和尚的故事

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老蔡更是怒不可遏，小老李被打的事若在圈子里传起来，蔡老板的面子也过去，更何况小老李也是他的朋友兼助手。小老李强撑着疼痛站起来说：“老蔡，老六这家伙要钱不要命，咱们可要小心。”“小心个屌！打他奶害屌搓的。”老钱老唐叫起来，铁棍敲得梆梆响。

老金的老巢大家都是很清楚的，老钱去过不少次。在一幢破旧居民楼的三楼，老式的二房一厅，杂七杂八的住了不少老乡马仔，一天到晚乌烟瘴气的。

“金老六，你出来。”大家齐吼道。

金老六一脸无辜的出来了，连忙说：“各位弟兄，是不是有些误会啊。”

小老李一脸仇恨，冲向金老六，老蔡忙喊了一个字：“打！”

金老六躲闪不及，一声闷棍打在了他的肩膀上。后面冲出来不少人，都是霍邱佬，有的拿菜刀，有的拿西瓜刀，还的拿三节棍。我看准了那个拿三节棍的留莫希干头型的家伙，照他脸上打过去，那家伙也满脸是血。老蔡只是追打着金老六，还打金老六卫生里的一块镜子敲了个粉碎。

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师太感动得眼水汪汪的，嘴里直说：“这怎么照呢？这怎么照呢？”

“不就买个二饼吗？”老蔡硬塞给她。

师太接了那盒包装精美的古今，朝老蔡脸上“叭嗒”亲了一口，挽着老蔡胳膊就走，像一对亲密的情侣。师太可能是肥皂剧看多了，这一套小姑娘的把戏玩得挺溜。而老蔡也半推半就的顺从了，心里想还不是八百块钱砸的，这在上海够洗20只脚了。

我和启顺抱着电脑在停车场等了好久，才看见他们俩摇来了，师太婉转得像个小姑娘，老蔡肚子挺得像个大将军。

启顺笑道：“耍得快活吧？”

师太道：“快吾啊，看蔡老板给我买的什么？”

我也笑着说：“师太啊，你穿上这个肯定漂亮的很啊。但还少了一件三角裤啊，一套穿上去比香港小姐还漂亮。”

师太这时又眼巴巴的望着老蔡，老蔡豪情万丈：“买。”

不一会，师太又抱着几盒内衣出来了。我还看见了一件粉红的比基尼，笑死人了。这个师太，怎么只喜欢内衣呢。

中午在清风市吃饭，启顺大师特意点了孔城米饼，还有大关的水碗。老蔡吃的很高兴，又与启顺推杯换盏起来。

“感谢张大师的盛情啊，藻青山是个好地方，我真想在这里住下来。”老蔡真诚的说。

启顺道：“欢迎欢迎啊，随便你住多久。”

老蔡道：“人在江湖，身不由已啊。启顺，这次回来，我准备参加桐城市政府搞的藻青山佛教旅游项目的开发，以后藻青山全国闻名啦。说不定你也要当干部呢？”

“我不干，我现在是藻青山的老板。”启顺早就听说这个项目，说是要投资2000万，把藻山搞成江北佛教旅游基地，山下几个村子都开发。修几条柏油路，把孔城河搞成漂流河。但他从来都抵制，上次和宗教办的人还吵了起来。

“张大师，这是利国利民的好事啊。”我也劝道。

“不谈，不谈。喝酒，喝酒。”启顺油盐不进，他才不想把山大王的位子让政府呢。

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灭绝师太真的找出了几个酒精灯，小心的把里面的酒精倒出来。我把这些液体全部倒进小糊涂仙的瓶子里，竟然满满的一瓶，放在两人之间。我特意给启顺多斟了一些，他连忙说：“别倒撒掉了，这比稗子酒……好！”

老蔡道：“你个还照？”

启顺答道：“喝！”

两人又碰了一大杯，还拉上我一起干，我连忙摆手：“我帮你们斟酒。”

我看启顺要过小猪了，真怕酒精中毒，叫师太把酒瓶拿下去，搞了个团结。

他们二人才算结束了这顿酒，好得和兄弟一般不提。

第二天清早，老蔡和启顺睡得像死猪，看来电脑买不成了。

 

心口不壹

晕死 太阳城三楼哪有卖电脑滴 

仰望星空

 

前面写的都是发生在桐城的事，后面又写“皖江春”（庐江的酒）、乐桥（庐江的乡镇）。

 

 

木木木

哇哇，LZ好多天都没有来更新了哇！

偶的账号喝密码怎么对不起来了呢，晕，重新注了一个终于进来了！

俺村俺最帅

么时间看

小竹

很长，有时间细看。

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二、遇到老蔡

正怏怏而返，迎面碰到老蔡。老蔡以前和我一个座位，常流着鼻涕、最爱请病假玩的家伙。此时一副西装革履、春风得意的样子。老蔡道：和尚，最近生意个好？方正大师个好？师娘个好？我没好气的说：好个鸟!借我一万块钱，让我打牌个照？老蔡笑道：一万块钱够在西川买个烧锅滴了，你非要败家打牌吗？三叉路口停着一台半新的尼桑，老蔡抖抖的拿出钥匙打开车门，钻了进去，向我招手：

“进来，进来，你个晓得？老张死啦!”

“老张？哪个老张？张兄朋？张复园？张友和？张学良？”

“张兄朋，他还欠我一百块钱麻将钱呢？”

“切，你都大老板了，还不忘麻将钱，你干脆下去找他得了。”

孔城之地佛教之盛从几座小山上大庙小庵的香火缥缈之中看得出来，东南岱鳌山，有名的三贞庵、普济寺、天龙寺等等，西南藻青山上的慈云庵那更是号称江北小九华。不管尼姑和尚皆是佛光满面、钞票多多，生活现代化，工作休闲化。小僧出家前，挺单纯幼稚的，认为和尚尼姑嘛，青灯黄卷，不食酒肉，清苦可怜。自从到了中少林，俺感觉人生价值得到了体现，过得是人上人的生活。马斯洛的五个层次俺都达到了，照这样下去五子(房子、车子、票子、妻子、儿子)登科也不成问题。加上方正大师的点化，小僧的佛学更是日益精深。毕竟在学校混过几年，比起海信、方正大师只认麻将上的字肯定好些。

藻青山是一座很朴素的山，矮小，除了石头，就是尼姑庵，那里的师太也是一副农家老太太的打扮，一口孔城话，见到香客往箱子里扔还愿钱时，笑成了一朵花，叫道：老菩萨收到了，老菩萨收到了!若你有闲情的话，可以缠着师太做几个素菜，藻青山的豆腐做的蛮好的。这座小山是我童年的图腾，春游的时候经常去，每去一次就长了一岁。春游的时候，带的最多的是炒米和煮鸡蛋，其余顶多半天时间，一座小山就逛完了。小时候，不去烧香的，但到了满殿的泥菩萨、木罗汉什么的，确实有些敬畏，把老师教的无神论全忘了，颤微微的在草蒲团上磕头，后来看到老师也这样，心里才没顾虑。

老蔡这家伙是不信佛的，他认为富贵在天、和尚是吃闲饭的，所以每年正月俺们都是慈云庵求千时，他都是挤在人堆里看人家小姑娘。

 “老蔡，老蔡”

“么事？”

“你那车个能开？我要到藻青山找张大师。”

“你不是废话吗？我这尼桑，全世界最好的车，能开到藻山顶上去。”

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三、开山鼻祖

张大师何许人也？仍藻山脚下一土老逼，早年在九江扛水泥包赚了些钱，于是上山修庵，招聘了几个农村妇女，建成慈云庵，自封庵主，僧不僧，尼不尼的。

 “此山是我开，此树是我栽，要想上山来，留下香火钱。”这张大师做起了一本万利的生意，自然是财源滚滚，乐得人间逍遥了。那藻山自是香火兴盛，可大兴土木，逐渐变得亭台楼阁，倒也是一番小九华的盛景。真不知这些大师师太是否懂得一句金刚经也，但是说起算命卜千，却是让人头头称道，人称“藻山老菩萨灵”啊。作为友好庙庵，中少林与幕后的张大师有过交情，在桐梓的麻将桌上，张大师输了个底朝天，是二孬子借了钱给他玩下去的。最后张大师扳了本，买了只老公鸡做成烧公鸡，俩人喝起了店小二酒，自然是兄弟朋友不提。

张大师的尼庵虽然生意红火,甚至有江北小九华之称.但他差一点像二孬子一样做了道士.桐庐一带,向来注重厚葬,入土为安,那一套繁琐而花费甚靡的仪式着实让和尚道士们发了洋财.黄山村这边是学孔城的,以道士做法事为主,兼以烧纸屋.捧头起水之类。张大师在发迹之前生活很苦，非常艳羡那些所谓道士，身着道袍，挥舞木剑，一阵胡言乱语之折腾半夜，就有数十成百的收入。他求了王道士/李道士，因为他们不传手艺，张大师不得不自学，每场法事他总是必到，帮忙斟酒撒水之类，渐渐也学了几句含糊不清的咒语。但终因道术较浅，无人问津，才转入佛门，并且一下子做了庵主，拥有了五六名老妇女，这真是时来运转，造化弄人啊。这几名老妇女剃了头，穿上尼姑服，还真像那么回事。而张大师作为领导，自然拥有生杀予夺之大权，竟能人尽其才，有文化的就解千，有模样的就做秘书，会做素菜的就当伙夫，粗俗不堪就打扫卫生了，他生性好色，对这些师太也是来者不拒，简直不问年龄性别了。而自己闲来就到处打麻将钓鱼，兼做一些香烛生意，其中一项重要工作就是招收女尼。那些生活无望的，家庭失败的，遭受精神打击的，自然愿意上山，张大师成熟一个，发展一个，一个冷冷清清的藻山渐渐人丁兴旺，一片佛门盛境的模样。

藻山的僧尼庙庵不分并没有引起乡人的注意，反而大家“藻青山庙”叫惯了。张大师因为麻将瘾太重，曾经有三天三夜没下桌，累得掉了嘴巴子，合不上，叫杀猪佬给扳上了。裁缝又给他做了个兜子，就像套上了马嚼子，搞得张大师像重伤员一样，无比滑稽。