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楼主: 不当玩

[桐城文] 桐城地名新考:挂车山——花椒山

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发表于 2011-10-16 12:14:23 | 显示全部楼层
不存在为反对而反对的问题,关于坐实我实在不敢认同
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 楼主| 发表于 2011-10-16 14:53:41 | 显示全部楼层
同安闲人 发表于 2011-10-16 12:14 0 |) r( M. T  ~" s6 M0 \& P6 p
不存在为反对而反对的问题,关于坐实我实在不敢认同
) O- h9 y) `; P$ [; m! H
如果不是为了反对而不对,我就不知道为什么你要提出这两个疑问,因为这两个根本不是问题
0 j4 |7 ^. B  D; p挂车且不管它是什么意思,三国时就有,这是清楚的吧+ t( B% S! b. H* m
也不管车是不是花椒,花椒起码汉时就得名,这是没有疑问的吧
" L' \$ t6 r; \2 g5 o. o- x为什么你就是疑问呢?/ b; b' C- ^% y+ @" N  w! O4 |
你就接着相信挂着石头吧,相信挂住车吧,我就不知道这两个说法的合理性在哪里.
' h" n2 S& q  p" \" b/ a* z' h4 e
8 q! J# M1 [0 v9 K- ~至于坐实不坐实,我是说给自己听的.
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发表于 2011-10-16 15:11:22 | 显示全部楼层
我没有说挂住车或石头的观点吧,这且不说。
  s& W  }6 |8 L4 U% Z关键是汉代“花椒”到底有没有定名,这很关键吧
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 楼主| 发表于 2011-10-16 17:24:36 | 显示全部楼层
《韩非子・外储说左上》: 王谓田鸠日:“墨子者,显学也。其身体则可, 其言则不辩。何也?”% ~& r: Q7 n. v8 p' g
日:“昔秦伯嫁其女子晋公子,为之饰装,从衣文之媵七十人。至晋.晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之拒,薰以挂椒。壤以珠玉。”
( r( x$ y& N8 o7 B; M- o7 F
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发表于 2011-10-17 08:18:51 | 显示全部楼层
我对这个木有研究,佩服楼主的执着,, K  @3 k0 P) f3 Y$ T

4 G+ ?. ?7 m2 @$ j  U) f' C$ s纵观甲乙观点,我更佩服同安闲人的眼界和学识,
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发表于 2011-10-17 08:52:25 | 显示全部楼层
不当玩 发表于 2011-10-16 17:24 - f* x7 \- o3 s3 |
《韩非子・外储说左上》: 王谓田鸠日:“墨子者,显学也。其身体则可, 其言则不辩。何也?”9 p/ ^* T2 q$ `
日: ...

$ \( t/ R) V1 H: R& V8 [花椒见于先秦典籍的很多,甚至《诗经》中都有记载,但无一直呼为花椒,多称为椒。后世也多以川椒、秦椒名之,甚至到了明代,李时珍的本草纲目中都称之为椒红。花椒通用名可能到明清才逐渐流行,先秦甚至两汉是找不到花椒一说的。
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 楼主| 发表于 2011-10-17 19:33:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 不当玩 于 2011-10-17 19:37 编辑
9 q* Z) w7 C/ B. `) O! M( n2 l8 a9 n0 W
闲人兄完全误解了我的意思,  N" y1 ^/ O2 a% H
我说挂车是花椒,并不是说古代挂车就读作花椒或写作花椒,而是说它相当于现在的花椒
" C) v" R. T! ]1 y! ^古代通常写作挂椒,上面我已经举出例子,, \: _! s1 R, [! a1 w) X3 X% Y
但古代更多的时候就称为椒,前面什么修饰词也没有,这个我在文章中已经解释了
' h# t" N3 _, }& \, v1 b9 M* q因为古代只有花椒一种椒,它用不着强调,说椒大家都知道是花椒
. p& y: b/ @% j, }' A! Q% Q& T但古代的确有说挂椒的,特别强调挂,可能是强调它是一种刺,也可能是强调它是野椒,即竹叶椒' t' o5 P) q# @4 b8 W3 {( {' I% J
所以,古代什么时候有花椒这个称呼,或者有花椒这个写法,跟本文的立论一点关系都没有,
2 D; n5 k8 N, ~: p  C只要知道挂在古代相当于现在的花,也就是说它是划破的意思,本文的立论就可以成立' [, w% J0 C, j- o. X  T; j/ y3 I. V
不知道我说清楚没有
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发表于 2011-10-18 09:30:29 | 显示全部楼层
算是一种新的观点吧,老汉兄继续发掘桐城其他老地名吧。很有意义!
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