绵绣帝国 1915-1933年
——美国国家公园：美国最佳创意（三）
观看第三集“绵绣帝国 1915-1933年”。
“一块孤独的岩石展现在阳光中”，这是片子开始的文字和图片。
优胜美地和大峡谷，激起了美国人民如此强烈的感觉……
如果美国人民有中国的山水，一定会有更多激情的文字。美国的地势整体以平原和丘陵居多，而我国的地势在中西部地区有较多的山脉褶皱和高原，较不适宜居住，且在新疆地区还有大片的沙漠地带。
有人说，中国适合人类居住地方只有十二分之一的土地——近一千年，中国人民，本质上已经厌倦了荒野的贫穷太久了。文革中及前后三十年，甚至更早的那么多年，荒野中大量知青和劳改下放的知识分子，有谁歌颂过荒野吗？
过去历史上中国的荒野，对文人而言，是远离文明中心的流放之地，是悲苦的象征，事实上也是……
十九世纪中期开始，美国人民从富裕土地上得到大量的财富，他们想要找一个地方清静一下。现代化的交通，使他们从所谓荒野回到文明中心，不过两天的行程……
美国人的荒野，约翰·缪尔的荒野，其实只是现代文明城镇边的疗养度假胜地——这是我理解的美国国家公园荒野的本质。
这二十年，中国随着交通工具的发达和人民生活水平大幅提高，中国人民也开始爱上了约翰·缪尔所说的大地上的荒野。
到云贵高原西藏新疆旅游，成了中国大众旅游的热点——“经济基础决定上层建筑”，我们青少年时代的这句听厌了陈词滥调，却被证明是真的……
不是中国人民过去不热爱荒野……交通发达物质丰富时代的荒野，才有诗意的荒野；当全体人民终生饥寒交迫，荒野就是墓地的荒野，可诅咒的荒野——过去一二百年美国人民，是体会不到荒野的这一面的……
约翰·缪尔是在时间上提前了一步的先知。近代中国生活生产水平是太落后了，当年还没有能力破坏大地上的荒野。所以，现在中国还有大量的荒野，富裕时又开始引进美国国家公园概念……
这期介绍美国国家公园管理体系的创立者玛瑟，另一个哈瑞斯，一位47岁，一位24岁。
当玛瑟和哈瑞斯第一次来到大峡谷时，玛瑟说：“让这个不可思议的奇迹，出现在你下一个国家公园中，”“哈瑞斯，上帝给我们这么好的机会，来到这里，保护眼前的美景。”
公园是“最大的美国主义大教堂”，玛瑟找到了保护国家公园的方法，让铁道公司的游客身上挣的到钱……
这一部分中间的部分介绍火山熔岩。将夏威夷的火山熔岩，变成了国家公园，这真是有想象力的东西。
“山漠”变成公园的故事，有些悲剧性的美国理想主义的故事。父续子愿。
玛瑟这个人，天生的组织者。在事成之后，竟然精神崩溃了。
“绵延起伏的山脉，麦金利分高耸在中间，”“一个是鬼斧神工的大自然，一个是巧夺天工的地貌，让人感觉到在宇宙中自身的渺小。”这些都是壮丽的荒野，带给人类的感觉……
谢尔登这样说：
“这座山，遥远而独特的东西，巨大无比，顶峰寒冷无比，”“它竖立在高原上，”
这一集是公园的热爱者，把野生动物作为荒野的灵性之一，作为过去生命和现代生命的连环纪录。因为保护动物而设立国家公园，这又是美国国家公园概念的创新。
“好像看窗外的天堂。”
“有大块色彩斑澜的石头，也有黑白相间的石头。”“这是一见钟情。”多好的表达。
这部美国国家公园纪录的主题音乐，十分的独特。
美国这片土地上，总是有那么一小批理想主义色彩的行动家，将自己的理想，变成可操作的行动。
红砂岩保护区的色彩，真的很特别。
“见到它的人，都知道它无法形容。”“这里不是名胜地，不是风景点，而是一个启示地。”“上帝给了科罗拉多河指示，”“在石头和神奇的光中，”这些语言都是闪烁着光芒……
这集后部分，是科罗拉多大峡谷的探索介绍。
“造物主造他时，没想到用语言形容他。”多精彩的评论。
这片尾的主题曲是十分优雅的气质音乐，充分呈现出美国人民中那部分贵族平民理想主义行动家们诗意的精神世界，又有点西部牛仔的色彩，这让我想起了《荆棘鸟》主题曲中的优雅。
附录：美国国家公园：美国最佳创意（三）锦绣帝国 1915-1933年
吴砺
2020.3.17
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发表于 2020-3-23 14:33:26
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