世事无常

乡愁

世事无常

《红楼梦》里人物和事件极其繁多，眼花缭乱，偶有牛头对不上马挤的错乱。不能怪读者，作者古籍经传读得多，又善于观察、了解生活，融会贯通，修炼了一肚子渊博学识。

所以港，《红楼梦》中事件也不绝对是当时的、非得亲历的，而是作者把过去的或别人身上的事情搞清、事理弄通后，把他们和它们都请进书中，为创作主旨服务，集聚成一股精炼之气，穿过层层迷雾：无非为国为民、治朝理政为要义。

作者不算是一个成功的政治家，但绝对是位人民敬仰、荫庇世代的“大好人”，彻心为底地关顾平民百姓，为国家繁盛，社会稳定地健康长远发展操碎之心。

世事脱离不了人物，从人物说世事。人生无常，世事无常。

贾政的妾赵姨娘，从文中得出曾是王夫人的丫头，与贾政也生养了一双儿女，因此她有志做一条能够翻身的咸鱼。她要冲出封建礼制下王夫人的阴影范围，从抓到荣府的经济大权入手，如愿，就可以占据、横行贾府。想法很有理论范儿。实践中，她要马道婆灭掉凤姐和宝玉，一个是经济大臣，一个是王夫人在贾府地位的根基。一旦顺利地解决掉王夫人这两守护神，她就能一手遮天呼风唤雨。

为达目的，她不惜花血本求了马道婆，助她一臂之力、一缕东风。世事难料，各人造化，凤姐和宝玉被天降“菩萨”救活了。

赵姨娘没有就此歇火，大目标实现不了，就在小目标上不断行动。探春临掌财权，她要争取多一点的恩惠，这次得逞就不愁“二回”。她不张乌探春会一口否决。

两次均未遂愿，她不气馁，心中的欲望之火仍在燃烧。她要发泄情绪，最起码要挽救、找回点面子，在戏子芳官跟前充人，显摆她“主子”的身份。别人不把她当人，她就自己把自己当人。没毛病，只要不影响和侵犯他人。

她完全料不到，芳官是分得清大小头的硬骨头，狠狠地耻了她一把。赵姨娘狼狈不堪，没达到预期倒被探春教训了。

一次次妄念伴随一次次铩羽，邪气在她心底拥堵。眼见抄家、贾母死，贾府衰落到维持生存的地步，她已看不到人生理想，在庙里邪火攻心，摧毁了自己。

眼里只有钱的赵姨娘就这么“直球”。夏金桂的直球更无理无章无节无度，是狂放不羁蔓延疯长的野草，想卯人之就卯人之。从小缺少家庭教养，野蛮骄横，目中“有人”——见到她看不顺眼或对她的利益构成威胁的，灭之而后快，对她俯首称臣、低声下气的香菱，也不饶。

看到宝钗他们对香菱同情和友善，她妒意十足；主仆二人联手撩薛蝌，薛蝌不为所动地过自己日子，香菱帮他浆洗有互动，她无法容忍，暗里设计毒害香菱。

她安排丫头宝蟾做汤“伺候”香菱。要服侍香菱，宝蟾实在心有不甘，仍给香菱和夏金桂一人做一碗，但在香菱的碗里多放了盐，做上记号，免得跟夏金桂的搞混。端到桌上香菱还在床上困着，夏金桂要宝蟾出去看车子，打算回娘家。宝蟾回来后发现她作了记号的碗放到了夏金桂面前，宝蟾担心汤的口味不照要挨骂，正好夏金桂转背离开，宝蟾赶紧把碗调过来。后来，两人都喝了汤。

香菱喝了加盐的汤，夏金桂喝了自己放毒的汤。

赵姨娘和夏金桂，时时心怀不足，又常常不安分地鸡蛋里勤骨头。赵姨娘爱树敌，夏金桂好建仇；赵姨娘眼里心里只有“利”，直逮横扫，夏金桂见不得别人如意，受不了他人日子好过；赵姨娘要恣意侵占，夏金桂恶意毁灭。简言之：心思杂乱不容人，邪欲膨胀无止处。

人，终归烟尘里；事，长在历史中。

无奇不成书，也有被阎王销号的——混世魔王薛蟠，几经悬崖边都全身以退。为争香菱打死冯渊，刚上任的贾雨村接案，雨村与贾、王二家有交情，日后还要仰仗呢，顺手人情不可不做。贾雨村听从手下门子的鬼伎，以钱打发了事。

赖大家喝酒，纠缠柳湘莲，被柳湘莲诱到苇塘里狠揍一顿，好在柳湘莲知轻重手下留情，只受皮外伤。在外经商途中，巧遇柳湘莲出手相救，保住性命和财物。

娶夏金桂为妻后，家里闹得鸡犬不宁，薛蟠在外避难，窜死遇到蒋玉菡，两人在酒店喝酒，薛蟠跟店小二争高低，拿碗砸死了小二。验尸官第一次给的尸检结果是：有意的、力度过大的、深度伤。面临重刑。尚未判决，薛蟠叫人送信回，薛姨妈叫薛蝌把情况搞清负责料理此事，暗求贾政，用银子打通层层关节，尸检变成“失手的、浅表层的、磕碰伤”，案件随之搁浅，未判只押。清代已有“故意”和“过失”之量刑。

遇龙颜欢悦，大赦天下，薛蟠平安归来。传说中的狗屎运？

盖薛蟠属性“混”，相较前二位谈不上“坏”和“恶”。精人的和精人过头的，都比不上孬又不孬刁又不刁的（薛蟠自谓“文又不文，武又不武”）混混子笑到最后，寿终正寝。作者的意思，社会缩影。

另有贾珍懒于正事，为少耗损脑细胞图清闲，他把事务都交给周瑞，随周瑞卯人搞卯人好。这天有一大笔进账，贾珍不细心查看认真过目，由私心太重的周瑞一把记账和结算，大藏猫腻。在一旁有心的鲍二看清端倪，勇敢地举报给贾珍，贾珍根本不上心，也不当回事，反而笃定地信任周瑞，嫌鲍二找之吵。

转过身，周瑞指派游手好闲的干儿子找鲍二打架，鲍二被贬，调到远远的地方。

后来，贾府被抄，贾母留有积蓄备用。贾母死后周瑞的干儿子引进匪盗，把他们日后的生活资本洗劫而尽，彻底掏空了贾府。养虎成患。

这个故事告诉我们：家国的祸患大多起于萧墙，源自贪官恶吏。他们的共性：一不具忠诚之品；二不存善念之德；三不生恻隐之公心；四专能钻营，实属菜鸟。他们握有权力占有财力，豢养走狗，自私自利鼠目寸光，擅长耗子持枪——窝里横。探春的话点得精准到位“自杀自灭”。

世事真港不来。上世纪三十年代日寇侵犯我大桐城，狂轰滥炸城里居民区。桐城是千年古城，古城墙有几百年历史，历次护庇先民。时任县官老爷为了让老百姓出城逃难迅捷点、求生的概率大一点，下令：拆掉古城墙，城墙砖谁拆谁要。老百姓晓得哈子从哪头放屁？一听见港有不花钱的砖可得，都疯狂配合行动。我家在离城十五里外，父亲时年十多岁，跟在大伙接后头走西大路也挑回来了点。城墙砖两侧有花纹，砖很大很沉，厚度上比民用的一块砖高比两块又矮，长度亦是此弊。不昂不呛的，不好用。城墙砖挑得少的人家只有将就着砌围墙，做猪圈、茅厮等，哈塞掉之。

这位县官老爷确实是爱民护民的好官，要是明末带领军民英勇抗击张献忠军队、取得胜利的那位县官老爷知道后事，作何感慨？力，作用在不同的方向上，物体的运动前景迥别。邪恶汹涌袭来，退避换不到保全。正义回归，最终结果。

桐城的城墙有六道门——东作、南薰、西城、北拱、向阳、宜民。从这些城门名，一眼睛就能看出桐城文化的气质：雅俗共赏，直观实用。

和平和发展，人类社会主题。随着综合国力增强，生活质量大力提升，人们渴求中华文明的濡染、徜徉于流淌的精神文化家园，可最让桐城人引以为豪的古城无处可觅，城墙砖难寻其踪散乱地沉入地下。

县官老爷要是知道自己当年的一句话让桐城人文遭受如此重创，给桐城文化带来难以弥补的沉痛损失，猜他老人家当时打死也不会叫“拆墙走”。

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