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家 园一2016抗灾纪事
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李国春; i4 d! h' F- M6 k
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谁没有家园,谁不爱家园?
- p1 H6 X' u% R7 v可家园一夜之见淹没了,冲毁了。|5 j' q x d. p: S3 I
随文联领导冒雨来到金神镇许咀村村部,沿公路向南一望,昔日湖草丰茂,眼前却一片泽国,家园在水中。/ M2 `4 m2 d. T! C y; j1 {
正当我们站在水边叹息,忽然看见一只机动船,船从远处驶来,浩浩水面上,孤舟一叶,由远及近使人有天地之广、人物渺茫的淒凉。一船人下来,全身湿漉。金神镇干部王孝球看见我们,很惊喜,上前说,你们是市里来的吧?要不要坐船去前面村子里看看 ?全淹了!
; v' |/ M. V7 y$ L7 F. ?一行人关切地问:人都转移了吗?转移了,少数人不愿走,舍不得鸡鸭和刚喂肥的猪哟!昨天还有一户,转移出来了,又瞒着村里回家把猪食。傍晚见我们的船来了,扯着嗓子喊,船上人没听见,一人孤零零呆在庄子里担惊受怕地过了一夜,没电没水,遭罪哟!
7 y/ X4 r3 I+ r0 {1 z王孝球是金神镇在吘咀的点长,敦实的个子,脚穿胶靴,一身雨水。他有着当兵的经历,说话实在,一眼望去,是个办事老诚可靠的人。6 ^1 _* B ?4 ^
已经十天没进家门了!他说这话时,脸上没露出一丝的抱怨。当他说起村民在无电无水的情况下,接屋檐雨水饮用,眸子里透出隐隐的忧虑。" l* B! W( y2 P0 B7 d% G, `4 u
这接雨水饮用的是不愿离家的少数村民。他们坚持,莱地淹了,鸡埘还在;田地无收,猪圈还在,;稻床淹了,屋里罈罈罐罐还在;屋脚进水,祖父祖母的遗像安然挂在墙上。这些仿佛就是羁绊着他们情思的故人,一件也舍不得丢弃。
3 C( [: O, S& W0 u$ c3 `2 i1 j* t怎不能把祖宗的像丢下,去逃命吧 ?!
; J2 p }! }4 c* d一年到头,看头猪,养几只鸡鸭,指望儿女打工回家过年呢!/ s2 @9 d" s! W, c" `9 s% K# y4 W, u
许咀这地方一共去过两次,金阳钢构董事长章阳邀请的。第一次是秋天,后一次是春天。秋天的那一次,印象特别深。挂车河在这里入菜子湖。仲秋时秋水蜿蜒,河伸向远方,湖草似绒毯,一往无际的滩涂,地上有老牛依草,天空有白鹭颉颃。稻还在不远处的田畈,一色金黄,与绿草相映衬,又有河水映带,你说美不美?
$ O1 ?8 B- ~; c1 T诗人绿叶捐助一批物资给安置点,事情办完了,她说,去许咀看看吧!作家白梦、陈汐说,好,去看看水情吧。他们心中都有一个美丽记忆:天下美景,许咀其一。" t4 E& C0 l5 H
惦记中的许咀人被洪水吞没了家园。9 Y; j9 ~1 Q/ d
今天一大早,我与金阳钢构的董事长章阳通了电话,我说我看到微信上纷份在转你的一双沾满泥巴的大手!可你老家水很大!12米的电线杆,齐腰泡在水里,你家进水了没有?
6 w+ o( ^/ N! E' R3 ]电话的那一头,章阳说,我正准备上圩堤驮沙袋加固堤埂,老家顾不上了哦。哦,少数人家不愿撤离?我在做工作,劝他们呢。1 G2 p6 e! m. R
亲戚在劝,镇、村干部在劝。
+ c5 p4 n# j: C5 P& |5 h灾民心里清楚,如今政府真正是情系人民。刚才去双港镇上塝小学安置点,几位大嫂围住我说,共产党好、政府好!
- W0 b* q9 s* J话说到动情处,捉住我的双手。$ J" K% o; k8 d/ O5 [
但故土难离呀!有人安居于此,心里仍惦记家中一鸡一鸭,也是真情。
/ p% }5 x# B; T- S# L- C说话间,一位民警喊了一个女人的名字,一会儿从屋里驮着一只汽垫舟。我不明就里,一位大嫂指着屋里说:躺在床上的那女的,哭了一夜,偷偷地拿了气垫船准备晚上回家看看她的猪圈的小猪。
9 n7 i8 T. T" _9 P7 n这会儿到了许咀,又听说昨夜有人偷偷渡水回家喂猪。
6 Q/ q" Z' b/ N7 x镇干部用心去贴进灾民,包保到户,不让一人因屋塌而伤亡。可灾民牵挂自己的家,舍不得,看似矛盾,其实一样,都是为了家园。但人在何愁家园不在呢?# _ n6 D% ` F C P8 O0 Q8 i
家园的是什么?3 i+ a0 g/ F" T$ }) G% f1 L% \
昨夜读书,想起孟子"民为贵"那句话,先秦诸子们时刻提醒,君王们勿使百姓转于沟壑,老弱者无所依。涉猎经史,没有哪个朝代统治者能实践诸子的呐喊。只有今天,在社会主义制度下才有心,有能力关注民生,大灾面前舍各级党委政府下及村支部,谁不在舍我而为他人着想?1 k0 \) ^+ O9 h* l- o, \( g4 _8 ^: A
比如,金神镇统战委员郭煜,齐胜国校长。500灾民一齐涌入高中校舍,吃饭,住宿,洗澡,防疫,真不是小问题。以郭书记一己之任,犹一缕系千钧,是难以开展工作的。最困难的工作是少数受灾群众,不情愿舍弃家园,吃住不安心。其中辛劳,可以想见。4 i; q, @* q' F# R: s$ q
两次走近灾区,这是我最切身的感受。, H H7 k6 @, s
雨还在下。村庄不断被洪水吞噬,房舍继续会倒塌。很多群众会心痛自己的家园被洪魔肆掠。安置点只是一时栖息之地。
9 `: i. g, k: l* Q雨停水褪 家园还完好吗?+ O4 l# n. Y1 n9 J5 s& _, k
孟子的民生观,以王道为最理想的社会。他一再强调:
/ B2 f( i& v* M! d! ^五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。8 i9 f( q5 M U& X
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孟子的理想社会,中国古时,三代已经出现,汉唐不知可否。唯今日中国之梦,中华复兴可以望见。水灾毁了家园,灾民期待重建家园,无非可以植桑梨桃李,养鸡鸭猪牛。不误农时,丰衣足食可矣。1 m1 T6 F9 t6 \6 E$ H
家园还在。
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1 L0 r, E9 Q9 Z) B. N1 T匆草于7月6日4 S5 Y5 r- h9 c# S
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