黑潮的轮廓，跨洋的锁链

吴砺

                     黑潮的轮廓，跨洋的锁链

                                                           ——观看纪录片《奴隶贸易起源 第二集：为了世界的金子》

             一

我看见画面——

现代的非洲国家，

仍被贫穷困住，像被历史遗忘的角落。

几个世纪过去，

它们仍未痊愈。

我心中升起一种难以言说的悲伤。

是的，我们那一代，

小时候也曾穷得咬牙。

但如今我明白了：

绝对的贫穷，

是一个人活在这世界上最残酷的命运之一。

奇怪的是，

欧美国家的人过得越来越好；

而那些被遗落的土地，

既不愿被治理，

又无力自救。

二十世纪曾有一个梦想，

要让人人都过上好日子。

可最终，

却把整个世界拖入更深的贫穷。

人类社会，

总在自身的复杂中

跌倒在希望的门槛上。

• 
  
  

当世界还没有石油，

奴隶，

就是帝国燃烧的柴火。

帝国靠的是人——

血肉与呼吸，

维持着贵族的糖与金。

葡萄牙开了头。

里斯本驱逐摩尔人，

开启航海与掠夺。

1434年，亨利王子——

打开海洋之门，

奴隶的哭声随风远航。

1444年，250名非洲人

在拉各斯被贩卖。

他们称这为“文明的恩典”，

说自己是在“拯救野蛮人”。

于是欧洲安心地，

一边祈祷，一边贩卖人命。

• 
  
  

1453年，君士坦丁堡陷落，

旧的奴隶通道被堵死。

目光转向非洲——

不仅为了黄金，

也为了灵魂。

教皇尼古拉五世挥笔：

“让异教徒成为永远的奴隶。”

在“上帝”的名义下，

暴力与信仰握手言和，

教堂的阴影

合法化了殖民的铁链。

• 
  
  

1471年，圣多美岛成了新的锚地；

十天后，葡萄牙人抵达刚果。

刚果国王改信基督教，

他们曾一度平等而立——

但黄金与利益

迅速改变了一切。

圣多美变成了甘蔗之岛，

手掌在糖浆中割裂。

每年四千名奴隶，

在阳光下劳作十四小时，

在血与汗中学会沉默。

• 
  
  

然后，甘蔗去了巴西，

去了加勒比。

1500年，他们发现了巴西——

没有黄金，只能种糖。

1515年，奴隶登上南美洲；

1516年，第一条跨大西洋奴隶航线

悄然开启。

皇室致富，

贵族延命。

而欧洲的兴起，

一部分，

正是建立在他人的血上。

• 
  
  

十九世纪的欧洲，

孕育出共产主义理想，

一个新的梦。

结果，却是一场新的灾难。

文明在前行，

却总从一个极端，

滑向另一个极端。

• 
  
  

现在，回望这段历史，

我们应当放下立场与国界，

以中性的目光，

凝视这血与影织成的地毯。

我们出生于何地，

不过是命运随手撒下的一粒尘埃。

欧洲奴隶贸易的规模，

远远超越伊斯兰世界。

里斯本，曾是非洲最大的“合作伙伴”；

16世纪时，黑人人口占比达10%，

不算后代。

这让我震惊——

原来葡萄牙人并不种族歧视。

如今，

南欧有一半人口

有非洲的血统。

而我们所有人，

都来自五万年前的非洲。

那是母亲大陆，

是我们共同的影子。

• 
  
  

圣多美，16世纪末。

白人与黑人女性的混血，

多始于强暴。

这些孩子，被称为“大地之子”，

后来成了奴隶制度的中介者。

1595年，爆发反抗，

阿马多领导起义，

一年后被绞死。

制糖业的重心随之西移，

非洲的黑潮漂流至美洲。

1621年，葡萄牙主宰贸易；

25年间，已运走三十万奴隶，

送往巴西与中美洲。

随后，欧洲列强蜂拥而至，

加勒比海变成了焦点——

成了炼狱。

• 
  
  

这不仅是一部纪录片，

而是一部横跨数世纪的创伤录。

一位法国混血教授说：

“我无法追溯我的祖先——

我的血脉中，

既有奴隶主，

也有奴隶。”

我听着，沉默。

我们每一个人，

其实都是如此。

无从骄傲，

也无从仇恨——

我们的血液里，

本就是施暴者与受害者的混合物。

• 
  
  

“民族”——

或许只是现代社会

发明出的伪命题。

我们都是混血儿，

是时光揉碎后重组的碎片。

我们的祖先，

都来自那片大陆，

都曾拥有黑色的皮肤。

所以，重要的不是我们是谁，

而是我们如何记住

我们曾经做过什么。

               二

他们说，

那是为了黄金。

可闪耀的背后，

是血，

是沉默，

是由胜利者书写的历史。

旧的航道断裂，

君士坦丁堡陷落，

欧洲的指针

转向非洲——

不只为了财富，

也为了灵魂，

为了用圣言装饰的征服。

教皇发话了。

尼古拉五世，

他的墨迹比夜更黑：

“让他们成为永远的奴隶。”

于是上帝的名号，

成了骨骸交易的印章；

成为这场以血为资本的

第一位股东。

• 
  
  

里斯本崛起——

街道上铺满糖与哭声。

圣多美，

变成一座甜蜜的死亡之岛。

每年四千人被送来，

去割甘蔗，

直到双手

也融进土地的黏腻里。

这是一套精准的机器：

残忍而高效，

利润里藏着文明的优雅。

非洲，

不再是地理，

而是一条供应链。

每一个身体，

是一行账目，

一件货物。

• 
  
  

他们又去了巴西，

去了加勒比。

那里的海水，

不再只是漂浮船只，

而是承载着帝国。

种植园不只种出甘蔗，

也种出沉默。

这一切，

不是偶然，

而是设计。

是披着“救赎”外衣的系统工程，

被贪婪优化的机器。

皇室受益，

教会默许，

商人欢呼，

而一艘艘船

载着哭声驶向新世界。

• 
  
  

可故事从来不只是这样简单。

有些非洲国王，

曾与里斯本握手；

有些孩子——

暴力的产物——

成为制度的中介。

他们被叫作“大地之子”，

在模糊的边界中成长，

没有方向，

也没有归属。

• 
  
  

一位法国教授说：

“我无法追溯我的祖先，

他们既是奴隶，

也是奴隶主。”

我相信他，

因为我的血液中也是如此，

你的，

也是。

我们都是矛盾的混合体——

仁慈与残暴交织，

记忆与遗忘纠缠，

我们活在夹缝里，

像未曾发声的证词。

• 
  
  

这部纪录片，

不仅是一堂历史课，

它是一面镜子，

一条疤痕，

一个低语的警告：

国家的财富，

往往建在

被遗忘者的骨骸上。

所以，请认真观看。

不仅用眼睛，

还用你心底那一部分——

那部分仍然在

为正义隐隐作痛的灵魂。

附：

【【法国】【纪录片】奴隶贸易起源 Origin of slave trade-哔哩哔哩】 https://b23.tv/1KmLo8f

吴砺

2025.5.22