桐人著作被禁何其多

清芬阁 · 发表于 2009-3-18 17:12:33

淘得本《清代各省禁书汇考》，一看之下骇一跳，从明至清初桐城人著作几乎全在被禁之列。现将有关桐城人的章节节录如下：

安徽省凡十八次共奏缴四百种
（一）乾隆四十年六月初九日奏准。安徽巡抚裴宗锡奏缴二十五种：

《#山集》方文著。
《太白剑》桐城姚唐著。
《田间诗集》桐城钱澄之著。
《田间文集》桐城钱澄之著。
《读（续）史纲》（编）桐城左昊著。
《浮山文集》桐城方以智著。

（二）乾隆四十年十一月二十日奏准。安徽巡抚李质颖奏缴九种：
《明纪全载》朱青崖纂。桐城张英序。

（四）乾隆四十四年二月二十二日奏准。安徽巡抚闵鹗元奏缴二十四种：
《龙眠风雅》桐城潘江辑。

（五）乾隆四十四年十一月初三日奏准。安徽巡抚闵鹗元奏缴二十六种：
《亦园全集》桐城姚裴著。
《楚岳游草》桐城孙晋著。
《白鹿山房文集》桐城方中发著。
《时述堂遗诗》桐城方其义著。

（六）乾隆四十五年五月初六日奏准。安徽巡抚闵鹗元奏缴四种：
《前生录》戴本孝著（此人是否桐城人，存疑）
《余生录》戴本孝著。

（七）乾隆四十五年七月初八日奏准。安徽巡抚闵鹗元奏缴十六种：
《木厓集》桐城潘江著。

（八）乾隆四十六年#月##日奏准。安徽巡抚闵鹗元奏缴二十种：
《五峰集》四本，桐城陈正璆著。内有钱谦益题辞。并有怨望语。应摘毁。

（十）乾隆四十#年#月##日奏准。安徽巡抚##奏缴二种：
《近山诗抄》桐城吴中著。
《近山诗集》桐城吴中著。

（十一）乾隆四十七年十二月二十六日奏准。安徽巡抚富躬奏缴二十四种：
《甦庵集》计四本，明桐城拱乾著。
《通雅》计十六本，桐城方以智著。
《近代诗抄》计二本，桐城吴中著。

（十四）乾隆###年#月##日奏准。安徽巡抚##奏缴十九种：
《五峰集》四本全。桐城陈正璆著。国初人。内有戴昆题词。并钱谦益名。且语句多触碍怨望。拟全毁。版片二百七十块。
《古今释疑》十本全。本朝桐城方中履著。内有逆犯戴移孝序文一篇。拟抽毁。

（十六）乾隆###年#月##日奏准。安徽巡抚##奏缴七十一种：
桐城县潘江著《六经蠡测》《字学析疑》《诗韵尤雅》《桐城名宦乡贤实录》《记事珠》《木厓诗集》《龙眠风雅前后集》
齐之鸾著《》《蓉川奏疏》《蓉川集》
方以智著《周易图象》《几表》《通雅》《切韵声源》《物理小识》《诸子幡有》
方孔炤著《易时论》《尚书论》《礼节论》《春秋窃论》《白鹿山文集》

（十七）乾隆###年#月##日奏准。安徽巡抚##查出《龙眠风雅》内，专集书目三十一种。据《应禁书目》校录。按《龙眠风雅》为桐城潘江辑。乾隆四十四年二月二十二日，安徽巡抚闵鹗元奏缴书内有此书。
齐之鸾著有南征纪行。入夏录。
齐琦名著有慕草。
孙晋    著有东瓯。黄山庐。曹溪。楚岳诸游草。
方拱乾（範）著有白门铁。溪裕斋。出关入关诸集。
马之瑛著有秫庄集。
吴英珙（琪）著有渡江三弄。求存室诗稿。
姚孙裴  著有亦园诗。
王彭年  著有寓园稿。舫草。燕游集。回里集。
邓森广  著有果园集。
周岐著有执宜堂集。烬余稿。
方其义  著有时述堂遗诗。
方授著有三奔浙江。浙游。奉川诸草。
唐时谟著有贵思堂草。
戴宏（洪）烈著有朗馆斋集。西岳游草。
祝祺  著有朴巢诗集。竹#迂话。
丁倬  著有髻山堂集。

另：戴名世的著作其他各省奏缴书目中很多。估计安徽在康熙年间已经毁得差不多了，找不出来了。
方孝标的著作没有，估计康熙年间已经毁得很彻底了。

[ 本帖最后由清芬阁于 2009-3-18 17:17 编辑 ]

清芬阁 · 发表于 2009-3-18 17:19:00

我只不懂，按说明末清初人的著作你说有遗民志节，对清朝不利，得禁。可齐之鸾、左光斗他们的著作也在被禁之列，真搞不懂为什么？

anzhyy · 发表于 2009-3-18 18:01:21

齐之鸾的文集潘江写了序，左光斗的文集方中履写了序，不知道是不是这个原因。

52036891 · 发表于 2009-3-19 13:01:11

不足为怪。封建社会历来如此。（圣上）及当权者说了算。任何朝代的禁书只要禁而不毁。终有重见天日的一天。只怕象秦始皇一样：焚书。那就真是可悲了！

程璟 · 发表于 2009-3-19 15:11:15

3楼正解。
陈正璆，即为方正璆，方以智孙，方中通子，《南山集》案发为避祸后随母姓，其外祖是溧阳探花陈名夏。

清芬阁 · 发表于 2009-3-19 15:45:07

不能说是禁而不毁哟。从乾隆三十九年至五十七年，十九年间，不断从民间搜集这些禁书，大多统一销毁了。后来这些书能够重见天日，都是民间私藏下来的。
比如戴名世的，后来不改成宋潜虚了么？还有方孝标的，也终于又见了天日。民间有胆识者很多啊。
全国大规模搜罗禁毁书籍，乾隆朝文网森严，可见一斑。

陈正璆，即为方正璆，方以智孙，方中通子，《南山集》案发为避祸后随母姓，其外祖是溧阳探花陈名夏。
这条资料好，我正在想此人是谁呢。

还有戴移孝、戴本孝兄弟不是桐城人，是和县人。不过二人与方以智及其子关系密切，移孝曾在青原山侍方以智，以师事之。此人是逆犯，不知与“粤难”有关否？

52036891 · 发表于 2009-3-19 20:53:58

（不能说是禁而不毁哟。从乾隆三十九年至五十七年，十九年间，不断从民间搜集这些禁书，大多统一销毁了。后来这些书能够重见天日，都是民间私藏下来的。
比如戴名世的，后来不改成宋潜虚了么？还有方孝标的，也终于又见了天日。民间有胆识者很多啊。
全国大规模搜罗禁毁书籍，乾隆朝文网森严，可见一斑。）
历代如此。不过文化是焚不掉的。文化是思想。是意识。书是思想和意识的结晶。它能焚得尽吗？除非人类灭绝。好的东西总是有有心人来保护它的（民间有胆识者很多啊。）有胆识者也是灭绝不了的:) 。那些所谓禁书。不是他们不看。而是他们怕别人看。
就象有人反孔。自己却读孔。有人说桐城派是保守派。甚至说（桐城缪种）自己却读而不厌。
所以好的东西就要继承。文化。科学是不畏权贵的。
乱弹琴了见笑！
愿方维仪的（清芬阁）好好继承。发扬光大。

anzhyy · 发表于 2009-3-27 14:34:04

期待新的考证结果。

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