桐城地名新考：挂车山——花椒山

不当玩

桐城人讲的岩，其实就是山
尖、岩、山、峰、崖，意思都差不多，可能有小的差别，但非要作区分就教条了

不当玩

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最近比较忙，后面的考证也不知道什么时候能写出
8 y! ~0 r- A& X3 Q6 @# \先说说我的观点，请大家发表意见
, I* h9 }' V9 l, J/ Y$ C1 R0 ^$ @孔城，大墩也。城实际上读墩，城，盛人也，盛上古读墩，比如盛不下叫墩不下。
鲁谼，奶沟山也。乳，上古读鲁，比如豆腐乳读豆腐鲁，后来音变为奶。附近有望曹尖，望曹是指两峰相对，双乳也。过去所指的山，一定比现在的范围要大得多。

竹笑山人

大家看到没有 我们嘴里经常挂着的“椒园”可是这个“蕉”字哟  包括“蕉崖”
) P  J% ^& Q$ V) _1 q* x# y  ~) r蕉：覆之以蕉—《列子》殷敬顺释文:“蕉与樵同”
可是后世的我们 嘴里象似含着个大萝卜  啰嗦不清 硬说花椒的“椒” 顾名思义 桐普晒
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不当玩

这个不说明什么问题，从上下文看，
' x- @- h3 M+ b蕉园还是椒园，总不可能是香蕉园、芭蕉园吧
0 y) ~9 i/ t9 z' {  s0 z& q: ]我不知道这篇文章的具体情况，过去蕉园更多的时候是指书房，
/ s# l& T$ j6 `+ Z$ e+ w# p2 n9 y+ V但就算指书房，原来也是椒园，只是因为椒房指女人之所，才写为蕉园
$ q7 T$ d+ m. }5 B  B古代通假字写得很频繁，如果认真起来，现在最少有80%的字是错别字
. A% X/ ~' n3 j# P' Z1 e总之，楼上所引的这个，不说明什么问题

竹笑山人

同安闲人

篆文（手）（圭，玉串），造字本义：将玉串悬吊起来以供鉴赏。隶书将篆文的“手”简写成，失去五指形象。


+ v% H0 w$ r2 V  O  `' }) q附   文言版《説文解字》：挂，畫也。从手，圭聲。

JasonSn

挂镇的花椒可是多得很，不用花钱买，就是不好摘，可能会被刺到或麻到。

不当玩

5 o( b! N& }1 r, {! N, I

同安闲人 发表于 2011-10-10 15:08
篆文（手）（圭，玉串），造字本义：将玉串悬吊起来以供鉴赏。隶书将篆文的“手”简写成，失去五指形象。
9 w: E$ v8 @  p ...

: J* I/ H1 `) ]6 i造字的时候，挂右边的圭是表声音的，跟圭本身没有任何关系
在上古，也就是秦汉时期，挂只有划开一个意思，通画、划、华、花，
; h+ r* k& w2 G+ S* k! P9 H后来，因为原来表示悬挂的县主要表示县市，便采取了两个办法，一是悬下面加了一个心，二是将读音一样的挂假借为悬挂。但挂实在没有悬挂的意思，所以后来的人特意造了一个字：掛。这个字专门表示悬挂。请注意，挂并不是掛的简化字。这很能说明问题的。总而言之，秦汉时挂根本没有悬挂的意思，所以什么挂住了车，什么悬挂了车，都是不对的。

胡子

在桐城暂还没听说有挂车山，但挂车河、挂车岭、歇马亭的确存在。

歇马亭与挂车岭

大哥诚

JasonSn 发表于 2011-10-10 16:29
挂镇的花椒可是多得很，不用花钱买，就是不好摘，可能会被刺到或麻到。

$ }  ^* S/ a  w2 m# v% `嗯，那边的花椒确实比桐城其他的地方的多！