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楼主 |
发表于 2009-3-6 13:02:43
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原帖由 程璟 于 2009-3-6 12:54 发表 c- j2 Y6 a y
按照你这样说,那就是齐山等人呢,因为祖上在凤阳住过,又曾改姓 徐,要跟徐达攀上的关系。
3 A' d3 D$ j+ K! p8 A$ [
/ P1 M0 v- B, _# Q# m4 t就目前你的那种推算方式,结合 元季之说,才会得出徐天富不会是徐达之后。8 j3 U s$ @7 s4 p# z
若徐天富是元季迁徙,当然不会是徐达之后,这很容易的事情。
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$ V2 {# ]+ k# n- V6 E2 [至于徐天富的准确生年,若 《查林齐氏宗谱》能记载则最好,没有记载,也无法来考证。
. s' w: j F2 R , e9 O& [, W$ [9 c; h; h- N2 Y" k
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不,这一点你的出发点本来就不对。你的前提是齐山一定就读过潘江的这几句记载语。那么在默认这一前提的情况下,我们且不论这一条记载的漏误,只想想,既然魏忠贤一说本就是子虚乌有。那么、依你的推理,应该说成是齐之鸾的后人如齐山诸辈,有意要跟潘江编造这么一则忠肝义胆的小故事,来给自己先祖的节操脸上再贴金了么?
1 c1 y. g/ n/ I4 V- A7 C你否定“元季”之说,根本没有任何道理。除非你有证据认为齐之鸾在没死之前就伙同篁鹤山人等一起参与自己的祖姓作伪工作。就算是齐之鸾有意欺圣,那么他的同伙一个个都想掉脑袋了跟着他一起欺圣?
) a+ D; K3 ^: a: |! ?+ y/ \" [" Y* W0 o我的时间推理,与“元季”说不是兄弟关系,而是子母关系 |
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