艺术，无处不在

乡愁

当我们用欣赏的眼睛去看身边事物时，眼熟的一草一花，一木一石，都鲜活了起来，它们不再与己无关，而是带上了温度和情感，具备了异样的生命，勾引你靠近它，关心它。

《红楼梦》作者有此神功，让我们享受美，同时又发现了美，生出了美意。苍茫大地上的一株草，他命名“绛珠”，经过“神瑛侍者”的精心侍奉，得成人形，作者运用的不止此一个神话，一块无声的石头，经过女娲的手，就可补天，成了“天才之石”。

一树杏花，因生病错过花期，自叹“辜负”了，想到杏树的“子落枝空”，联想到人的“红颜似槁”。大荒山一块被镌刻着字的石头，安置在青埂峰下，有了石头与人对话的故事。在有心人的眼里，一事一物都具有人的灵性、人的思想，让人不由自主地想到自己。

视物及人，并非我们多情，也不是作者矫情，而是作者对人和事的深情，他通过细心地观察和娴熟透彻地把控，才有了生花之笔，把生活里司空见惯的小事都能写得滴水不漏，使读者有身临其境之感，读起来津津有味欲罢不能。就述一下“宝钗戏彩蝶”的那点事儿。

芒种节，宝钗本打算找黛玉玩；发现宝玉已先往黛玉那里，不想做“电灯泡”，改变了行动路线；想着找姊妹玩，却被“一双玉色蝴蝶”打断了计划；意欲追彩蝶玩，不料，她被蝶“玩”了，追得“香汗淋漓，娇喘细细”；本不想玩了，又被蝶引到的滴翠亭里边人语声所吸引，驻足细听。到这里我们看出，本是生活中很不起眼的小事件，小时候都经历过的，但在作者的笔下就“曲径通幽”，让读者的心思跟着荡漾。回到作者那里，先交代好发生故事的必备条件：“原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。”说话的人离岸边有点距离，听不到宝钗的脚步声和“细细”的娇喘，又因四面有纸窗隔开，里边的人看不到外面，自我感觉安全，宝钗有了机会。

亭子内是红玉和坠儿的对话。红玉对贾芸有点意思，知道贾芸捡了她的手帕，羞于直接接触贾芸，她托坠儿来“试探”。坠儿从贾芸那里要到了手帕，她递给红玉时，要她确认一下真伪，红玉一口咬定是“真的”，其实是假的，那是贾芸的。坠儿不忘信守对贾芸的承诺，向红玉索要谢礼，双份的，一份理直气壮地为自己，一份替贾芸的。她的那份是天经地义的小费，红玉不耍赖，但贾芸那份，红玉有点迟疑：“他是个爷们家，拣了我的东西，自然该还的。我拿什么谢他呢？”坠儿坚持“若没谢的，不许我给呢”。这个信号释放得漂亮，让红玉春心蠢动了一下，达到了预期。红玉说：“也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。——你要告诉别人呢？须说个誓来。”坠儿说：“我要告诉一个人，就长一个疔，日后不得好死！”说到这里，红玉有点不好意思，突然警觉起来，说：“嗳呀！咱们只顾说话，看有人来悄悄在外头听见。不如把这槅子都推开了，便是有人见咱们在这里，他们只当我们说顽话呢。若走到跟前，咱们也看的见，就别说了。”

红玉反应过来的思路，很有道理，她要寻找安全之策——打开槅扇说亮话。她开了槅子，可考验了宝钗，一向沉稳内敛的宝钗，脑子转得飞快，完美地做了回戏精。为了避免大家面面相对的尴尬，消除顾忌和阴影，得撇清与“偷听”无关，先要做出刚到这里的时间点，掐准，她们刚推窗，“宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：‘颦儿，我看你往那里藏！’一面说，一面故意往前赶。”宝钗看到她们，反问她们：“你们把林姑娘藏在那里了？”本来宝钗的从天而降，就让她们蒙了，这一先下手为强，更让她们措手不及，坠儿只好实说，没见过林姑娘。宝钗又继续“演”：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”为了使剧情完整，宝钗“一面说，一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：‘一定是又钻在了山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。’”

宝钗无意“中奖”——知道了红玉和贾芸之间的“地下活动”，无知的坠儿成了信使。对于这件“见不得人”的事，红玉要求坠儿发毒誓不泄露，要是宝钗戳穿内情或不掩盖自己已知，红玉肯定会对她避嫌或猜忌，甚至记恨，总之形势对宝钗十分不利，已知了“不该知道的秘密”，收获的不是“惊喜”，而是危险。那种进退两难的处境，宝钗果断地演戏，演得精准。首先制造时间假象，形成“往前赶”的姿态，暗示刚到的；再来先发制人，向她们要“林姑娘”，说她们“藏了”，成功转移她们的注意力；然后说出“林姑娘刚在这里弄水”，交代了活灵活现的“人物、事件”，情景配套，并伪装好不信任她们的样子，“故意进去寻了一寻，抽身就走，”宝钗不惜多走几步路，进到亭子里，“戏份”足，演得到位；最后不忘自圆其说“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了”。黛玉妥妥地做回宝钗的隐形配角，还挨咒了。当然，这些黛玉都不会知道的。

宝钗走后，红玉肯定要恐慌，道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”着急起来，其实，红玉假想的“宝姑娘”是真听到了，真认为的“林姑娘”是假听到了；就像红玉拿到了坠儿给她的手帕，她说“真的”是假，说“假的”是真。寻常一件事，都有“真真假假，假假真真”。作者构思精巧，宝钗“偶遇”这件事，也是作者的创作艺术，比直白地叙述精彩有趣。

不得不佩服的是，作者把这件小事描述得细腻，缜密，整个事件很严谨，无法质疑。《红楼梦》魅力巨大，不愧是影响我们、影响人类的经典作品。作者取材真实生活，塑造艺术的真实。年幼时，看到父母对我们说话只会用“哄”，讨厌他们的撒谎，其时幼稚不知世道之艰，生活之苦，以为他们为我们创造的条件都是轻而易举得来的，应当的，哪里懂得他们的付出和努力，以及要面对种种恶劣环境的不易，必须说违心的话。

世事难料，宝钗这样忠厚本分的人，都要“演戏”以成全他人，挽救自己，也是不得已而为之——世事洞明，人情练达。

艺术来源于生活；生活的充盈，需要艺术来丰富。

长春照相馆

艺术来源于生活；生活的充盈，需要艺术来丰富。
有一颗欣赏的心，艺术会围绕在你生活中！

乡愁

谢谢老师！