康熙桐城縣志卷之六

云月在天 · 发表于 2012-9-22 22:53:09

本帖最后由云月在天于 2012-12-2 15:31 编辑

坊表序曰。無所為而為善者.君子也。人之砥行立名。其克自振拔(云案克:能够)。豈必待棹楔之旌(云案棹楔：门旁边用以旌表之木柱)。而後為榮哉。顧尚書表宅(云案顧尚書表宅:但是崇尚书写表彰其宅。顾：但是。尚：崇尚。书：书写）。里樹風聲（云案風聲：风操声名。下文劝：劝勉）。又何諄諄焉。以致節義名德之勸也。桐臚列諸坊而蹟已頹失過半（云案臚列：羅列）。乃父老傳聞。猶口碑不沒。則華陽士女（云案華陽國志中有對士女之論贊）。必有與為不朽者。用標華袞（云案用：因。標：被標示標美表彰。華袞借稱帝王。此句譯為：因被帝王表彰）。不亦美乎。志坊表。

云月在天 · 发表于 2012-9-23 01:59:14

本帖最后由云月在天于 2012-12-20 20:25 编辑

坊表科第進士    一在縣西大街。為劉瑩。一在桐溪橋東。為章綸。  一在朱市巷口。為謝佑。  一在縣西。為姚旭。一在縣前。為黃金。一在五顯巷口。為黃憲。一在縣東為何恦。一在桐溪橋。為江弘濟。一在練潭。為袁宏。一在朱市巷口。為方向。一在西城外。為汪居安。
賜進士在儒學後。黃憲自主於門（云案疑自立之误）
繡衣  在縣東大街。為監察御史方佑。又一為封御史盛儀
司諫在縣東大街。為給事中方向。
冠英在縣東。為舉人章綸
登雲  在縣西大街。為舉人程收。
解元  在縣西。為舉人劉璽。

方伯  在城東。為布政使謝佑。
世科  為舉人方法。
聯芳  為舉人方佑。

奎光  為舉人方瓘。

登庸  一在城東。為舉人方印。一在縣東三十里。為舉人王傑。
桂林  在城東。為方向等五舉人。

攀龍  一在縣西三十里。為舉人黃堂。一在縣西一百五十里。為舉人王相。

登科  一為舉人陶亮。舊在指廩坊。歲久傾頹。成化門。以其妻王氏.妾吳氏守節旌表。門里特為重建節婦坊側（云案前三句疑作：“成化间。以其妻王氏.妾吴氏守節旌表。閭里特为重建節婦坊側”。言陶亮登科牌坊傾頹後。重建在他的妻妾節婦牌坊之側。在卷六列女.陶镛妻鐘氏条目中.記載了在成化間.縣令陳公勉以四節婦窮守顛末上聞.并诏旌三代.其中也包括吴.王两氏。再查卷三选举.举人条目.陶亮中景泰四年癸酉科.即1453年.至成化末年才25年）。一在縣東六十里。為舉人高堂
接武  在清水橋。為舉人江弘濟。
經魁  在縣東大街。為舉人何恦。

登第在縣東大街。為舉人黃泰。
飛黃在縣東一百五十里。為舉人吳景。

諫議廉坊  俱在縣東。為齊之鸞。
拔秀  在縣東一百五十里。為举人吳燦。

都憲  在縣東。為尚書錢如京。
解元進士  在縣東南街。為庚子舉人.甲辰進士趙釴。

廉憲  在縣南竹城。  為進士余珊。

桐岡五鳳  在儒學東。為進士齊傑。盛汝謙。阮鶚。趙釴。戴完。
諫臺濟美  在縣東。為方佑。方向。方克。

皖嶽雙麟在儒學西。為進士濟遇。林有望。(云案作齊遇查卷三选举.进士条目:齊遇中嘉靖癸丑科进士)

誥勅顯揚  為贈御史方懋。封給事中方瑜。贈知府方舟(云案生曰封死曰赠)。
父子進士  在縣西大街。為進士吳檄。吳自峒。

四世揆輔  在西城外。為內閣何如寵。

云月在天 · 发表于 2012-9-23 02:25:06

本帖最后由云月在天于 2012-9-23 02:33 编辑

節孝                                                                                           令儀貞操    在縣西大街。為誥贈奉政大夫.禮部郎中吳應道太宜人節婦方氏。
四節
四節里門俱在縣西大街。為陶氏四婦。                                                 節婦    一為舉人盛德妻倪氏。一為盛可美妻尹氏。一為姚孫棨妻方氏。一為江逈妻夏氏。一為倪兼善妻何氏。姚江倪三坊後俱存祠。
貞烈    為生員方說妻姚氏
孝子在縣西大街。為檀郁。
義民  一在桐溪橋東。為金騰高。一在縣西四十里。為程仲珍。
承流宣化在縣東西
澄清激揚在察院東西。
綏仁撫德在縣前。

憲臺    在察院前。
啟聖
聚奎    俱在儒學內。
令儀貞節在邑東南隅潘家巷。

云月在天 · 发表于 2012-9-23 16:25:42

本帖最后由云月在天于 2012-12-8 19:46 编辑

逸事序曰 : 天下理之所必無。不妨為事之偶一有。石言於晉。龍鬥於鄭。吾人耳目聞見之外。變態何窮。豈特齊諧之志已哉。但聖人語常而不語怪耳。亦付諸存而不論之列。以遠民惑。庸何傷。志逸事。
(云案史载:晋国国乱.有人在榆次听到有石头谈论晋国政事。郑国大水.有人见到龙斗於洧渊。齐谐:记载怪异之事书名。孔子不语怪力乱神。亦付诸存而不论之列：依原句式直译为:也附它在存而不讨论之类。诸：之于.合音词。庸何伤：伤庸何.译作妨碍什么呢。伤:妨碍。庸何:何.什么。“庸何”作宾语前置)。

云月在天 · 发表于 2012-9-23 19:06:25

本帖最后由云月在天于 2012-12-11 19:24 编辑

唐   孔威為舒州刺史。咸通末。進龍骨一具。因有表録其事狀云。州知桐城縣善政鄉（云案州知作州之）。有青龍鬥死於百姓胡舉庭中。時四月。尚有蠶箔在庭。忽雲雷暴起。中有擊觸聲。血如注雨灑蠶箔上。血不汙箔。漸旋結凝。拾置掌上。須臾令人冷痛入骨。初龍施尾及地。遶一泔桶。即騰身入雲。及雨。悉是泔也。龍既死。剖之。喉間有大創。長十餘丈。身尾相半。鱗鬛皆魚。惟有鬚長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。其腹自相齟齬。時遣大雲倉使督送舟（云案送州）。以肉重不能全舉。乃剸為數十叚載之赴官（云案叚。應作段）

明  黃公山在桐之東南八十里。建文朝。黃觀死靖難。顯靈於此。因以得名。先是。去山里許.地名白鹿。居民為公卜地建祠。一切皆備。惟擇日豎柱上梁。一夕。山中獐鹿及百鳥頓將諸件移置山頭。眾知公意。遂立廟於此。至今猶存。
何唐字宗堯。微時之皖（云案之：至也）。道暮假宿。一尫叟延之上坐（云案坐座也）。共具加禮焉。宗堯異而問故。叟曰。家人咸疫。聞鬼語當避司馬。先生至而疾少甦（云案少：稍也）。先生異日司馬哉。宗堯曰:  果爾。吾且為三日留以痊而家（云案而：你也）。留三日悉痊。乃去。
方敬。字惟恭。重義而輕財。人皆以義重之。或激之義。則易動。或浮借義徼其貲。即揮貲若棄。常乘醉與人貲。醒不復問。族黨推為宗督。人服其正直無私。一日。所居白 (土毚)室有祟。或竊。或擲。或嘯。或觸。怪異百端。巫治之益甚。敬曰:  邪不勝正。我躬則闕。乃沐浴齋戒。為文而禱天地家廟。責責遣祟。是夜遂滅。
僧明寶。桐城人。遊景德鎮。一巨家樓有妖。人不敢入。寶請居之。登樓跌坐(云案趺坐。下文块：土块)。良久。忽擲一大塊於前。寶徐曰:  再得一塊可枕。語畢。又一塊墜前。寶曰:  足矣。至夜半。叩門聲甚遽。曰:  何人在此。寶應曰:  此樓已為我有。爾何物。當別往。遂息。明寶居半載而還。
解理。河南人。令桐城。廳事後有妖夜出驚閭里。理禱於城隍。越三日。夜妖復至市。人投石擊之。火光起。少頃不動。若有執而縛者。爭前擊斃之。則一黃犬。剖其腹。青草黃土也。自是妖息。
喬仲倫。桐城人。好施棺。五十九而無子。族弟仲伍嘗為鬼役。元旦指曰:  吾兄今歲有子。子必高氏嫂出。倫問謂何。曰:  除夕復命於東嶽之神。見一童子廟門蹴踘。問之。童子曰:  已得令。當為人。不知所向。伍曰:  吾有兄行善。若能子之乎。童子曰:  可。請於嶽神。嶽神令曹檢録報喬仲倫為善當與一嫡子。故知今歲必子。時高氏年四十有九。不姙十年。孟浪其言。顧笑之。逾月果娠。十月而生子源。及長。好蹴踘。
王文正。桐城人。七歲得道書。依科演試。忽天將見前（云案見現）。問召何事。文正倉皇指庭樹曰:  為我移植門外。頃刻。樹移。自是能役鬼神。呼風雨有奇驗。後禱雨皖城。有道人亦禱雨池口。池口雲起。文正招雲過皖。道人曰:  皖有異人。掉蓆渡江訪之。文正浮磨江中。立磨上。接見諮論竟日。臨別。道人以三指拊文正背。有頃背痛。則有三銅釘入骨。文正用甕自覆。圍火以煉。戒家人曰:  七日勿啟可活。至五日。家人啟視。釘已出。       正歎曰（云案正字前空出三字位置。疑有脫字俟考）：命數乃爾(卷六終旹壬辰岁桂月八日謹識)

云月在天 · 发表于 2012-10-26 18:35:19

本帖最后由云月在天于 2012-12-19 13:09 编辑

在仙釋"義青禪師"与 "思公禪師"之间誤脱”道臻禅師”. 兹贅补如次:

道臻禪師字伯祥。生福州古田戴氏。幼不茹葷。十四歲出家上生院。又六年。爲大僧。持一鉢。走江淮。遍参知識。得旨於浮山遠禪師。元豐二年冬十月二十日。慈聖光獻太皇太后曹氏崩。宣道臻入慶壽宫陞座說法。僧問慈聖仙遊定歸何處。師曰：水流元在海（云案元今写作原)。月落不離大宫庭。無不加敬稱善。帝悦。赐與甚厚（云案與宜作予）。赐號净照禪師。元祐八年八月十七日。沐浴更衣說偈。已。跏跌而化(云案跌趺字形误 ) 。

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