- UID
- 29691
- 积分
- 81
- 威望
- 58
- 桐币
- 58
- 激情
- 0
- 金币
- 0
- 在线时间
- 24 小时
- 注册时间
- 2008-10-18

文都童生

- 积分
- 81
 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2008-10-19 10:55:10
|
显示全部楼层
在《石头记》中,写明了的生日都是假的。/ t$ k" ]: s' u y, M
8 N4 o% G2 r5 @
贾元春是一月初一日(第二回); x5 q" Q- B+ c
薛宝钗是一月二十一日(第二十二回)" j! C3 z" o, z0 t
薛蟠是五月初三日(第二十六回)& t& z! T! D7 a' g! A G; R
王熙凤是九月初二日(第四十三回)% }0 h( \7 Q+ Z5 c4 a1 r, W0 B7 y' w8 h6 \
贾琏是三月初九日(第六十二回)1 J' Y R# S9 c) U9 }2 @# g! `: M
王夫人是三月初一日(第六十二回)
5 ?1 V f9 [. P- b 林黛玉是二月一十二日(第六十二回)) r0 ^% g8 `+ K; P
贾探春是三月初二日(第七十回)
6 O$ |: m2 o3 w2 N. t8 |+ Y: J 贾母是八月初三日(第七十一回), T0 C+ e/ O Z6 d
% n1 O7 V- h) Y6 p: i 贾元春的一月一日,是一个“明”字,这个一月一日符合她的名字“元春”。“明”呢,她作为雍正的皇妃,对那段时期的历史是明白的。在与乾隆的争斗无望后,她写了《风月宝鉴》这部书,所以她也是《石头记》的作者之一,是《石头记》的最初创意者。“风”为王熙凤(雍正),“月”为贾宝玉(乾隆)。为什么“月”为贾宝玉呢,这里我不解释了,因为几句话说不明白。: a9 z* q y6 C' @4 c% x1 g
' X8 ~8 W% ] u6 q2 p
薛宝钗的一月二十一日,是一个“腊”字。在佛教的戒律中,沿袭了印度古代婆罗门雨季禁足的习俗,规定比丘受戒后每年夏季(雨季)三个月安居一处修习教义,完毕后称为“一腊”。依据腊数得出出家后的年龄,并以此排长幼座次。& S" A8 K% A- t( L
' p8 C# \ {% W- a$ c; _2 U
薛宝钗即是曹雪芹,他生于1725年3月23日酉时,在1747年3月出的家。在这里我不妨透漏一点,你看看作者写出的薛宝钗的生日在哪一回?那就是第二十二回,这就暗示曹雪芹在22岁出家。只凭这一点还不能说明作者的高明之处,这个出家年份还在其他地方表示出来了。
5 d2 b' ]+ P1 Z- _& k
/ H+ k3 q3 Y3 v8 Y 薛蟠的五月初三日,“五”谐音“无”,同“亡”也;三日,清兵入关后的第三代皇帝,因为《石头记》这部书是从那时候开始纪实的。
3 b9 E& q+ B! Z9 j1 {# G
* R1 H( z; w/ U6 R, E2 [: p4 p3 ? “吾家自国朝定鼎以来”说的是福临于一六四三年继承帝位,因为他虽然是满清的第三位君王,但他是清王朝入关的第一个皇帝,所以说是“国朝定鼎”。“虽历百年”的百年是个大约数,不可能正好是一百年整,到了宝玉一七三五年做了皇帝,间隔是九十多年,,所以说“自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年”。, \$ C* h' d2 u* I& t
/ x1 y; W4 @# b& ~, m
薛蟠即是雍正,因为宝玉(乾隆)的身份有问题,所以清朝到乾隆时已经名存实亡了。
. G% I- k/ F6 P1 V6 c8 z+ {9 h# z! N* n
王熙凤的九月初二日,十二支计月里九月为“戌”,谐音“虚”;“二日”拆为“亘”,谐音“根”。王熙凤即是雍正,他下面没根了,清朝的根基虚了。) n' T- @$ G3 A# R* Q3 j- f
& s$ B5 _* _1 ?& C) R& R 贾琏的三月初九日,十二支计月里三月为“辰”,谐音“沉”;“九日”拆为“旭”。贾琏即贾宝玉的一个分身(乾隆)。在宝玉身份将要暴露时,他和吕四娘策划了刺杀雍正,所以贾琏为“沉旭”。在我以后的文字中,你将看到为什么说贾琏是宝玉的分身之一以及雍正死亡之谜。
0 V9 C( v- A/ d6 a+ o- U
7 p9 k6 F2 y+ l0 \. U 王夫人的三月初一日,同贾琏一样,为“沉日”。因为大清无主归根结底是钮钴禄氏引起的,王夫人即钮钴禄氏。这里在多加一句,水月庵的“水月”即是“大清无主”。
8 H0 I- y& P' F E) v. O$ F i% W1 p/ W4 P' M# {9 g4 \5 Y
贾探春的生日说起来比较简单,但要解释起来就复杂了,所以这里略过。# _7 Q6 r! R+ h7 F) {8 N
" X3 ?! L6 c7 c9 g
贾母的八月初三日,十二支计月里八月为“酉”,“三日”为“晶”,谐音“清”。“尊”字斩头去脚为“酉”。天子至尊,天为贾母,为康熙,天子为雍正。所以“尊”引申为雍正被刺身亡。$ a3 S5 x3 R1 i1 V) A
1 c9 }0 C; i) O, C
贾母的生日在第七十一回,“七”字拆为“皂白已分”,“十一”拆为“土”,暗示等到雍正之死出土时才能皂白分明。这和妙玉曾住的地址“玄墓蟠香寺”一样,“玄”谐音“掀”,蟠为薛蟠(雍正),“香”拆为“日头一木”,“寺”拆为“时以待人”。“玄墓蟠香寺”就是说等到掀开雍正之墓的时候,就会发现雍正的头没了。% @$ e z1 S' I
8 x3 V8 e$ V: ]9 i. k$ B9 r$ A) D7 o0 r. Y) U* j8 h
我不妨多说一些书中隐蔽的内容,如雍正之死在宝玉初进大观园作者就暗示了,“或读书,(脂砚斋在后批曰:“未必”)或写字,或弹琴下棋,一致描鸾刺凤。(脂砚斋又在这两个字后批曰:“有之”)我们如果里知道王熙凤就是雍正,“刺凤”二字就不难理解了。
3 n8 B- K1 F) R/ t3 h) v) [$ t" j( b6 Q1 b; r; J. f3 k
贾政说其“杀父弑君”。(第三十三回)* p, H6 r4 p4 B9 E/ T7 m. q' v
. A$ _5 ~7 d `1 M; C2 X+ @6 n
在第七十五回里,尤氏说:“你听听,这一起子没廉耻的小挨刀的,才丢了脑袋骨子,就胡唚嚼毛了。再肏攮下黄汤去,还不知唚出些什么来呢。”
$ l D7 e- k7 i; L2 \3 s L 7 x2 j( F' F) [. u- H
谁丢了脑袋骨子,是尤三姐吗,是贾敬吗,显然不是。这些都是暗示,在书中有不少,还有一些更为详细的细节。 |
|