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楼主: 竹笑山人

[桐城史] 道光续修桐城县志

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本帖最后由 竹笑山人 于 2015-11-25 15:40 编辑 5 q, Q9 q4 v. Q3 C, H, e; N$ H# _  F6 d

8 u; r& w+ j; @* c5 k. R桐城续修县志卷第十一
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% J8 g: p$ B; F, b人物志2 v# M9 B. {8 E; O  t! a1 Z
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孝友0 U) f# R6 v8 }* O; |* e. f! J
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檀郁,字子复,一字道淸。少孤贫。母汪,苦节自励,郁勒事惟谨。母有疾,郁昼夜祷于天,愿以身代,身以困惫。母卒,居丧
哀毁踰礼,贫无为葬,朝夕号泣。邻里怜而助之,或赠以石山,谓可葬。郁视皆石难穴,泣祷于神。有乡人胡伯恭,梦神告曰:『檀孝子有穴曰『涌泉』,众莫喻其旨。医师程伊闻之曰:『涌泉穴在足心,穴其山麓乎?』求之果得,窆之。郁遂庐于墓侧,蓬跣苫块,哀慕如初丧。山故无泉,下汲为苦,忽石罅出泉清洌。迨三年归,泉乃涸,同里异之。正统丁卯,知县李宽以状闻,诏旌其门,复其身。
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处在直系尊亲的丧期守制中。指守孝。埋棺材的坑。这里谓石山难以为墓穴。 意义。 下葬。蓬跣:蓬头垢面赤脚苫块:苫,:草席;块,土块。古礼,居父母之丧,孝子以草荐为席,土块为枕。⑥下山取水。 石头的缝隙。 回报。
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朱文林,字士先。甫六岁丧父,衰麻哀恸如成人。家贫栉发为业,竭力养母。母病思鱼,市无鱼,文林祷于水,投竿即得。有姊寡且盲,母念之,迎归与母同寝食。姊卒,具棺衾营葬。母病笃,文林潜祷天地,刲乳下肉一臠,密丸以进,母遂愈。母卒,葬西山,庐墓侧,依树结苫,豺虎间来,不为惧。哀声达于行道,乡人感动,馈壶飡者,趾相错。郡邑长吏及荐绅并为文,以祭其母。文林竟以哀毁,卒于墓所。
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/ H& t8 l# N; j; [刚刚。古代成年人栉发。因以借指年长 棺材和衾被。泛指殓尸之具。 割取。犹言一块肉。 旧时于父母死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。偏僻的小路过来。 馈:泛指赠送;壶飡:用壶盛的汤饭或其他熟食。 趾:脚。这里谓众人。相错:接替不断。& Y" Q8 d  q3 S$ _* u1 U! o
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彭宝,字惟善。自少至壮,孺慕如一日。会大雪,父怒其母,为请不得,跪寝门外。及且启户,见宝犹踧踖雪中,遂感悟,怒平。父沒,哀号成疾不起,遂卒。居恒作《纪过录》自警,一言一动,必期无愧。所至,人以真秀才目之。
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7 S1 Z  _! h- n1 N) P# C1 B对父母的孝敬。恰巧碰上。大门里面的一道总的门。 恭敬而不安的样子。 优秀人才。也泛指读书人。
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周聘,字延聘。邑诸生。父母继亡,不能葬。坐卧丧次,终日哀号。知县李尚默捐俸,使诸生为之营葬。守丧次,凡十二年,遂能知来言,休咎颇验。或问之,曰:『静久不觉乃尔。』
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/ h8 p4 H# j  i" z4 L  @# }: H①相继离开人世。 停灵治丧的地方。 指认识事理较一般人为早的人。 卜来年之吉与凶。很灵验。⑥安静下来思考,时间久了,自然而成。
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夏子孝,字以忠,初名思。父疾,潜刲股以进,遂愈。太守吴麟,先一夕梦王祥来谒诘,朝申文至,大诧曰:『是子其祥后身哉!』因为更名子孝,请于督学,籍诸生月给廩五斗、膳百文。父终,子孝庐墓,朝夕奠哀。邻人夜出,见墓侧有火炬,旦询子孝,无所见。当亊欲旌之,子孝固辞,曰:『不肖子,不忍以亡亲贾名。』。
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①深。 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 早晨。行文呈报。学政的别称。明清派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。籍:登记隶属关系的簿册;诸生:明清两代称已入学的生员。⑦⑧明清两代称由府、州、县按时发给银子和粮食,补助生活困难的生员。早晨。犹言沽名。故意做作或用某种手段谋取名誉。; U9 X3 F0 p1 T' ]" W: H& D! b  T4 h

7 I2 [- i& m8 f张思谊,事孀母孝。每食,长跪侑觞,命起乃起。时节,坐母堂上,衣冠拜堂下。起,献酒;拱立,少选更酌。将撤,下堂拜如初。五十年犹守此礼。
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劝酒,佐助饮兴。 .四时的节日。敬酒。肃立,恭敬地站着。一会儿;不多久。 接续;重新斟酒。4 B: P/ ?* J; P1 p3 j5 L) ^

: q/ s$ u( Z2 v  L/ I* B殷效,字子学。继母夏氏有二子,美衣食,就傅授书。而裁效衣食,使之耕。效胼胝作苦,甘淡泊,无难色。夕归,濯足更衣而侍,色常愉。父喜劳之,曰:『惟尔克家能子哉!』效益奋力,乃致千金,分给诸弟,不以锱铢自私。夏感悦,遇效有加。1 c- Q( R6 ]9 q/ F$ Q( p

3 B; ~  Z0 a! _2 J1 q* v$ Z教导人的人。 减除。 俗称『老茧』。手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮。 ④晚上回家。 洗去脚污。指能继承家业。 旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量。 感动喜悦。! V9 }) {; l3 B4 C) C; G1 J2 y

( a/ ~: h( b# m2 r3 s9 J郜冠,字德缨。邑诸生。以孝闻,葬亲桐梓山,每过之,必下马泣拜而后行。数里望见,必式而改容,曰:『先君之所居也!』终身不斁, M) \5 A4 \- ~/ @5 C) E

$ s& z; u+ b5 F. _恭整的样子。 改变仪容。 已故的父亲。终止。

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0 n9 Z, X; x) c/ b9 K" }$ V吴希忱,字尚清。父有七子,虽沃土,犹为仰屋。希忱笔耕而归,其资,秋毫不入私室。将析产,弟希建难,曰:『奈何使公艺,笑人既不获命!』则推己分于昆弟,自取水乡数椽。君子谓:『希忱难为兄,希建难为弟。』父卒于俭岁,殡葬所需皆希忱。拮据之自出,不醵同气一钱。弟希恬以疾废,希忱抚其稚子,耕代力,税代输,终希恬世,补助不辍。希恫卒,贫甚,希忱立解所服以殓之。
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卧而仰望屋梁。后因以『仰屋』形容苦思冥想的样子。 分割财产。指分家。 唯心认为生来就注定的贫富。 旧时房屋间数的代称。 荒年;歉收的年岁。 经济窘迫。醵:泛指凑钱;同气:不靠兄弟姊妹凑钱。⑧病残。 幼子。 长辈或平辈亲属等死后,遵照礼俗,在一定期间内带孝。
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胡洪,字孟广。邑诸生。父,以资产不均与兄。将讼,洪反覆极谏,瑄乃感悟,逊琏。琏闻之,亦逊瑄,更相和睦。母张病,洪旁求名医,躬事汤药,夜不就寝,衣不解带。后母卒,洪哀恸弗堪,庐于墓侧,风雨不蔽,旦夕负土,加封焉。父卒,洪仍庐墓侧,哀恸尤切。郡邑皆表其宅
7 k* o8 [% w& [感情的裂痕。 打官司。 一遍又一遍。 旧时称规劝君主或尊长,使改正错误。 有所感触而领悟。 谦让,恭顺。四处征求。 亲自服侍。⑨府县。 住所。2 h  s" H# U# ?" r
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吴堂,字德升。邑诸生。父希瑞,患脾痛,堂手自摩拊,数月不使人代。一夕至丙夜,父命之退,犹涕泣不忍辞,诚信忧戚,莫不自致。父沒分产,仅得瓦庐半间以奉母,自筑土室于其旁以居,有圃在伯兄舍后,兄欲之堂,即作券授兄而却其值。岁祲,有归米数十斛者。自损家食,而以其羡,给诸从兄弟及比邻之乏绝者,其孝义称于一时。
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* `1 h; C( s7 [三更时候,为晩上十一时至翌日凌晨一时。 房顶用瓦覆盖的房屋。 旧时用于买卖或债务的契据。书于简牍,常分为两半,双方各执其一,以为凭证。 岁凶,年成坏。归:通『馈』赠送;斛:中国旧量器名,亦是容量单位,一斛本为十斗。 有余,余剩。 近邻;街坊。
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本帖最后由 竹笑山人 于 2015-11-25 15:44 编辑
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倪梦柏,字仲青。早失恃,事继母黄,克尽孝养。黄年八十有九,承欢如一日。尤笃于友爱,与伯兄梦梅同居,无间言。兄沒,视姪应眷若己子,饮食教诲,俾典于学,卒成名进士。有乡人被盗,诬梦柏,对当事,力为分解,得释,未尝向人言。后三十余年,及葬之日,其人葡拜墓前,哭白其事,子若孙始知之。万历十七年荒疫,出橐金赈饥,赖以活者甚众。家偶被火,拜祝,风反火灭,里人以为乐善之报。有司举乡饮,礼给冠带,敦请以劝俗。卒年七十有五。次子应蓁,孙来善,俱补文学
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《诗·小雅·蓼莪》:『无母何恃?』后称母亲死去为『失恃』。 亲密无间。 当权者。 囊中之金。 遭火灾。 反:通『返』风返回,火熄灭。⑦古乡饮礼﹐推举年高德劭者一人为宾﹐也称『大宾』。 诚恳地邀请。说服,讲明事理使人听从社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等约定俗成。古代学官名
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7 t* o5 r2 P! i2 N; y( ~刘铎,寠人也。居枞阳。粗知学问,年少时即能笃孝。父母旦日,必衣冠揖榻下,夕亦如之。家贫,竭力致养,甘旨不备,不敢自饱,其父呼为『道学儿』。父沒,事伯兄甚恭,兄贷人钱不能偿,收责者日诟于门,铎鬻田十亩代偿之。居常无疾言遽色,非礼不行,有商寓铎家而死,无亲识在侧,铎尽其所有为治棺,殓将掩,铎曰:『且缓,尚有靓布二端。』取而纳之棺中。当逸驴蹊邻之田,邻羁之,铎谢不谨。邻曰:『非钱五百不可得驴。』铎无钱,乃解衣质钱五百文,邻受之,与驴去。移时召铎曰:『吾迂子而戏之,出钱无愠色,得驴无喜色,可谓贤矣!吾何忍受贤者钱。』遂还之。
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9 ^! V' X5 k3 t4 I穷人。旦日:明天;日夕:晚上。指明天晚上。 美好的食物。,出售。 居常:遵常例,守常道;疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 逃逸的驴子;蹊:践踏。 不小心。 经历一段时间。 不合事理。怨怒的神色。5 [- d$ `( B1 ~( K5 n* V; J" E/ c

* w0 A- H8 z$ X程奎章,字子信。郡诸生。兄奎焕,字子德。邑诸生。兄弟俱孝于父母,居丧一禀家礼。葬亲龙眠山,庐墓三年。奎焕好为大言,作心极图,欲献于朝,时人目为狂士。奎章恂恂雅饬,言信行果,学使者优赏廩之,声名出其兄上。两人趋操不同,其笃于事亲一也。
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0 ^# b+ F+ g- e6 h! D# m: O居丧:守孝;禀:接受;遵照;家礼:社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。指谋划大事之言。 指志向高远,勇于进取之士。 恂恂:恭谨温顺的样子;雅饬:谓言行合礼制。 说了就一定守信用,做事一定办到。同『言必信,行必果。』明清两代称由府、州、县按时发给银子和补助生活的生员。 行为;操行。 真诚;真挚。 服侍父母。
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张祝。少有至性,十岁母病,刲左股为汤以进,遂愈。郡守以为幼而行孝,不由矫强,请于文衡,补博士诸生
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遵行孝道。使人去做不愿做的事。旧谓行使判定文章高下以取士的官。国学及州﹑县学在学学生。后指经本省各级考试取入府﹑州﹑县学学习者,通称秀才。
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朱蓬。居罗塘洲。兄弟六人,淳朴孝友善。事母,兄弟和浃合力。构一室以居,三年又构一室以与仲氏,次第相及,各安其居。岁饥,邻有童翁贫且病,田尽芜,蓬使三弟服牛而为之垦。诘旦,童翁不知其田之为谁垦也。蓬曰:『吾力有余,翁力不足,故代之耕耳。』寻大雨又代播之,及秋获谷四十石。有吴、王二姓者,相殴于道,王众吴独。蓬遇之,力为解,且以身蔽吴,得免。夜诣吴曰:『子惧勿讼,讼必逮我。』吴感之不讼。蓬年老,犹荷锄耘木棉,其子趋而代之,蓬曰:『纯艺黍稷用,孝养其父母,庶人之修身也。』宅旁有洼池,或曰:『盍圩而鱼。』诸蓬之子对曰:『家大人以为鱼必利,利必争,争必害,故不为也。』校官张绪闻其孝,躬访而劳之,题其宅曰:『田龙』。
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9 w) @3 S6 G, r" P融洽;同心合力。兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。《诗·邶风·燕燕》:『仲氏任只,其心塞渊。』高亨注:『仲氏,古代长子长女称伯称孟,中子中女称仲,幼子幼女称叔称季。』依次。荒芜:草长得杂乱。清晨。⑥不久。⑦掩护。到。荷是背负的意思,锄是农具之一的锄头,荷锄就是用一侧肩膀扛着锄头,一般是农夫携带锄头下地务农或者务农归来的常用姿势。纯艺:专一技能;黍稷:黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。6 U+ ~# r: K& i! e5 x
) T! y+ X7 u3 Y
泛指无官爵的平民。盍:何不,表示反问或疑问;圩:江淮低洼地区周围防水的堤。学官名。明清县学亦置教谕,掌文庙祭祀,教育所属生员。亲自登门。

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本帖最后由 竹笑山人 于 2015-11-25 15:45 编辑 5 Q" b4 Y* H& E  [5 Y% B$ E; D
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方初,字子复。成童时,父构疾,溽暑严寒,不离卧侧,每药必亲尝以进。后父当督皇砖于姑苏,重任也。初请代父,不可。初曰:『有子不服父事,安用子为?』卒代之,砖不苦窳。妻盛,事姑以孝谨称。/ j& E! S4 h& A# Z# d. t

: x8 G' q$ M) Q溽暑:指盛夏气候潮湿闷热;严寒:指气候非常寒冷。卧榻之旁。 明清两代修建的北京各大殿、紫禁城等皇陵寝用的砖。疑问词。终究终于。⑥不粗糙。 旧时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆。 指尽心奉养母,谦恭而有礼。
$ e- S8 L& |+ B+ S) h# ]
- F6 A- [- S- h2 [6 y余典,字克敦。敏而好学,沈著通博,有纯儒称。其先人以孝友起家,同居三世。典与弟章经益睦,兄弟子姪近百口,同炊而食,外内无间言。营祠堂丧祭,悉遵家礼。祭毕,宣家规,子弟环立而听,乃饮福颁胙,皆雅饬无跅弛者。典高蹈,不乐仕进,年六十双目忽盲。岁余,复明如初,人以为天之报施善人也。有司以孝义旌其门。( k% i6 j1 c  }+ _
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纯粹的儒者。 事父母孝顺﹑对兄弟友爱。 社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。 旧指治家的规矩。 古礼。祭祀完毕饮食供神的酒肉,以求神赐福。放荡不循规矩。 指远离官场,隐居起来。 入仕,做官。) G3 b# r+ i$ N) s- @7 A- s
# j1 v& l, j' q  j& B& u" h9 ?! P
黄敦,字效仁。有同祖弟二,家落鬻产。敦曰:『不可,委先泽于异姓。』厚直取之。弟后拮据,治生事。敦曰:『吾何取弟产,欲弟知艰苦自立尔,乃今能治生!』遂以产还弟。敦晚举五子,人以为行义之报云。
7 S) E8 S) U  N* V
1 b3 V. {$ G* g1 B卖,出售产业。 指祖先的遗物。 亦指不同姓的人。 高价。直,值。艰难困顿。 治:经营;生事:犹生计。 靠自己的力量而有所建树。 生育小孩
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姚顯,字宗顯。友爱笃至,弟屡求分异,顯不能禁,乃择田宅腴美者与之,而自取荒敝⑤。所亲问:『尔那得不自厚?』答曰:『顯乃善,自厚也!』人以为桐之薛包。以子,赠刑科给事中。8 A; |1 z0 T3 U* }7 E2 u9 G

3 d1 _5 e' z2 o% n友爱:兄弟般的或非常亲密的;笃至:深厚到了极点。 犹分居。不许,制止。 肥美的产业。指腴田。瘠田敝器。 丰厚。 心地仁爱,品质淳厚。 薛包:东汉汉汝南人,汉安帝时著名孝友。包年少失恃,父娶后妻,不愿抚包,把他逐出,包日夜号泣,不忍远离。后母怂恿乃父,横加鞭挞,不得已在户外栖宿,每旦复入内洒扫。谁知又触动父怒,不准他栖宿户外,乃至里门旁暂居,晨昏定省,依然如故。父母倒也感惭,仍使还家同住。及父母相继亡故,诸弟求分产异居,包不能止,因将家财按股照分,惟自己情愿认亏,瘠田敝器老奴婢,悉归自取;后来诸弟屡次破产,辄复赈给,因此人人称他孝友。) l0 t9 f0 d( N( E/ L! i( v7 F, Z; ~

* W: [4 b3 C/ r5 o7 ~+ Q, I; @1 _1 R阮鹏,字应征。郡诸生。课弟于几侧,十五年,艺稍不程,辄施夏楚。创至不能衣。或曰:『子何虐弟至此?』曰:『我欲成吾弟,正是不虐!』鹗竟成进士。后鹗亦教兄之子自嵩成进士。
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几:小或矮的桌子;侧:旁。 ②没进展。 泛指用棍棒等进行体罚。多用于对未成年者。 伤不能穿衣。/ E+ v; X9 D" {7 J* A
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周登,字大举。弟早卒,遗千金,箧以托登。其子动,方幼不知也。登抚而训之,动畏其严,不敢盱视⑤。比长受室,补博士弟子,乃出其遗金授动,封识宛然
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遗:交付;千金:极多的钱。箱子一类的东西。托付。 照料使健全生长。 张目直视。 旧时称在乳名以外起的正式名字。 娶妻。国学及州﹑县学在学学生。后指经本省各级考试取入府﹑州﹑县学学习者,通称秀才。 封好的标记。真切,清楚。! |7 n" n; V' o

5 U" ?2 U9 Q1 s$ c# p周自,字明德。邑诸生。弟侵赋,有司督之,急令览售产于自偿,以自代输八百金,惟取一雕鞍曰:『弟所以逋赋者,汰侈故尔,吾为弟取其尤者。』居数年,赋复不给,自复纳二百金。览又欲以产偿,自终不受。览感泣,遂奋勉自振。
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7 ^* W% c) {& _; R; f  g6 p6 d吞税款 挥霍浪费,追求过度的享受。' |9 V# s4 v9 m" ?2 Q4 C
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张廷中。兄弟五人,既析箸,弟乃日落。廷中曰:『吾不忍吾弟之壁立也!』集诸弟合爨而居。久之诸妇有后言,廷中曰:『吾知厚吾弟耳,安问其他。』悉以所殖之产五分之,己且为输税,不以烦弟。终身怡怡焉。
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原来在一起生活的亲属把共有的家产分了,各自成家过活。 形容景况急剧下降。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。烧火做饭。 烧火做饭。兄和弟的妻子。妯娌之间。背后訾议不满。缴纳租税。 缴纳租税。 安适自得貌,特指兄弟和睦的样子。
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2 b9 O; T3 w  E% L金韡。有至性。母病,值乱,无从得医。因刲股以进,弗愈。闻古有割肝者,乃穴其左腹,得肝寸许,方为脯以进。母从枕上闻有异香,时行道者,见其屋角炊烟,如璎如珞。母啜少许,立瘳: h; Y: |& m9 i1 o
不。熟肉。 古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰。饮,吃。病愈。# r$ F  S3 d; y) D2 _  j

. v8 T/ `# b" B! i& b* O  }徐即署。八岁时,祖沉疴,署仰天号呼,愿减己算。尽其龄,遂刲股烹进之。接食毕,霍然起,又十二载始卒。
4 f6 ~8 [( P# G) L0 J年岁。 很快病就好了。
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7 x( f8 {. q+ [! G盛唐,字镜水。年十二时,祖母张疾笃,刲股救之愈。及父如曾卧病,唐为尝粪者三。其母张,亦割股救夫,得瘳。唐尝与弟被流贼执,兄弟争死,贼感而两释之。9 Z7 f# w8 O- U5 d9 P

) `* X0 q  E( `$ n; A病势沉重。 春秋时,吴灭越,越王勾践入臣于吴。吴王病,勾践用范蠡计,入宫问疾,尝吴王粪以诊病情,吴王喜,勾践遂得赦归越。后谓谓孝亲之行。 曾经。% x, E2 S* K' v. ^! V/ j
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夏民怀,字伯孺。子孝长子。至性过人,克绍前徽。父卒,颠越苫块,哀毁骨立。孀母老,不欲离左右。家贫甚,饘粥不继,就里门教授生徒,藉馆饩供菽水,弟三人衣食俱仰给,民怀复为经纪婚塾。凡可致力推分,不恤勤劬,三弟赖以读书立业。中万历辛卯举人,仕湖广安陆令。楚俗健讼,疑牍冤狱,多所平反。不期年,吏肃民安。以母忧还里,居丧惨戚,邑人为之罢市。服阙,补江西宜黄令,亦以治安陆者治之。秩满,奏最赠勅。有求忠于孝之语,世咸荣之。民怀两为令,宦资萧然,而善生计。自为孝廉时,即以瘠致腴。及仕归,为三弟暨从子各置产舍,与诸子等曰:『愿吾子孙及弟子孙,世世敦睦,无忘清白轨范。』里中称孝友者,必首推民怀云。(以上顺治十四年前志)
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①能够继承前人美好的风范。 ②借馆给粮食以供家用。 ③豆和水,指普通饮食。 ④称好打官司。 ⑤没有罪而被当作有罪判决或受处罚的案件。⑥明清两代对举人的称呼。⑦辛勤劳累,从贫乏到丰裕。 ⑧和。 ⑨行动所遵循的标准。 ⑩同乡人。
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方琳,字廷献。有母弟四,从弟二。同居共炊,终其身无改。琳秉家政,不一黍自私。每旦,命侄某学、某耕、某执事,各授之职,悉趋惟谨。夜则集坐论业,怡怡相欢,漏下数刻始退。天顺间至京师,诸名贤乐与之游。给事姚旭,题其堂曰『翕乐』。学士柯潜为之记。子,天台令。7 t2 E; q4 z8 e9 C/ g4 a+ f
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母弟:同母之弟。别于庶弟;从弟:同父的,比自己年纪小的男子。 指家庭事务的管理工作。 漏刻(古计时器)的水面已经下落。指时间已晩。天顺为中国明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇经夺门之变后二次登基后的年号,公元1457年至1464年,明朝使用此年号共8年。5 H( C) L. b7 o6 {2 x2 n/ W/ S# N

( ]2 I( w# {) P3 y# T方可,字子时。事父孝,力学养志。伯仲以其母异,又为父所爱,心不相协。可和气柔色,承事惟谨,衣食皆取粗粝者以自给。父沒,诸臧获,构伯仲争资。可曰:『兄弟无讼,宁兄推办,弟不可反戈。』词不诉,鞫不辩,引咎而已,有司察而直之。尝置义仓,输谷实之。又分己田所入,岁入义仓,周宗族之贫者。以诸生游南雍,授光禄监,谒选。病足,遂栖隐桐水之浒,终身焉。* \* Y2 S2 g( o  X
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母。②旧时对奴婢的称呼。③这里谓挑拨离间。掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。审问。旧时掌管刑狱、纠察的官员。 旧时地方上储存粮食以备荒年同济公众的粮仓。 接济。明代称设在南京的国子监。雍,辟雍,古之大学。 水边。
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方祉,字子受。郡诸生。 兄禄患疫,室有死者,祉扶抱制药。禄曰:『人畏疫甚,尔乃冒暑顾我。』祉曰:『智者不信幽而弃礼;仁者不违道以求生,疫何足畏乎?』母孀居近二十年,独安祉养。卒时值岁饥,鬻婢襄事,不烦他兄弟。子,学渐' ]; F5 L0 I$ Z) {! e' X$ O

) ^- g! R$ r; D阴间。九幽十八狱,无此黑暗也。 道德和正义。守寡。 岁凶,年成坏、歉收。 ⑤出售婢女。 泛指办成事情。2 s% ~) x. |" Y6 o
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倪章善,字中美。应眷仲子。幼鐘至性,孝友恂谨。凡家政悉以身任,父得扬历,无内顾忧。又为兄弟经纪其产业,俾一志读书。后伯为循吏,季为儒臣,皆章善有以成之。
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- X' x. @# M% F! u( s5 _集中,专一 恭顺谨慎。 指做官的经历。 筹划并管理。 使。守法循理的官吏。 称博士官为儒臣。泛指读书人出身的或有学问的大臣。8 o: N9 K8 |+ j2 V

. E0 L- p" w! {2 }$ U" R9 }戴君擢,字伟卿。父宇早卒。母赵,方廿龄。誓死靡它,教擢勤读。擢幼负至性,刻意进修,期成父志,以慰孀母。仅食饩于黉而母沒,擢抱憾,终身无怡色。后以明经,司训和州。迁建学宫,和州科名,遂以日盛。值里门岁凶,尽捐所积俸,以赒族党。及归,装橐萧然
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7 A. _% M* L; Y& }' n①二十岁。 谓无二心。多指天赋的卓绝的品性。 寄希望、勉励。食饩:指明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴。亦即成为廩生;黉:旧时称学校。 怀抱着志愿。 心中存有遗憾的事。明清对贡生的尊称。 .明清时县学教谕的别称。旧指各府县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。" S' k5 {3 g: \( x6 W4 j5 a' H) ]

3 X; R2 c3 D! {. p9 y科举考试制度所设的类别名目。于是。庄稼收成不好,凶年饥岁。救济。聚居的同族亲属。装橐:口袋;萧然:空荡,没有任何东西。
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方大钦,字君典,号唐山。天性孝友。母疾,刲股以愈,终身秘不忍泄。迨暮年,诸子视疾,得睹瘢痕,始悉隐行。两兄廷尉、司农皆贵显。钦布素,授经自若。析箸时,诸兄欲多与之田,大钦让产均分,曰:『吾自有砚田在也。』敦敏好学,闳肆于诗文。与邑中文端如宠官谕应宾相友善,更相唱和。下笔千言,直抒胸臆。年五十九,将次明经,卒。所著有《盛唐山人集》藏于家。
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8 _* V- C) R. C( y+ ], a( _晩年。 伤口已愈,却留下一道瘢痕。 犹阴德。谓不为人知的美行。 讲授经书。宏伟恣肆。诗酒唱和:按别人诗的原韵,另作一诗,表示对前诗的应和。也指心里的话或想法。 将要。3 m( w/ N: l* M% K- h

7 [$ f/ H6 g) Z  u) B8 N1 q吴日旦,字孟阳。性孝。尝遇亲疾,日旦刲股和药以进,疾得瘳。入成均,考授建安丞,两署县印,有循吏声。抚军为之优荐,寻迁云南按察经历。丁艰归,时值岁荒冦乱,煮廩赈饥,施棺掩骼,好行其德。后举乡饮大宾,年八十卒。. h! J& P2 `9 p; h9 m! ^6 o

6 p+ p& w# t! z' j# S7 t7 R& V泛称官设的最高学府。 官名。秦汉于诸县置丞,以佐令长,历代因之。 明清时巡抚的别称。④优先选拔推荐有都能有德行的人。官名。明清时,于各省按察使司下置经历司经历一人,正七品。掌文移之出纳。 遭到父母的丧事。给予棺材,收葬暴露于野的尸骨。古乡饮礼,推举年高德劭者一人为宾。由乡大夫设酒宴以宾礼相待,谓之『乡饮酒礼』。历朝沿用,亦指地方官按时在儒学举行的一种敬老仪式。3 X; u( m. K1 l1 a
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何应璿,字子政。方伯如申仲子。生而纯笃,重孝友,行仁惠。方伯遗诸子岁入租,皆不足四百石,璿时以周给贫旧,无所恡。与马懋襄交善,马死,经纪其丧,存卹备至,时论比之张范。偕兄应琼共居,终其身,未尝失温愉之色。琼死无子,嘱以田产授诸弟,璿独殓琼。为里中陈兵、贼交讧,吁天请蠲一札子以藏,余悉置不问。相国文端在政府时,璿督家政,凡馈赠皆封识无所苟,晚梦异人赠印章,镌『淡然若石』四字,遂号淡石。六十六卒。所著有《据梧轩集》。子永绍
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仁慈惠爱。交付。 给予。恡:同『吝』小气。 对别人表同情,予以救济。张范,字公仪,河南获嘉人,出身于门世家,后来成为东汉末年曹操帐下官员。性格恬静乐道,不爱荣华、名利,他不追求官职,喜欢帮助穷人,家无余财,内外的穷人、孤寡都十分敬重。对于外来所赠更始终不用,当张范死去后,将其全部归还。 布置军队。 交相骚扰作乱。 向天呼求免除。 上奏或启事的一种文书。封好的标记。

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本帖最后由 竹笑山人 于 2015-11-25 15:57 编辑 . v( z" Z( _  k/ @' M1 R7 S& Q
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邓元声,字旭甫。太学生。母王病笃,元声焚香刲肝和药以进,不令人知。父年八十生子,元声抚养备至,多以腴产相给。壬午避寇池阳,出资市麦济流氓。卒后,江南北人,哭弔者甚众。子森云为诸生,有声。" a9 H2 S1 w* N2 d" X% ^+ b) ^6 M/ Q

# N$ N2 }$ k: ^7 J+ `6 Q/ T4 b* |肥美的产业。 池阳县即今陕西省泾阳和三原县的部分地区。 指无业游民。( @6 Q, }+ _" l' o$ ^7 b# }# M

2 m1 X# V. Q% B, a% s余治序,字仲达。兄治庠,弟治学。析产后,值岁祲,治学鬻产,洽序以笔耕,所获赎之,如此者三。授宝应训导,其俸入,即为弟治学赎产。余悉,以给戚友之困乏者。
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分割财产。指分家。比喻从事脑力劳动,以读写为业。 用财物换回抵押品。 困难。2 i+ m! A" D9 I* c  j

7 ]4 \( E5 \) j, @4 @* h齐永箕,字宁侯。郡庠生。早岁即以文名。父邦彦,一夕为盗执,索财拷掠。箕闻之惊起,裸体直前,推门而入,厉声叱曰:『财物任汝取,殴人何为?汝等宁伤我,勿伤吾父!』盗咆哮,遂相谓曰:『此人弃身救父,可称为孝子,我辈尚忍伤其父耶!』即释去。诚孝所感,一时传为异事云。
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捕捉。 互相告语。 出自内心的孝敬。难以理解的事。
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2 w$ {# h% r) P. g* T# e- n# L3 b6 ^潘金芝,字九茎。监生。九岁而孤,事母陈孝谨。有遗腹弟玉芝,为母所钟爱,能曲体亲心,抚之成立。性谦慎,事诸父躬躬如畏。王父贵显,壻甥多席温食厚,乘坚刺肥,视之泊如也。居恒教子弟,提躬力学,一跬步,不苟云。; b1 X1 y1 A$ q7 c6 F9 A

" W/ W3 M' l/ V2 n! F! I深入体察。 稍微向前弯身,以表敬服。 祖父。姐或妺的儿子。⑤睡得好吃得好。 形容生活豪华。遵常例,守常道。半步。形容跟得紧,不得马虎。
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4 ?5 h: M- L. Y% j6 f, q方榖,字子桓。若洙仲子。少抱伟志,籍邑诸生。专治易,兼通春秋四传及史汉诸书。手录古人名氏爵里,悉识靡遗。诗文雅赡,生秉至性。父沒,筑庐墓侧,朝夕泣奠。年四十早卒,属孤辀析产三分授姪,与子同。时论比之乃祖天台令# y5 G$ P0 b' a

9 A! v% Z0 }3 b* s3 H远大的志向。 研究经学。 《左氏》 、《公羊》 、《谷梁》 、胡《传》 谓文辞典雅富丽。 古人于父母死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。 析产:分割财产。
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潘大培,字子厚。与兄江相友爱。父殁,哭之恸,咯血成疾,甫小祥而卒。性嗜学,刻苦自励。岁饥,赈粥于衢,活数千人。而年不逮辅嗣,时论惜之。
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3 w( V+ O% o6 p4 q% ?古时父母丧后周年的祭名。 谓热衷于学习。 大路,四通八达的道路。 不及。 王弼,字辅嗣,三国曹魏山阳郡人,经学家、哲学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼曾任尚书郎。少年有文名,著有《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷,曾为《道德经》与《易经》撰写注解。正始十年(249年)秋天,以疠疾亡,年仅24岁。7 w. U- h5 n8 X  d! x" z
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吴忱周,字尚文。贡成均。父命分产。辞曰:『家本不丰,儿且饩于黉,使儿日肥,伯季日瘠,不忍也。』于是,祖遗别业,悉无所受。尝夜读邸舍,主人妇暱就焉。曰:『若夫吾友也,尔纵不愧夫,吾宁不愧友乎?』妇惭而退。' p8 O0 ^. ~8 D. C/ H; ~
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明清时生员入国子监读书者叫贡生。泛称官设的最高学府。③同『昵』。3 p/ w6 t" S# O, ]
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杨宗亿,字玉芝。质朴耿介,跬步动,遵礼法。事继母,以孝闻。年十九,籍诸生。读书攻苦刻励,洽家严谨,子弟不冠,不敢燕见。尝曰:『人之贫贱,惟愤志立学,乃可以免。』子三人,咸禀父教。孙臣邻,康熙丁未进士。(以上康熙十二年前志)5 P. n2 A) U9 ]" Q* @! Z# X
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泛指公余会见。 振作,兴起。 ③全遵照指示、旨意。4 Y5 D0 a6 D" G8 @) K# r0 t

# D1 u& _. |7 S陈所闻,字辛华。万历间诸生。少能以孤童自力。奉孀母,独任劳苦,得其欢心。手一编,督耕陇上,就土性之沃瘠燥湿,而权衡之,穗蓑中程,所获常倍。年甫壮,家道用康。三弟一妹,茕茕相依,次第为营婚嫁,又各畀田一顷。诸弟赖所闻,指授亦克,因时消息,渐致丰亨。迨晚年,遂俱与所闻埒⑧,同胞白首,岁时怡怡。回念伯兄拮据之艰,未尝不泣下也。邑令陈赞化式庐,请赴宾筵⑩,复署其门曰『孝友传家』。
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自食其力。 耘田野。 介于上等与下等或高等与初等之间的等级。 用:因此;小康 。⑤形容孤独无依靠。 ⑥给予。 指导;传授。山水。 指登门拜谒。 乡饮酒礼举乡里处士之贤者为『宾』。
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