谁人识君

乡愁

文学即人学。文学叙述人的故事，给阅者带来享受和收获，有人为作品中的人感怀，也有人会对作者更感兴趣。

《红楼梦》是众多文学爱好者心中的大山，已有专家根据文章内容对作者表达出学识全面的赞许。我感动于作者将中华文化的精髓与故乡的风土人情共舞，雅点俗中互放光彩，让地域文化得有文字记载，永久流传下去。

也有读者会留意到作者带给我们的生活思考。生在人世间，“烦”总是难免的，但在贾宝玉那里都“不是事儿”，他会温和地条分缕析，终是茅塞顿开。我们最初的矛盾就是成长中和身边人、家人的摩擦。正月里，贾环要挤在宝钗及她的丫鬟一处赶围棋赌输赢，贾环输了并与莺儿发生了争执，宝玉碰见，宝钗极力遮掩，担心宝玉控不好场面而尴尬，宝玉成竹在胸：弟兄之间不过尽其大概的情理就罢了，并不想自己是丈夫，须要为子弟之表率。他开导贾环：比如这件东西不好，横竖那一件好，就弃了这件取那个。你原是来取乐顽的，既不能取乐，就往别处去再寻乐顽去。这是宝玉的风度，大气，难以习得。庸常的人们会捉住“一匹篾”想，不争个鱼死网破不善罢甘休。要是我们能达到这个水准，正确、科学地处理争端，就会省去很多争吵打斗带来的后遗症，更不至于殃及他人。

与人相处以“让”为上，对故去或心中至敬的人，又如何呢？因藕官在园中烧纸钱，让宝玉倾吐肺腑：以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训。从此处可见，宝玉对烧纸钱是绝对否定的。那他用什么方式寄托哀思和情感呢？“以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了。”“只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名。”这种理念非常好，要是人人常怀敬畏之心，不再只靠烧纸放鞭的形式，作一时之假象，就不会有“烧山、刑拘”之说，不需政府每年特殊的时节要花大力气拉横幅，并安排人员严防死守，也不会有山脚下烧纸池的新生物。只是“敬”，人们已有点疏远。

这样说有人会认为宝玉是读“死”书的人。其实不然，他对书也有一番见解，借宝钗之口：男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕读买卖，倒没有什么大害处。“读书明理，辅国治民”，这是书的价值，也是读书的意义；要不做点“耕读买卖”。这种客观的、辩证的方法，对书，也是对人生最好的解释。“走火入魔”是要不得的，那时好像没有需要书来装点门面的说法。

在生命中，宝玉是这样看待“忠”的：必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！可知那些死的都是沽名，并不知大义。“忠”，看明形势，认清方向，舍什么样的“生”，取什么样的“义”，既要忠明君，也要自量力，方可显示生命的内涵。宝玉将生死直接与“君臣”关系挂钩。

在对待新事物上，宝玉不固步自封。当宝琴李纹他们的到来，为圆满的大观园注入新生力量时，宝玉激动不已：老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了！“我又长了一层学问”是宝玉主动开阔视野，对美好新知识的渴求，不断地吸纳、提升，完善自己，学无止境，永不停歇。“宝琴”带我们初识了当时的外国。

经过晴雯耍小脾气的事件，宝玉开导晴雯：你爱打就打，这些东西原不过是待人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。这就是爱物了。在感到委屈、郁闷时，人们该怎样排解负面情绪？那时没有“健身”一说，但不该拿手边的身外之物发泄，而是学会容忍、养性修身。

这些是宝玉遵循“人是万物之灵”，不仅对别人、对贾府里女儿们的尊重，也是对自己、对中华文学作品做出新的挑战，改变以前作品中的中心人物只有一两个人，聚集了作者所有的情感和理想。《红楼梦》的作者将中心人物打碎，四分五裂，如天女散花，宝玉这个“中心”，肉身（显性）上有甄、贾宝玉，他们只是年龄上有差别，外貌上是复制品，心性却相对；内心（隐性）里有林黛玉和薛宝钗，她们都有出众的灵气，“黛玉”是他给自己制定的目标、愿望，“宝钗”是他一直在暗暗地努力的实际能力。说白了，就是每个人心中的“大我”和“小我”，所以黛玉是虚拟的，她是贾母的外孙女，在注重礼数的贾府里，贾母不可能会等到女儿死后，才把外孙女接过来生活，湘云都是在贾母身边长大的，这是违背人情，也是作者设计人物时故意露的破绽。在家遭厄运，理想破灭黛玉“死”后，宝玉与宝钗（现实）成婚，踏实地过平常生活。

作者颠覆了中华传统里“男尊女卑”，发掘了那些劳动妇女、生活在社会底层的女人，她们的生活态度以及与命运的抗争。历史上给她们除了封建束缚，就是把她们当成是机器，是能说话的牛马，根本不顾及她们的情感，然后如草芥地自生自灭。更有人认为宝玉是对女儿的想入非非，那是宝玉“逗着玩”而已，能把女孩儿看得这样真实而深入的，全面的，他已对异性的诱惑自带免疫力，能稳妥地把好与她们相处的度。好比你家成天批量生产蛋糕，你还对它有渴望么？

读过西方名著，他们的文学作品里往往会恰如其分地穿插上作者的感悟和哲思小语，这一写作手法惊艳到读者，《红楼梦》做到了，尽管不是太老到。但作者在作品里对心理的全方位无死角地描写和分析，是文学史上的新篇章，也是人类心理学的萌芽。

进能善天下，退则善其身。这是宝玉的旨趣，也是作者的人生。

一河星光

一千个读者，也有一千个贾宝玉吧。可如此别样的宝玉，非灵目慧眼，就难得一见。

乡愁

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