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楼主: 天马嘶风

林黛玉是桐城人

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文都童生

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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:09:15 | 显示全部楼层
锦香院的妓女云儿1 [" J& b& y$ ^, y" M; @

4 J  w. M* u* K+ z" ?& f    在第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中写了锦香院的妓女云儿,云儿是谁呢?
3 b5 B9 j- y, J. ^5 h, t" O1 L; U+ [/ o5 V
    云儿就是脂砚,就是史湘云,就是贾探春,就是贾兰。
. Q: Y8 S- i# h! c! V' [* L' q# V0 E3 Z5 Y, }) C
    锦香院的意思就是“金相怨”,妓女就是指记录《石头记》(金相)的女儿。贾兰在书中没有什么情节,但史湘云、贾探春都是贾兰的分身。
2 y; t& _- c  x1 c- K7 N0 Z4 O% ]4 P' d4 j; I' R0 k" y4 N
    很多读者都误以为“怡红院”是曹雪芹怀念林黛玉的,并以为贾宝玉就是曹雪芹。这叫曹雪芹、林黛玉等何时才能瞑目?所以曹雪芹最痛恨的就是红学家了,书中的多浑虫、多姑娘等人就是他们的代表。' I) X  h; r3 p: W% r% ?6 T
, q- n" x1 j8 ~2 Z) [: A  F  j8 t2 i
    怡红院的“怡”字谐音“遗簪”的“遗”字,意思一样,红并不是指林黛玉,而是指弘历。# X$ n, J& p5 s" W8 }
3 A/ X3 g4 q7 O9 v
    《石头记》中没有淫词秽语,前面我已经说过“遗簪”、“扒灰”、“偷小叔子”是怎么回事,这次把人们认为书中的“淫词”解释一下。
2 [0 o: f5 X  h4 Z9 z0 Q5 [1 D
    宝玉去赴宴时,批书人就说了。【甲戌眉批:若真有一事,则不成《石头记》文字矣。作者的三昧在兹,批书人得书中三昧亦在兹。壬午孟夏。】/ @5 _/ a: D. ^; Y
$ L* J* a9 F1 O+ q9 O% V) i$ c
    冯紫英说完酒令后,就该云儿了。
8 Q& \$ Z( ]& M9 W
0 O6 U: ~4 c: f% W    云儿便说道:“女儿悲,将来终身指靠谁?”【甲戌侧批:道着了。】
% M) c2 L: H: P
. E: y/ R$ U- L( }# P    史湘云(贾兰)的母亲林黛玉早死了,王子的身份也被宝玉剥夺了,他只跟着曹雪芹过着艰难的日子。
) M; x5 N  P! t  g+ C; S! n) r 0 ]  c9 j+ R* O7 y" S
    豆蔻开花三月三,一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去,爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝,我不开了你怎么钻?【甲戌侧批:双关,妙!】; K8 ]' E/ w9 [7 }$ `# d

0 [% z7 w9 h" N/ w% E     读者都以为这是一首“淫词”,作者反复强调过《石头记》没有淫,有的只是一些人的意淫。这首词双关在哪里?妙在哪里?古典诗词戏曲中淫词有的是,比这一首妙多了。9 h+ L. [2 i1 U0 m$ d+ C
/ \# ?# W! h+ \# I& y  p6 z4 Z
     豆蔻开花三月三,人们便把美好的青少年时期称作“豆蔻年华”,唐朝诗人杜牧的《赠别》诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”* Y" T, w+ x3 c$ L+ j5 Y  D) d2 C5 x( U
" i1 ?$ j. H3 P
     这里的“豆蔻开花三月三”指美妙佳人,暗藏一个“佳”字。( H7 }: F% ~" m. |% F
) W# M; H5 J# ?  \  S
    整首词为一个字谜,这个字就是“蠖”。你看这个字,有花儿(草字头),有“又”(像不像打秋千)字,有佳人(豆蔻开花三月三)。
# m  i, r2 a$ ^6 }5 k
. s: A4 N9 j3 C* }; ^    这个字的读音念“货”。是一种虫子,宝玉的一家子在曹雪芹的笔下都是虫子,云儿虽然跟着他,也不例外。2 y9 s1 Z) q# o2 U, |4 T

: H# C2 w$ V1 Q9 d" a   蠖,即尺蠖,形容物体形状弯曲。《易·系辞》:“尺蠖之曲,以求信也。”信为伸展的意思,意思是尺蠖屈身,是为了向前伸展。在《石头记》中,出自《易·系辞》里的典故很多。/ B6 d! J* F7 V5 ?
1 k7 y# ~; N. q! O# ?3 t& {
   这个字谜的意思就是留着青山在,不怕没柴烧。因为宝玉在己卯年(1759)(见晴雯之死)烧毁了《石头记》后,要对贾兰下毒手了。& |- g+ ], I) {- q* w! ^: G
: k$ a- a$ D# G+ J& v' H
   兰儿唱毕,饮了门杯,说道:“桃之夭夭。”令完了。
, Q- c) F: o0 G4 E
) F* A, _* {' ^0 h* `7 y   “桃之夭夭”出自《诗经·周南·桃夭》: 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
4 p- p$ ]1 K. p% Q' N* n$ p0 }* i
( i4 t4 J+ _1 G* n* |- a6 k    因为谐音的关系,人们把桃之夭夭比作逃跑了。
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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:12:31 | 显示全部楼层
曹雪芹是如何嘲讽红学家的
  U; E& w& j% S" R/ \6 R/ r8 a7 J* t4 v6 G- O! C. N1 W/ q
      曹雪芹预测到以后会出现许多红学家,所以他在《石头记》一书中特意安排了傻大姐、多姑娘、贾赦、贾琏等人,这些人就是所谓的红学家。8 \, x* v* ^1 x6 h8 @

0 d4 s3 u- X' e- {3 B- [- }/ B! S- [& P* S- E8 `
      傻大姐这个人物我暂时不解析,你通过看以后的章节,弄明白什么是“三春”,什么是“一春”后,不用解释你也就清楚这个人物代表谁了。
/ t% [2 |1 @1 v
: R) ?& d# R) G# W5 b. p
, b, {( W2 V+ ?( c- a5 q      解析贾雨村这个人为什么代表红学家最有趣,也最复杂,所以我在这里有所保留。
. g2 D  E: p, G: L' j9 c' R- ~+ W, d1 f" Y' ?
% L% C4 e2 K3 |4 ~
      我先解析一下多姑娘,这个人解释起来最简单。
% r+ ]  K: V  b5 A* _9 n      我们看看作者怎样给多姑娘定义的:
& N0 W/ m  p- R  `0 E  那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,【庚辰双行夹批:今是多多也,妙名!】人见他懦弱无能,都唤他作"多浑虫"。【庚辰双行夹批:更好!今之浑虫更多也。】: I! e* R4 d9 m" N: j  I
' A0 @! G% v5 U; V, O
1 t0 Y+ ~3 m4 y  Y, q: Z7 b9 g
  因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作"多姑娘儿"。【庚辰双行夹批:更妙!】
( d( K, \$ w1 Y3 ~, [- d2 W! g! n$ n. Z& Q5 X2 ]: F
5 p/ X- u% d7 p6 }7 E: w7 y
  以下是贾琏和多姑娘的淫情,所以我就不过多摘录了。《石头记》中“淫情”都是“隐清”,这是作者反复强调过的。
5 ~( o) j1 f9 i0 [& L
# D9 q3 l6 L* h" {
. X' {5 J/ A+ ~, ~+ N  那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露。一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,【庚辰双行夹批:着眼,再从前看如何光景。】此后遂成相契。【庚辰双行夹批:趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。庚辰眉批:一部书中,只有此一段丑极太露之文,写于贾琏身上,恰极当极!己卯冬夜。庚辰眉批:看官熟思:写珍、琏辈当以何等文方妥方恰也?壬午孟夏。庚辰眉批:此段系书中情之瘕疵,写为阿凤生日泼醋回及"夭风流"宝玉悄看情雯回作引,伏线千里外之笔也。丁亥夏。畸笏。】
0 Z3 k* P, F6 g: w* T* G" l1 R5 @( G4 T/ e  p) w6 ^0 V
; A4 g" R; e) ^" i$ B4 S
  这媳妇遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批:奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也。】
: E9 T2 ?; J7 U( i. Z9 P+ H' c8 m- V% k) T2 K* U. C# V

5 h. Z! H9 O$ f$ X  贾琏是谁呢,他是宝玉的一个分身,以后我再说证据。你光看他的名字你就知道,贾琏是老大,是琏大爷,为什么叫琏二爷?就是这个原因。3 h% v9 A9 f8 J7 S2 s0 m

, s  }* j, `% o' A+ N* t3 @. p
# c5 X, E8 M% ]* c& _, }    你再看上面的这段“趣闻!"相契"作如此用,"相契"扫地矣。”批语,扫地谐音“风骚皇帝,指得就是贾琏。: f9 T7 p; t& l

) u) c1 L% \2 r; X: G; w; P
) y- u7 B. u2 i% N6 [9 Q& z  灯姑娘为什么跟贾琏乱搞呢?多姑娘为什么变成了灯姑娘?在《石头记》中,每个名字都有意思,不是随便乱起的。$ n* T. r5 ]% `/ _
1 w1 w% y/ {- P; f3 p. e; p0 K

3 V6 }! n4 h2 u* ^! C9 y5 X  佛教上常以灯为喻,破除黑暗的意思,如有《五灯会元》、《景德传灯录》等。. O* N% v/ G% W$ n7 S
  灯姑娘想破除黑暗,乱搞乱联系,她把贾府中里上上下下的人都考试了一遍。7 A8 R4 a1 Y: Q- _8 a
* v- K% n( y* E8 c( s3 j' r
    庚辰本批语中的“妙名多多”是什么意思了?多多,四夕也。夕是不正的意思,《吕氏春秋·明理》:“正坐于夕室也,其所谓正乃不正”。四夕,是不正,是歪的。多姑娘虽然“上上下下竟有一半”的考试过,但她考试的也是歪理,不是正确的结论。
$ M6 H$ k4 f4 u: F0 g; Y% A6 m. K7 Y5 s$ g" K2 E6 M

+ ?' c; u* S5 E' I7 L5 I/ o9 [  这个灯姑娘代表的哪一类人,你明白了吗?
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 楼主| 发表于 2008-10-18 17:23:55 | 显示全部楼层
目前为止,我看到书中和林有观的地名有:) T* J) ~2 H. j* v  W6 c
% ]# g) k$ e) @' X6 x
金神镇 " A& G; g) y* A
罗岭镇
3 Y4 H! H; [& t/ a嬉子湖- Y, B- x1 o, M0 ?& j3 m# v+ l7 x6 f
黄甲镇
0 j) ?! C( f8 A. I9 Q唐湾镇
# m( p; r9 D& w9 y% e0 w2 K大关镇
+ P! ?" m; E% F8 X4 \# q7 ?) r$ O* @% _0 B  q( R) B- Z' d
这些地名都和林黛玉有关系,你说林黛玉是不是桐城人。
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发表于 2008-10-18 17:36:51 | 显示全部楼层
鹅滴耳热 鹅迪饶娜
: D& i( y0 p; ]5 ], I/ S6 j  U' P卜锝鸟尿 妖似仁鸟
% O$ R4 T4 O+ h, l同成河纸系闻兜 孩市红兜噎% \2 R1 d4 d! r8 M* {# ]
纹画打胎 竞技畅细
6 P& l* r" ^: G% `哦掖 砍猫 勒死狗 找伤找伤
/ D8 k+ K* p0 o妖似仁鸟 妖似刃鸟! @4 `( F. M8 p! t3 K2 m3 s% l
怜咪咪吖 怜咪咪( a. l* e) ?& R' g
鹅莱痴了 鹅莱痴了
8 j/ \0 z1 B1 |3 f% k7 J. _3 l  t& I) {同成仁 8 r5 ^+ u, O/ P( ~& P
蹲之梳前巴 梳前梳道恩首阮 / W( a9 W4 t3 ?
哦掖   砍猫  勒死狗
" v7 c* _) l" J1 K7 H8 m: d/ g
; E& x6 Z) Q5 G( ]* E4 A[ 本帖最后由 看了注册条款 于 2008-10-18 17:45 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-10-18 18:52:47 | 显示全部楼层
我发的这篇帖子须是看过《石头记》的人才能看的懂,没看过的人只是看热闹。
9 I1 p; j& i& W# }# j2 N: Y我上面说的那几个镇,在书中都有隐示,隐藏的很深,不容易看出来。我举个容易看出来的例子,林黛玉和西子有关系吧,桐城有个嬉子湖。另外几个呢,也都有。6 D; c; e# M1 _& z; ~5 O0 ^
" S8 b# f. @* F( q8 e
书中还有很多地方有暗示,林黛玉的父亲叫什么,叫林如海。+ `' X& G7 K* L5 l
书中说林黛玉的真名姓方,是方孝标的后人。方孝标的后人被发配到哪里了?   
& O+ L. z& E. `$ |8 W( Z% h. a发配到了宁古塔旧城(今黑龙江海林)。
0 ^# i  Q# V; G5 U8 m/ X3 G! ?, `5 |4 E$ H当然,这些不能算证据,因为这是现在的地名。但那个地方确实林如海。
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发表于 2008-10-18 21:08:13 | 显示全部楼层
虽然没能完全地通读,但还是要为楼主的研究赞一个!
. P+ D; Q# X3 L! I( B4 ]楼主应该算个做学问的人,佩服佩服!:victory: :victory: :victory:
  c! T5 @! s# `$ M+ M# S& H+ M欢迎有机会来桐城看看,吃喝住我包了:handshake :handshake :handshake
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发表于 2008-10-18 22:16:14 | 显示全部楼层
所谓竺性妃子一论,八成是源自霍氏索隐吧?
5 l6 ~" w3 b8 C2 u: s8 v先生好可惜,莫非是欺桐网无人能知《红楼梦》么?呵呵
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发表于 2008-10-18 22:19:26 | 显示全部楼层
原帖由 金针虫 于 2008-10-18 13:01 发表 - n4 N: H, s( Q! _0 Q7 a* ^
我也长见识了.0 \& n7 ^* d" i9 z
跟的区别是?
5 V3 r# @* D5 \; v" R4 R别骂我白痴啊.

0 w' p& D. D! x" W1 O5 k- H8 D3 P0 j; R& d+ I: e9 [0 A$ f
应该说《石头记》是《红楼梦》别称之一,但至今为止,《石头记》是否曾经做过《红楼梦》某个阶段的用名,还不能确定。如果依我的说法,就是《石头记》从未作过《红楼梦》的成稿别名的。此用名止限于稿定之前,因此便有《脂砚斋重评石头记》云云。
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发表于 2008-10-18 22:26:40 | 显示全部楼层
所以说一切索隐的都是极端附会的说法,没有半点依据,单凭个人臆测,甚至巅倒是非。性别、年龄、人格,可以在索隐的手段下做出最可怕的分裂与歧变。这早已经是对原著本身的一种亵渎了。对于索隐,我曾以《索隐红学认知》一文,究其是非。今日思来,其中语气种种,反而是对索隐派本身的莫大宽容了,真痛悔也。其中就今日索隐发展之现状,简直可以打入破灭之门,万死而不复生矣。以索隐谬论来治学,真学之痛哉!
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发表于 2008-10-18 23:20:58 | 显示全部楼层
可儿暗指秦可卿是可汗的儿女,这个可汗是指努尔哈赤以后的雍正。
# w% T; D) A9 Z2 N' s) m按:满人几时将自己的领袖称呼为“可汗”了?如果对清前史的所知实在稀少,则不妨推荐先生去一读孟森先生的《清史前纪》,只此一句,就已经荒诞不经了。( |; h* f( g/ H3 Y. ]

: h8 F- t, u7 l2 r# k* B“宝”和“瑞”同为玉字一辈,一个贾府的小丫头是绝不允许这样叫的,所以这两个人的身分绝不一般。5 i5 `* K  K* E0 H+ O
按:这条逻辑更搞笑了。古人虽然在避讳问题上讲究重重,可是还不至于由楼主先生依着自己的性子随意定义的地步。如果照此说来,贾府尚有玉钏儿、王善保、周瑞等等下人,名字上无都带有玉字偏旁。难道楼主先生都要认为这些人的地位“绝不一般”么?如果对于避讳的常识不甚了了,则建议楼主先生一读王新华先生的《避讳研究》,可能有所长进。
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$ S& o3 o. K0 W7 m  ]( l+ f再分析一下“可”字,可字拆开为“男一丁,女一口”。从这个字看,丁太旺,口太弱,口不足以敌丁,隐示着“女一口”死了,秦可卿被宝玉害了。3 k  @3 `3 ?  O/ Y
按:看到此处真的不得不佩服一下楼主先生:有此番清扯的功夫,为啥不挂个招牌做测字先生呢?在这里替红楼人物测名字,也捞不到一丝赏钱,白干了,好亏本啊。  `. F+ l1 ~. x& u. Z2 Q

1 t3 o; D9 x# j, Z$ s/ N“我们家赫赫扬扬,已将百载”说的是顺治于一六四四年九月由沈阳进入北京,到了宝玉一七三五年做了皇帝之时: [0 _2 L& w' k  b; B8 q
按:满清“赫赫扬扬”之时,又有什么道理只从甲申年开始算起?便是如此,更值得一提的是,先生在用索隐解读的同时,似乎很注重结合脂批信息,那么甲戌眉批:“树倒猢狲散”之语,今犹在耳,屈指三十五年矣。哀哉伤哉,宁不痛杀!此句中出现的“三十五年”,先生为何又不作任何解释?
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4 k# v$ P% \7 @! K/ {$ N! _戴名世为安徽桐城人,自幼聪明好学,喜读史书。他在晚年整理了《南山集》一书,记载了南明诸朝的历史,在书中引用了同乡方向标《滇黔纪闻》中的一些史料。有人告发后,康熙认为是诽谤朝廷。戴名世被凌迟处死,方向标死后还被戳尸。戴、方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴。
6 z/ O, P. ?5 ~按:先生既然一定要往桐城人的头上附会,为啥不对桐城的历史多一点的了解呢?戴名世初先诚然被判凌迟,但最终只落个“腰斩”的下场。不过先生也真毒啊,“戴方两氏家族十六岁以上男子全部被处斩,女子及十五岁以下男子被没为家奴”,不知此说从何得来?先生有意在几百年后对戴方二家毒构至如此地步?这样的灭族,事实上连满清皇帝也做不出来,先生您居然说得如此轻松!
& ], g% |$ h6 Q9 l3 T# P, K
' n# H: R. D6 i6 d% u+ v) g/ q, l幡是指幡旗,我以为作者引用的是汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的“青雀白皓舫,四角龙子幡”一句话。
4 J$ p/ R( p% B8 p& s按:这一句最见附会要害处。凭什么要把“出处”定义在此?其实原因很简单:因为这一句前头有“青雀”与“龙子”,可以帮扶先生的牵强观点罢了。具体继论原由,是一无是处的。) x$ ?) z% ]; W$ a6 [) f
; F0 W% e+ g* X6 q. H1 {
作者在书中暗示出贾宝玉的名字的出处,那就是唐代岑参的一首《送张子尉南海》+ Z; d5 ?, W- ^5 e" D) i4 R
按:禁不问再问一个:凭什么将宝玉名字的出处定义在此?古人诗词中涉宝玉者,何其之多?舍彼之众而就此之孤,有什么道理可言?所谓“暗示”,又在何处?只怕是先生盲目附会的一己私心在作怪吧?
7 b) l9 q0 b$ ?# H' a) L0 A  k: i1 L: C9 ~6 `/ s
  {& o. O4 M; e6 _
如果看到这里,我还有精神继续坚持下去,那只能说明我自己的神经着实有毛病了。说实在的,我已经很久不愿意再涉及针对索隐观点的任何批驳,因为这已经丧失必要的意义了,而且这样的做法不止是徒劳的,也因为索隐的愈发离奇,而使驳论都寻不到任何可以立足之处了。之所以能在这份帖子上驻留这么长的时间,无非因为涉及“桐城”罢了。如果先生能稍知版本学,我想不至于在文本与脂批的引用时如此草草;如果先生能够稍知清史,不会在史料的辨析中如此肤浅与胡诌;如果先生能够稍知雪芹其人,更不会想到将其与桐城联系起来,因为——说句最想到的话,从曹雪芹的平生阅历来看,他与桐城人能够打的交道,实在太少太少,或许他与方观承是有所接触的,但也不会很多。至于后面的种种,真令人不堪卒读也!) A! C% J2 {7 f% I5 K# E

" w3 K2 ~* ~% d* Z# x& _. s[ 本帖最后由 觞客子 于 2008-10-18 23:22 编辑 ]
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