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家 园一2016抗灾纪事* @( O9 w( ]9 M. O$ |9 o; b4 q* E
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李国春
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谁没有家园,谁不爱家园?
; O0 S" r7 @! G可家园一夜之见淹没了,冲毁了。|
7 K% w5 {' Y, {5 s0 d5 L随文联领导冒雨来到金神镇许咀村村部,沿公路向南一望,昔日湖草丰茂,眼前却一片泽国,家园在水中。# m5 O. a2 u% S+ G$ j. U+ ]* F, s8 M/ `
正当我们站在水边叹息,忽然看见一只机动船,船从远处驶来,浩浩水面上,孤舟一叶,由远及近使人有天地之广、人物渺茫的淒凉。一船人下来,全身湿漉。金神镇干部王孝球看见我们,很惊喜,上前说,你们是市里来的吧?要不要坐船去前面村子里看看 ?全淹了!# g8 C8 U$ {. d/ _
一行人关切地问:人都转移了吗?转移了,少数人不愿走,舍不得鸡鸭和刚喂肥的猪哟!昨天还有一户,转移出来了,又瞒着村里回家把猪食。傍晚见我们的船来了,扯着嗓子喊,船上人没听见,一人孤零零呆在庄子里担惊受怕地过了一夜,没电没水,遭罪哟!
V9 Q( c6 W- P9 @% Y1 E+ ~王孝球是金神镇在吘咀的点长,敦实的个子,脚穿胶靴,一身雨水。他有着当兵的经历,说话实在,一眼望去,是个办事老诚可靠的人。% p' [# N1 V) y2 U1 G
已经十天没进家门了!他说这话时,脸上没露出一丝的抱怨。当他说起村民在无电无水的情况下,接屋檐雨水饮用,眸子里透出隐隐的忧虑。
o) A- Z, L+ k9 r5 W这接雨水饮用的是不愿离家的少数村民。他们坚持,莱地淹了,鸡埘还在;田地无收,猪圈还在,;稻床淹了,屋里罈罈罐罐还在;屋脚进水,祖父祖母的遗像安然挂在墙上。这些仿佛就是羁绊着他们情思的故人,一件也舍不得丢弃。3 r! ^" a4 W3 A% K
怎不能把祖宗的像丢下,去逃命吧 ?!5 H! d' C4 s& h$ |
一年到头,看头猪,养几只鸡鸭,指望儿女打工回家过年呢!/ n' e4 O7 s6 y. j
许咀这地方一共去过两次,金阳钢构董事长章阳邀请的。第一次是秋天,后一次是春天。秋天的那一次,印象特别深。挂车河在这里入菜子湖。仲秋时秋水蜿蜒,河伸向远方,湖草似绒毯,一往无际的滩涂,地上有老牛依草,天空有白鹭颉颃。稻还在不远处的田畈,一色金黄,与绿草相映衬,又有河水映带,你说美不美?
; ~& Y$ v" ]0 H. h诗人绿叶捐助一批物资给安置点,事情办完了,她说,去许咀看看吧!作家白梦、陈汐说,好,去看看水情吧。他们心中都有一个美丽记忆:天下美景,许咀其一。
" e6 u$ s: w9 G& a惦记中的许咀人被洪水吞没了家园。
2 p3 N/ g$ {/ z$ c今天一大早,我与金阳钢构的董事长章阳通了电话,我说我看到微信上纷份在转你的一双沾满泥巴的大手!可你老家水很大!12米的电线杆,齐腰泡在水里,你家进水了没有?* s! T4 k! j W" T1 Q. x5 h
电话的那一头,章阳说,我正准备上圩堤驮沙袋加固堤埂,老家顾不上了哦。哦,少数人家不愿撤离?我在做工作,劝他们呢。
2 [" s! L$ ]: M+ P- e亲戚在劝,镇、村干部在劝。" F9 G( s" Z: D. u$ y) l
灾民心里清楚,如今政府真正是情系人民。刚才去双港镇上塝小学安置点,几位大嫂围住我说,共产党好、政府好!
; p7 V% T/ w& o9 O( _6 E5 N6 c9 @话说到动情处,捉住我的双手。& Z! P& T2 O; z# p
但故土难离呀!有人安居于此,心里仍惦记家中一鸡一鸭,也是真情。* i& ] ?6 @& C) \) u
说话间,一位民警喊了一个女人的名字,一会儿从屋里驮着一只汽垫舟。我不明就里,一位大嫂指着屋里说:躺在床上的那女的,哭了一夜,偷偷地拿了气垫船准备晚上回家看看她的猪圈的小猪。6 s/ E" k* W9 M4 j# I% M2 D
这会儿到了许咀,又听说昨夜有人偷偷渡水回家喂猪。( \% G+ @8 T, F6 b: |. j7 L
镇干部用心去贴进灾民,包保到户,不让一人因屋塌而伤亡。可灾民牵挂自己的家,舍不得,看似矛盾,其实一样,都是为了家园。但人在何愁家园不在呢?0 t# m, }. d6 q0 `2 f7 K- z
家园的是什么?
. h7 a' r4 u; g2 L. y) D; E/ ^7 q; v6 Y昨夜读书,想起孟子"民为贵"那句话,先秦诸子们时刻提醒,君王们勿使百姓转于沟壑,老弱者无所依。涉猎经史,没有哪个朝代统治者能实践诸子的呐喊。只有今天,在社会主义制度下才有心,有能力关注民生,大灾面前舍各级党委政府下及村支部,谁不在舍我而为他人着想?8 k# K, S o ~/ B& \( j
比如,金神镇统战委员郭煜,齐胜国校长。500灾民一齐涌入高中校舍,吃饭,住宿,洗澡,防疫,真不是小问题。以郭书记一己之任,犹一缕系千钧,是难以开展工作的。最困难的工作是少数受灾群众,不情愿舍弃家园,吃住不安心。其中辛劳,可以想见。 v2 W- s- F+ w% m! Z
两次走近灾区,这是我最切身的感受。) Q- a h2 K0 K
雨还在下。村庄不断被洪水吞噬,房舍继续会倒塌。很多群众会心痛自己的家园被洪魔肆掠。安置点只是一时栖息之地。
9 `- }3 C2 x- b$ K, w雨停水褪 家园还完好吗?+ [7 ~ v& N6 q' A5 N" i: V
孟子的民生观,以王道为最理想的社会。他一再强调:" g5 ^& N3 U' k9 ?! T+ M
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。# e; a3 i! B4 @) B6 [
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孟子的理想社会,中国古时,三代已经出现,汉唐不知可否。唯今日中国之梦,中华复兴可以望见。水灾毁了家园,灾民期待重建家园,无非可以植桑梨桃李,养鸡鸭猪牛。不误农时,丰衣足食可矣。7 w! g+ J1 G9 z
家园还在。
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匆草于7月6日
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