- UID
- 44193
- 积分
- 4544
- 威望
- 64
- 桐币
- 253
- 激情
- 4295
- 金币
- 0
- 在线时间
- 2612 小时
- 注册时间
- 2009-11-10
桐网嘉宾
- 积分
- 4544
鲜花( 9) 鸡蛋( 0)
|
楼主 |
发表于 2012-8-14 21:19:26
|
显示全部楼层
本帖最后由 云月在天 于 2014-1-6 23:36 编辑
* d9 _( y! v5 C+ B- V6 _2 i3 F8 f9 k. e f8 e$ l4 I6 r
方夢晹.字子旦。太學生。居鄉和易。父殁。米收債者餘千金(云案米疑作未。餘千金:宜作千馀金。未收债者千餘金)。夢晹悉焚券。有族人之仆馳馬。驚鄰豕。墮地懸鐙曳傷(云案镫:馬肚兩邊鐵制腳踏)。而豕亦亡矣。鄰索豕。族人誅傷仆。交诟不已。夢晹曰: 奈何以意外事搆難。引仆於家。藥食月餘。痊。出錢五百償豕。嘗渡江。舟人失金相爭。夢晹謬曰: 適吾僮得遺。必爾物也。風急幸無嘩(云案幸:希望)。抵岸分槖償之。已舟人得金所在(云案已:後來)。乃谕之曰: 金。微物也。倘爭而溺奈何。寧謬償耳。人稱爲長者。官南安丞。有治聲(云案方梦旸之於桂林方.犹如吴堂之於麻溪吴.他们两人之积徳隐忍.皆为常人所不能.故其后世子孙受其惠而发必大.公安袁宗道所云"不溢於後.將安洩乎".信哉斯言.三复斯言)。
0 z( U h! G# I0 T* Q 附录袁宗道方梦晹行状& g G3 B/ o: u4 U/ f7 y
凡昌熾之門,其始必有篤行君子,泯泯默默,不顯其聲名,以深其根,故其發必大。蓋凡行德不隱,則取名多(取名.获得名.名声)。取名多,則受忌造物(造物.天也)。受忌造物,則其身之福且日就銷殒,矧曰後嗣(矧.况且.何况)。故騭必云陰(骘.德也),同耳鳴焉,不取其名,福無所虧,不溢於後,將安洩乎?(安泄等于泄安.宾语安前置.往哪处泄.犹言祖辈阴德积久.必受报在后代子孙身上)( G9 T& L1 G6 S( ?; }4 H5 M
袁生曰:余覩方君思濟大父東谷先生事(大父.王父均称祖父.思濟即方大美),甚異焉。輕貲財如塵礫,急仁義若衣食,自少至老,惟知施恩,不計其怨。人之怨有加,而先生之施無倦。即往籍所載長者奇行(往籍.以往典籍),恐無能勝之者,然而世未有稱說先生者也。蓋先輩質行不近名如此,觀於先生之有後,可以勸矣(勸.劝勉也)。先生諱夢暘,字子旦,别號東谷。其先有德益公者,遷桐,五傳而至伯通公法,起家鄉舉。法生赠御史懋,懋五子,季瓘亦舉於鄉,生圭。圭隱東陽村,用力田家,累千金。生二子:長太學野航公綗,次孝廉海航公絅。野航公配高,已又娶於鄒(已.后来)。鄒妊,野航公夢日入室,於是先生生,故名夢暘。先生廣眉豐颡美髯,目光射人。少年即豪邁,日誦千言。十歲善屬文,能作大書,書輒工。出試,邑令奇之,置巨扁命之書。令歎曰:「孺子腕不勝錐,而能擅敬脫之技(敬脱.古代僧人名.擅写大方字),何奇也(何.多么)!」十六補郡學弟子。郡守吳君,西吳名士,大加賞識,曰:「若能為賈生耶(若.你),吾不難作吳公矣(汉代贾谊年少未达.已露才华.郡守吴公曾力荐他)。」未幾,入成均(成均.古代高等学府名),與同里吳别駕承恩、阮中丞鄂友善。阮故貧,婦卒於里,先生盡捐賻金為贈(賻金.助人丧事的金钱);罄則又市己所乘騾(市.卖.另补.此字正反同词.市.买也),抱其子自崙歸乳,助其再聘。阮為感泣。野航公既老,多病,委家政先生。野航公卒,先生哀毁,殆不欲生。先生家世豐財,自叔海航公無子,卒時與妻劉曰:「吾侄兒夢暘賢,汝必子之(子.名词意动.子之.把他当儿子看待)。」劉如言,而旁觀之豪耽耽,即持刀劫先生曰:「不千金(犹言不给予千金),立刃汝!」先生即奉千金,不校也。而豪不厭(厌.满足),百計構劉(構.凭空杜撰罪名诬陷人),訟於官。先生曰:「身孰與貨重,吾權之久矣(權.權衡)。且一縷一銖,皆先人贻,與其濟他魚肉,孰與奉吾叔母。」取所遺七十二契,割三十六契畀之(畀.给.交还),餘皆半.產取瘠,室取湫(湫.低下)僮僕取老,而全盛之貲减過半矣。野航公之卒也,出息於里可千金(出息於里可千金.等于说给乡里付出利息大约千金.可.大约.里.古代居民单位),先生召責者火其券(责.债的古字),曰:「此吾先人志也。」自是先生蕭然自食其力,不復問子母矣(子母.指利息与本钱)。& f9 d2 y% s; B, l& e& j$ H
先生家以素封名(素.一向.封.丰也.名.出名)。一日,大盜至,首斮數僮(斮.斫字异体字),盡發所藏,去則縱火,烈焰竟日不息。先生以族豪,報收租之役於官,不及難,仰天歎曰「甚哉,財之為大盜積也!吾瀕死於貲者再,今而后庶其免夫!」縣捕令亡主議所亡(亡.失也.后同),先生不問也。時吳别駕寓書曰:「子以贿聞(贿.财物.与今义不同.闻.被闻.犹有财富的名声被外人所闻),孽貲也,贿去而賀可知也。今且懼子以高明聞,令鬼之夙瞰之也。」先生心善其言,置之座右。先生既遭盗驚,遂奉二母邑居(邑.名词作状语.在邑)。居常約於自奉,至奉二母,則無所惜。尤曲順高母意。母子畜其侄(子畜.像待儿子一样看待),侄倬,屢私畀金,先生都不問。倬后以計取先生貲,亦卒如言償之,至質田無所惜。終倬世為兄弟好不絕。鄒母家金陵,母兄賈嶺南(贾.做生意),坐法當死(坐.犯.当.判)。先生馳之金陵,百計脫之,更赡其家,攜其孫.子視之。嘗語子孫:「若等不忘吾母,當謹遇此人也(遇.对待)。」其養母志多此類。叔母劉,繼他子夢賢。不數年,所析盡廢。先生素敬事劉,雖别居,時時過省(省.看望也),情意肫至。劉更感泣。會(會.逢.适逢)劉老且貧,先生供具甚厚。劉卒,哭之痛,不啻所自出。時夢賢女甥有廬州逮,先生往营救得脫。夢賢僕馬過鄰人,馬驚出豕,僕墜傷,先生道遇起之。夢賢謬謂先生傷其僕,裂眥怒駡。先生但償豕,瘳其僮歸之,亦不辨。初劉内難時(内難.家庭内部变故.未必指内艰),先生之金陵旅(之.至也),豪令二刺客匿喬里刺先生,謀泄,先生遂從間道歸(間道.小路)。歸绝不以語人。逾三十年,攜孫思濟應舉,舟過其地,乃蘇蘇隕涕曰:「此吾萬死一生處也。」悉語思濟狀,思濟亦泣。嗟乎!世路羊腸(羊腸名词作状语.像羊子肠细而曲折.喻世路曲折难走),德施雠反.屢銜屈而不辨,至於欲殺其身,而終不忍言。先生所遇之禍固奇,所植之德亦奇矣。婿吳自峒弱冠登進士,歷通政,計二十年,貴矣。先生遇之如微時,亦終不以相屬(屬.依托.相.指代其婿.是单方面.不是互相的意思)。劉司理坤四十無子,坤自分不復子。先生捐金為聘一姬,期年而得男(期年.一整年)。
9 a8 n( `$ U* j) d 先生少懲多藏之禍(少懲.稍诫也.少.稍微.程度副词),不更藏祿餘財,嘗語子孫:「吾幾為先世数鐶身世莫保(数鐶.犹言一定量的钱财),忍復箧禍扃怨(忍.怎忍),殃及若等!」自家難後,家無赢金(赢.多余),随有隨散。里姻有緩急(緩急.急也.偏义复词),如取其寓物。鄰豪某,計先生宅遭毁後,田契已灰燼,侵地数十丈。先生貽書曰:「尺土皆隸皇家籍,古來割據幾何年。」(云案先於张宰相六尺巷)其人愧服而止。有欲以賤直先生田者(直.值之古字.价钱.后同),先生即如其意取直。其人復詭言田瘠,先生復如其意還直。鄰人毆一僕死,先生不問。鄰自訟,法當抵,先生復為解釋(解釋辩解消除<罪责>). 嘗渡江,同舟賈以失金爭。先生笑曰:「金在我。」解橐償之,及舟泊,始得匿者,乃相與歎服而去。祖茔之麓,有田數十畝,久屬他姓。先生乃捐金贖為祭田。族凡千指(指.古量词.千指.千人),祭則會,會則置酒張樂,酬酢盡歡。於是族人愈知有禮讓也。
X1 N( P( \2 v 先生以銓久(銓.铨授官职),意不欲仕。丁卯,訪楚人張君燧。燧遺以帶(遺.赠送.带.官服佩用的腰带),且曰:「可以自效者,何必科第?」先生乃謁選,得閩南安丞。南安,泉支邑,族祖少卿公舊部。先生感念先澤,欲輝前躅(前躅.前人遗迹,犹言前人遗范),極意撫字(字.亦抚也.抚字.同意连用修辞法)。時邑遭燹(燹.兵火也),多逋民(逋.逃也),恒出俸代輸督稅。嘉禾例有餽遗,不受,稅之羨(羡.余也),一切不入私橐。歲市(市.买也.购也)家粟給宦邸,為少卿公修甘雨碑於洛陽橋。先生以名家子隐於小吏,當事者知其修飾名行,不以他丞視之(他丞.一般的县丞),先後獎劳不置(置.停也)。而先生夷然不屑,歎曰:「垂老參佐,頭顱可知;心如嚼蠟,身等勞薪。亦復何趨,戀此一官?故園松柏待人(待人.犹言在等待我回去),吾其歸矣。」歸即杜門,不預縉紳事。陶公篮輿(篮輿.竹轿也),司空鳩杖(鸤鸠氏,司空也.鳩杖.雕有鳩形杖.古代70岁老者才有资格用),日與鄰翁社老量晴較雨,探節數時而已。丙子,思濟舉於鄉,先生曰:「有孫如此,吾復何憂。」自兩母繼沒,先生哀毁逾年,不減孺慕(孺慕.对父母的哀悼)。邑令陳公於階素重許可(可.赞许),獨敬禮先生,凡賓於鄉者三(乡饮酒礼的宾介。 周 制,乡饮酒礼举乡里处士之贤者为“宾”,次为“介”,又次为“众宾”。其后历代相沿,名称不尽相同。 明 清 时又有“宾”亦称“ 介宾)。
; c5 v% g5 l- A8 b 然先生晚年,不樂市廛,每行清泉白石間,輒徘徊不忍舍去。嘗慕禽向高蹤(禽向:禽庆.向平皆汉隐士),牛首、三茅、燕子、岱宗、黄鶴、滕王樓閣諸勝迹,無不至者。晚年偶念西湖之勝,忽泛舟束(束疑东字误),三竺、六橋之間,杖履悉遍。文酒淋灕,所至倒屣(倒屣用典.王粲英才.曾见学者蔡邕.蔡邕倒屣迎之)。先生襟懷豪爽,飲可三五斗許,顏若渥丹,豐神愈整。不喜苛禮,與人游,不置輕重於懷抱。鄉儸里社,追逐宴會,無不極歡。雖性绝臧否(臧否.褒贬.评论人物好坏),而里人服其公直,有所爭訴,寧取平於先生。庚辰,攜思濟業南雍(南雍.明代称设在南京的国子监),率諸里姻,置酒高會,曰:「吾老矣,恐此會不可再也!」將歸,灑淚而别。辛巳春,大饑,先生遍施里中,舊時奔走斯役亦有所給(所給.所供应的东西.如钱粮.给.供应),若訣别狀。仲夏遂病。先生素無病,偶病疽,即令治後事,曰:「吾濱死者数(濱.接近.数.屡也.多次),今幸終正寢,於吾足矣。」遂逝。卒之日,親戚友朋,皆相聚悲泣。遂以本年附葬先塋,尚期改卜。葬之日,從棺號者数百人,生卒云云。
* Z; y) I' p. { o1 s0 ? 嗟夫!恒情(恒情.常情.犹言人之常情)受薄忤,面焉若焚;疑微貲,心焉若割。故貝典所載,布施、忍辱二門,行者甚難。一門深入,可以證聖。至於覆蔭後裔,又其餘也。東谷先生生平所受橫逆,蓋人情所謂腐心塞咽不能堪者,而甘之若飴。家累千金,日啟箧以待族里之取。庶幾乎深入施、忍二門者焉。有孫為名御史,洊(洊.多次)歷崇顯,爰及曾玄,蘭玉相映。此里人所豔說(说.悦也),而余則謂此特先生報緣之餘耳。若先生真歸之後,所自證自受,不知殊勝當何如也。余聞先生奇行,且仰且愧,不揣固陋,狀之以俟(俟.等待也)鴻筆君子 <云案客岁读袁宗道白苏斋类集.见此文.得悉吾邑先贤东谷先生轶事.心为之震颤.掩卷叹喟久之.见贤思齐.虽不能至.然心可向往之.先贤之大德懿行.宜广喻天下.岂敢匿而不宣尘封於书簏中哉.兹不揣冒昧公诸桐网.且择只字片言.乱释一通.其间必有讹误者.敬祈方家不吝赐教.幸甚>
0 u* h" m* S s/ t5 Z
7 t7 d+ Q, m4 O. E( m/ R; P: ?: P& V Z9 M( I
1 _* B# b6 W) R0 h8 _9 F r, r9 d. y, J- M7 y. j* c$ a
' F$ f7 o8 g% D& X n) \8 S* T |
|