花，明清时是朝拜皇帝的贡品。清朝桐城出的父子宰相张英、张廷玉，也都把这里当作自己的最终归宿。从龙眠山口，一直往里延伸，沿途景点星罗棋布,可谓一步一景，移步换景，四季皆景，景景不同。老农的解说，让我们打开眼界，不禁对龙眠山增添了几分羡慕和尊敬。
    路在荆棘间出没，被雨水洗涤过的地上，散落着腐败的枯叶，湿滑滑的，脚踏上去，发出吱吱的声响。偶尔从灌木丛中，腾空升起几只惊慌失措的鸟儿，打破着媚笔泉周围的宁静。我们就走在静谧的山谷，好在路不算长，也不陡，不大功夫，我们就站在媚笔泉边。
* {" t+ I. \; H+ ^+ Q- S/ q# w    媚笔泉不大，十几见方。此刻已被连日的春雨喂得鼓胀，微风吹拂过来，泛动一圈一圈的涟漪，簇拥着扑眼睛而来。那泉水仿佛有灵性，水灵灵的散发着诗意，让我们心簇神摇。泉的四周遍布着许多的枯草，枯草下面早已探出绿油油的生机，这微漾的绿色恰到好处地装点媚笔泉，让人感觉到媚笔泉生命常在，活力无限。那些守卫媚笔泉的树木，一样的从冬眠中醒来，枝头上已经蠢蠢欲动嫩绿的蓓蕾。而夹杂在其间的映山红，那细小的微红已经将春天点亮。天上有微云飘移，地上泉水轻轻将微云揽入怀，水动云移，一幅亲昵的模样，足足地挑逗神经，撩拨思绪。这样的佳境，这样的佳景，可以想象，当年的姚鼐先生，何以在此流连忘返。
    可是，山依旧，景依旧，只是没有了当年的树木，没有了当年的草儿。那清澈的泉水也不知轮换了多少，天依旧是这样的湛蓝，山依旧是这样的清秀，水依旧是这样的柔顺，就连空气都是这样的妩媚。一只鹧鸪潇洒地从我们头顶掠过，翅膀拍打的声音在山谷久久鸣响，将整个山谷写意在寂静之中。春风也自作多情，不失时机的亲吻，将心情撩拨到极致。如今我们站在泉边，睹物思人，感慨万千。
     我们去寻“媚笔之泉”四字，任凭我们穷尽眼光，只见到山崖上一片模糊，哪里还有字的影踪。老农见我们茫然，是一种落寞的神态，走过来，笑着对我们说，这字早就没有了，年代久远，岁月已将它的容颜磨没啦。不过，这泉水灵验，你们不妨用泉水洗濯自己握笔的手，沾一点灵气，长长文采。听老农所说，我们纷纷用手捧起一捧泉水，将自己握笔的手轻轻洗涤。
    泉边有大石头，我们就坐于其上，听老农讲述龙眠山。老农指着西边的山说，那山下有座禅寺，叫别峰禅寺。它建于明朝，曾经香火旺盛。传说是明朝宰相何如宠捐资所建，因为他的老母信奉佛教，所以他又在禅寺的下边建了泻园，一方面伺奉老母，一方面接待亲朋好友。泻园今已不存，而禅寺香火依旧缭绕。老农又指着我们来时的龙溪说，沿溪上溯，就可以到达最深处的大龙井瀑布，那瀑流是垂直而下，有三十多米，蔚为壮观，令人叹为观止。老农绘声绘色的讲叙，让我们对龙眠山的了解又加深了。
6 |' W' ?& A9 \   随着老农热情的话语，我们的目光伸进苍翠俊秀的龙眠山中。我们仿佛看到宋大画家李公麟兴致勃勃游历龙眠胜景，挥毫泼墨《龙眠山庄图》的情形；碾玉峡里，桐城派作家刘大魁风尘仆仆赶来，写下散文名篇《碾玉峡记》；看到明巡抚赵戈沿百步绕云梯行游，一路刻下珍贵的石刻；看到颂嘉岭上，明兵部主事姚孙斐邀三五好友，对月畅饮，赋诗作乐；看到一批又一批的文人墨客纷至沓来，留下不朽的篇章。
" u; y( _9 W9 O' i- h   “月散花椒影，烟沉墨竹枝”、“人从流水声中过，路向山花香处迷”，妩媚的龙眠山水，引无数的人物归隐沉醉于其中。那山之秀，那水之灵，无不透彻着来自自然的本性，难怪那么多的名人雅士，寄情于斯，归隐于斯，灵寝于斯。也是的，古城的文风昌盛，尤其是桐城文派统领清朝文坛，一直延续至今，都与龙眠山水有关。那些名人大家无不倾慕龙眠山水，寄情于它，也从龙眠山水中汲取营养，将自己的豪情，濡墨挥毫于潇洒之中。因而，自宋以来，独具特色的桐城文化勃然兴起，出现了桐城文派，涌现二千多名人。那些历代名家，名宦均于龙眠山结缘，纷纷探奇访幽，建山庄别墅，写意文章，留下历史的馈赠。
/ j# N5 U2 a4 \8 ?* P   “一溪流水碧如蓝，日暖山花醉欲酣。山鸟犹鸣人绝迹，时看麋鹿下烟岚。”不知是谁，看着媚笔泉的美丽景色，竟然脱口而出明诗人胡俨的诗句。我们听了，觉得这里真有这般的意境。
    莫名的山风轻轻拂来，拂过媚笔泉，那泉水呼应起来，漾起了迷人的微波。而我们心中的涟漪，不知不觉中也随泉水的微波律动起来，醉了，我们都醉了，我们醉在媚笔泉的山水之间。山接纳了我们，水融化了我们，我们本身也就是自然的一员。
9 O, N& l7 }4 J) J    拥抱媚笔泉，聆听若干年来的风雨，真使思想见识不少。我们生活的时代，也是从若干年的风雨中走来的，我们整天呼吸在钢筋水泥建筑下的森林里，快节奏，高压力让思想不堪重负。走出去吧，回归自然，从自然中汲取营养，让思想自由地驰骋在自然里。

9 W0 T$ f% T2 T: h( D9 I& @; | 附；姚鼐的《媚笔泉记》：

/ S7 Y. w8 G' P. m) D; K  v0 [5 Z 《  惜抱轩集·媚笔泉记》：桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏且，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。
　　以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始雾，溪上大声纵然，十余里，旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振　宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右，或曰宋李公麟之“垂云沜”也；或曰后人求李公麟地不可识，被而名之。石罅生大树，荫数十人。前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端（即明宰相何如宠）摩崖书其上曰“媚笔之泉”。泉漫石上为圆地，乃引坠溪内。左文学冲于池侧方平地为室，未就，邀客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肅振岩壁，棒莽、群泉、矶石交鸣。游者悚焉，遂还。是日姜坞先生与往，鼐从，使鼐为之记。

快雨堂

一篇美文，欣赏了！

1 ~6 D  J  p1 t( m0 C4 R6 D. W8 L文中涉及到的文史知识点很多：
1、姚鼐，及其散文名篇《媚笔泉记》；
2、明朝宰相何如宠，及其龙眠山别墅、泻园、泉边山崖石刻“媚笔之泉”；
3、北宋大画家李公麟，及其龙眠山庄，苏轼、苏澈、黄庭坚等；
; R6 j; ]0 W8 u4、明大司马孙鲁山的别业，椒园；
5、明清贡品，桐城小花；
  U9 \6 T9 s$ H3 w# z6、父子宰相张英、张廷玉，双溪；
7、刘大魁，及其散文名篇《碾玉峡记》；
7 J6 A) t% c# u" ^, h1 y8、明巡抚赵戈，百步绕云梯，珍贵石刻；
5 w: X/ L& D, H/ a- v1 V% `' ?! X" J9、明兵部主事姚孙斐，颂嘉岭；
, ?$ a5 f4 {1 e3 k10、明诗人胡俨，“一溪流水碧如蓝，日暖山花醉欲酣。山鸟犹鸣人绝迹，时看麋鹿下烟岚。”

不平则鸣

美文，学习了。