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发表于 2014-9-9 21:32:37
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本帖最后由 sansan 于 2014-9-10 11:24 编辑
一笠庵 (率性而忆.想到哪写到哪,排名不分先后)
坐落在汪洋水库北梢的一个山窝里,绿林掩映,景色宜人。始建于明代,屡兴屡衰。20世纪80年代,由比丘尼释果培重建玉皇殿和后进佛堂。90年代由释宽海重建前进玉佛殿,并拆后佛殿建观音殿。现有玉佛殿等3进大殿,以及斋堂、寮房等建筑设施。佛殿供释迦牟尼等各种佛像20余座,其中玉佛和千手观音的高大佛身为桐城第一,地藏菩萨坐谛听塑像为桐城唯一。还有一对千佛功德灯,也为目前所少有。庵院北侧,有一簇挺拔修长称之为“孝竹”的翠竹,为一笠庵添加了一分特色。
一笠庵前身为天兴寺,后因种种原因衰为山野。至清代光绪年间,有四川人朱母王氏携子朱方便出家到九华山,一老和尚告诉他们,桐城汪洋柳(指现地),有一佛头戴斗笠没有问,你们上那儿修行去吧。母子俩来汪洋柳住下,结庐守佛。一日开荒种地,挖出一块刻有“天兴寺”的大匾和一只大钟,于是便化缘就地建庵立起老佛殿、玉皇殿、阎罗殿,并冠庵名为“一笠庵”。初创业时母子相依为命,食物不多,母亲舍不得吃,尽量让儿子吃饱。夏天小屋子里蚊虫多,儿子先进屋让蚊子蜇饱,然后叫母亲回屋睡觉。母子苦修及上慈下孝的高贵品质感动佛灵,他们圆寂后,寺院里就长出一簇母子竹。冬天,母竹在里,子竹在外,为让老母取暧。夏日,子竹在里,母竹在外,为让老母纳凉。后辈僧徒为纪念一代太老古母朱母王氏和二代孝子朱方便,特在竹旁建起母子塔,并把母子竹冠名“孝竹”。只可惜世事沧桑,母子塔早已倾毁。
当今一笠庵如日中天, 有求必应,香火旺盛, 这是今下午的拍照~
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